摘 ?要：教育事業(yè)的快速發(fā)展使得語(yǔ)文教學(xué)工作呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的新趨勢(shì)，而小學(xué)階段的學(xué)生正處于探索世界的新時(shí)期，更是教學(xué)的黃金階段，在汲取傳統(tǒng)教育的過(guò)程中為進(jìn)一步領(lǐng)略優(yōu)秀的文學(xué)知識(shí)并擁有深厚的道德思想，使得中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本文從現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透狀況展開(kāi)分析，這其中所存在的問(wèn)題并提出相應(yīng)的解決措施，旨在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的德育觀念，并培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化觀念。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;中華傳統(tǒng)文化;教學(xué)途徑

引言

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的大國(guó)，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化傳承，而傳統(tǒng)文化更是中華民族的精神血脈，承載著中華文明的千年歷史發(fā)展進(jìn)程，更是我國(guó)在世界民族屹立之根據(jù)。在現(xiàn)階段的傳統(tǒng)文化中，特別是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀產(chǎn)生較大影響。正因如此，在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中便要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生真切感受中華民族的獨(dú)特文化魅力。

1現(xiàn)階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中所出現(xiàn)的問(wèn)題

1.1教師忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育重要性

教師作為學(xué)生的第一引導(dǎo)者，也是課堂的引導(dǎo)者，教師的教學(xué)重點(diǎn)與引導(dǎo)方向會(huì)影響著小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與方向。有部分小學(xué)教師未能意識(shí)到傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中所起到的積極作用，然而對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位使得在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)調(diào)和講解較少，再加上有部分小學(xué)語(yǔ)文教師自身的專業(yè)素養(yǎng)較低，其自身的語(yǔ)文水平與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)急需提高，更不用說(shuō)要教育學(xué)生，這樣的情況也就造成了傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的滲透嚴(yán)重不足，使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性受到影響，甚至?xí)?duì)小學(xué)生的綜合發(fā)展造成負(fù)面影響。

1.2教學(xué)措施與教育發(fā)展需求不匹配

盡管素質(zhì)教育正在快速推進(jìn)，然而傳統(tǒng)的額影視教育觀念的影響仍然很強(qiáng)，有部分教師仍然在教學(xué)過(guò)程中使用填鴨式的教學(xué)措施，導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差強(qiáng)人意，使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育更成了一種奢望。傳統(tǒng)的教學(xué)方式使得語(yǔ)文課堂單板、無(wú)趣，教師只關(guān)注知識(shí)的講述，反而忘記了學(xué)生的學(xué)習(xí)反映，忽視了學(xué)生的接受程度，無(wú)法將學(xué)生的主體作用在教學(xué)過(guò)程中淋漓盡致的發(fā)揮出來(lái)。在講到與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師僅僅局限于按照課本念知識(shí)，無(wú)法講課本上提及到的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行全面的講解，無(wú)法對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行拓展和滲透，造成學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的了解程度不高、認(rèn)識(shí)過(guò)淺，使得語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率低下，無(wú)法真切落實(shí)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)與促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展要求。

2小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化策略

2.1提高學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知

小學(xué)時(shí)期的學(xué)生還是一張白紙，他們對(duì)事物還未產(chǎn)生清晰的概念，并未養(yǎng)成自主的學(xué)習(xí)能力，大多數(shù)情況下，學(xué)生的知識(shí)都來(lái)源于教師，而教師在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透程度會(huì)對(duì)學(xué)生的接受程度和認(rèn)知行為產(chǎn)生直接影響。在日常的教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用小學(xué)生喜愛(ài)的故事情節(jié)為基礎(chǔ)，按時(shí)期分類將傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)述給學(xué)生，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所出現(xiàn)的疑惑，并對(duì)其興趣進(jìn)行引導(dǎo)。正處于小學(xué)階段的學(xué)生在邏輯思維和抽象思維兩方面還存在著一定的問(wèn)題，學(xué)生的好奇心很重，想要對(duì)未知事物進(jìn)行探索。在這一階段中，教師可以通過(guò)引入能夠吸引學(xué)生好奇心的故事情節(jié)，在此基礎(chǔ)上應(yīng)用多媒體教學(xué)工具來(lái)講述生動(dòng)有趣的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)生最好的老師，在興趣的引導(dǎo)下展開(kāi)學(xué)習(xí)有事半功倍的效果，同時(shí)，只有學(xué)生在教師引導(dǎo)下對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)才有可能主動(dòng)學(xué)習(xí)，為今后的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)提供良好的基礎(chǔ)條件。

