伏燕
摘 ?要:新課程標準中提出了小學數(shù)學核心素養(yǎng)的概念,也要求教師將培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)作為目標,去設計全新的教學模式。接下來的教學活動中,教師要一改以知識為主,以應試教育為目標的傳統(tǒng)思想,為學生的終身學習和發(fā)展構建新型數(shù)學課堂。本文將提出幾點培養(yǎng)小學生數(shù)學核心素養(yǎng)的策略。
關鍵詞:小學數(shù)學;核心素養(yǎng)生成;教學策略
引言:
數(shù)學核心素養(yǎng)具體表現(xiàn)為學生學習數(shù)學應該獲得的能力、技能和素質,這一概念的出現(xiàn)令教師開始反思過去以自身為主體的教學漏洞,開始追求以學生為核心的全方位教育。在正確認識核心素養(yǎng)概念及教育目標的基礎上,需要對數(shù)學教學活動進行重新設計。
一、培養(yǎng)數(shù)感什么是數(shù)感?數(shù)感就是一種對數(shù)字的敏感特征。在我們的生活中,時時刻刻都在發(fā)生與數(shù)字有關的活動,數(shù)字敏感的學生就會下意識地從數(shù)學的角度去思考一些問題,這就是數(shù)感。比如,某同學到商店中買了三袋零食,在吃完兩袋后就會產(chǎn)生“剩余這一袋要晚一點再吃”或者“慢一點吃”的想法,這種思想中就滲透著“3-2=1”的思想,這種意識即便沒有學習過算數(shù)的孩子們也會形成,這便是先天的數(shù)感。數(shù)感的形成有先天的因素,也依賴于后天的培養(yǎng)。那么培養(yǎng)數(shù)感就是將抽象的數(shù)字和數(shù)學計算活動形象化的過程,要以學生的真實生活經(jīng)驗作為切入點。例如,在教學《11~20各數(shù)的認知》相關知識點時,筆者首先讓學生們自主數(shù)出11根火柴和20根小棒,果不其然,學生們大多數(shù)一根又一根地數(shù)了11根和20根小棒,鋪滿了整個課桌;隨后,筆者將自己數(shù)出的小棒呈現(xiàn)在學生面前“一捆(10根)小棒加一根小棒,兩捆小棒”,學生頓時恍然大悟,很容易在腦海中抽象出“一捆小棒=10根小棒”,也很自然地明白十位上進1的含義[1]。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”,數(shù)學知識是在實踐中產(chǎn)生,最終要在實踐中檢驗。學生數(shù)感的建立和發(fā)展可以通過動手實踐展開。在實踐中,學生通過眼睛、鼻子、口、手等之間的配合來領會和解決數(shù)學問題。比如,在學習“分數(shù)”概念知識的時候,可以引導學生:“如何去把一塊完整的月餅均勻地分給每個學生”,打破學生固定思維中“整數(shù)是唯一的存在”,通過實際動手操作來學習分數(shù)問題,在腦海中建立分數(shù)相關的數(shù)感[2]。
二、培養(yǎng)符號意識加、減、乘、除的符號,大于號、小于號都屬于數(shù)學符號,學生在學習數(shù)學知識的過程中會接觸越來越多這樣的符號,當學生們能夠在看到符號時立即明白符號表達的意思,并且利用符號完成數(shù)學計算活動時,代表學生已經(jīng)具備了數(shù)感。就如同我們在生活中看到綠燈會通行,看到“WC”的標志會明白這是洗手間一樣,這是一種經(jīng)過長時間經(jīng)驗積累形成的意識,培養(yǎng)學生的符號意識就是要增強他們對數(shù)學符號的敏感度,增強認知深度和看到符號后的反應速度。
以《用字母表示數(shù)》一課的教學為例,在播放兒歌《數(shù)青蛙》后,老師讓學生自己去數(shù)更多只青蛙。針對教師的問題,學生做如下回答。學生1:10只青蛙,嘴、眼睛和腿的數(shù)量分別是10張、20只、40條。學生2:基于該說法,10000只青蛙,嘴、眼睛和腿的數(shù)量分別是10000張、20000只、40000條。老師:不管青蛙的數(shù)量是10還是10000,我們可以用一種形式進行表達。學生3:我認為,如果青蛙的數(shù)量為A,那么嘴、眼睛和腿的數(shù)量應分別是A張、B只、C條。老師:這個想法非常好,通過這樣的方式能夠表示出青蛙嘴的數(shù)量與青蛙個數(shù)相同,而腳和眼睛的數(shù)量是不一樣的,讓人看到后一下就能夠明白。學生4:如果青蛙的數(shù)量是5,那么嘴、眼睛和腿分別是5×1張、5×2只、5×4條。其他學生聽到回答后報以熱烈的掌聲,明確了其中的數(shù)量關系。老師用遺憾的口氣問道:大家還有沒有其他更好的表示方法呢?學生:如果青蛙的數(shù)量為n只,則嘴、眼睛和腿的數(shù)量分別是n張、2n只、4n條。在上述教學片段中,情境非常簡單,教師通過合理的引導讓學生逐步弄清楚這節(jié)課的數(shù)學思維過程,知道了通過字母來對數(shù)進行表示的方法[3]。
三、培養(yǎng)空間幾何觀念小學時期,學生主要依靠形象思維來進行學習成長??臻g概念和幾何概念列出與抽象思維的范疇,對學生的抽象思維提出了較高的要求,但是,由于學生抽象思維偏弱,因此,他們在學習具有空間意義、幾何意義的知識時,總是倍感吃力。所以,培養(yǎng)學生的空間觀念、幾何觀念迫在眉睫,也就成了當前數(shù)學教學的重點研究內容。
例如,教師在講解圓柱圖形的概念時,需要借助實際的圓柱體幫助學生觀察圖形的特征。讓學生對圓柱體的觀察從部分逐漸轉移為整體觀察。首先觀察圓柱體的底面形狀,可以比較兩個底面之間的大小與兩者之間的距離,然后再從圓柱體的整體形狀上觀察物體。上述步驟完成后,教師可以指導學生在脫離實體物件的情況下,講解自己關于圓柱體的觀察總結、大小比較與長短數(shù)據(jù)比較的結果,然后將以上的信息整合后,在學生的腦海中便有了圓柱體的具體表象,這便是加強學生空間觀念的基礎步驟。學生經(jīng)過觀察后腦中會有此種表象:圓柱體有兩個底面且底面的大小相同,連接兩個底面的圓柱體上下粗細相同,到達兩個底面之間的任何距離都是相等的。
四、結束語強化對學生的素質教育,提升學生的“核心素養(yǎng)”是我國當代教育的發(fā)展方向,對小學數(shù)學教學水平的持續(xù)提升具有非常重要的意義和價值。在小學數(shù)學教學過程中,學生在知識、技能和情感價值觀念方面的提高,有利于他們處理實際問題能力的提升。因此,小學數(shù)學教師需要從多個方面做出努力,強化對學生深度學習能力、推理能力、生活問題處理能力等素質的培養(yǎng),不斷豐富教學形式,通過實驗、猜想、推理交流等多種方式,引導學生感悟數(shù)學的獨特魅力,從而實現(xiàn)培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的目的。
參考文獻:
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[2]徐騰達.分層教學化,數(shù)學教學生活化——聯(lián)系生活進行數(shù)學教學有感[J].華夏教師,2017(06):43-45.
[3]李珍.淺談核心素養(yǎng)視角下如何開展小學數(shù)學教學[A].2019年廣西