2.2將傳統(tǒng)文化與基礎(chǔ)認(rèn)字識(shí)字結(jié)合

小學(xué)低年紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)中最為重要的部分便是認(rèn)字認(rèn)字和寫作這兩部分，這是學(xué)生接觸語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)部分，在這一年齡階段的學(xué)生將形象思維當(dāng)作主要思維，注意力不如高年級(jí)階段的學(xué)生集中，在這一階段中，教師的教學(xué)重心應(yīng)該放在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和注意力上，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和意識(shí)。在學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程中，教師可以先從講解漢字這一部分入手進(jìn)行教學(xué)，介紹基本的漢字結(jié)構(gòu)，并向同學(xué)們講解象形字的形成和來(lái)源，這部分知識(shí)中帶有一定的趣味性，能夠吸引學(xué)生的注意力，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分融入傳統(tǒng)文化教育，使得其融入到課堂的方方面面。比如說(shuō)在教授“孝”字時(shí)，要以先從字形入手來(lái)進(jìn)行分析，從分類來(lái)講，“孝”字是一個(gè)會(huì)意字，是由一個(gè)“老”字和一個(gè)“子”字組合而成的漢字，組成在一起便形成了一個(gè)“孝”字。而“老”字通常講的是上一代，“子”則指的是下一代，將兩個(gè)字的意思組合起來(lái)便是“孝”的意思。這樣的分析過(guò)程需要對(duì)文字進(jìn)行拆分，帶有一定的趣味性，能夠抓住學(xué)生的眼球，對(duì)他們有一定的吸引力。在將文字進(jìn)行了拆分講解之后教師就可以將這個(gè)文字所蘊(yùn)含的含義傳達(dá)給學(xué)生，“孝”告訴我們要山孝順父母、尊重父母，提升自身的素質(zhì)道德修養(yǎng)，珍惜上一代人的勞動(dòng)成果，盡到撫養(yǎng)的義務(wù)，做到這些就是“孝”，這就是中華傳統(tǒng)美德，做到這些就是繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。在中華五千年的歷史當(dāng)中，漢字是中華文化的重要載體，在漢字當(dāng)中能夠挖掘到各種各樣的優(yōu)秀文化。在讓學(xué)生識(shí)字的過(guò)程中多多了解一些關(guān)于漢字的傳統(tǒng)文化，不僅能夠讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，同時(shí)還能夠有效提高學(xué)生認(rèn)字識(shí)字的能力，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字是有形義聯(lián)想的過(guò)程，學(xué)會(huì)享受接收中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程。

2.3強(qiáng)調(diào)課外閱讀重要作用

傳統(tǒng)文化教育不僅局限于課堂之上，在課堂之外的時(shí)間同樣可以吸收傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化中有豐富的文化積累，而學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中接受傳統(tǒng)文化的熏陶離不開(kāi)大量的課外閱讀，在課堂上的時(shí)間是有限的，還需要充分利用課余時(shí)間來(lái)提升學(xué)生自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多生動(dòng)且有趣的歷史故事，這些故事還蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理，這表明教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力并引導(dǎo)學(xué)生在課外接受傳統(tǒng)文化的熏陶。比如教師將歷史故事“頭懸梁，錐刺股》將給學(xué)生，孫敬學(xué)習(xí)刻苦，為了防止自己在夜里讀書的時(shí)候睡著，邊疆頭發(fā)懸在梁上，蘇秦在讀書困倦時(shí)便用錐子刺自己的大腿，為了讓自己時(shí)刻保持清醒，這種堅(jiān)苦讀書的精神需要讓學(xué)生們充分感知。而課外閱讀是增強(qiáng)學(xué)生歷史文化知識(shí)的重要途徑，更是激發(fā)學(xué)生力十熱情的關(guān)鍵方式，會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響。

結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)力度是時(shí)代趨勢(shì)，同時(shí)要不斷加快傳統(tǒng)文化的傳播速度以及傳播力量。在統(tǒng)編版教材中加大了古詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化文章的占比，要在課堂中充分滲透，對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的形成造成正向影響。

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作者簡(jiǎn)介：徐衛(wèi)平（1972年11月），男，漢族，四川宜賓市人，一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)。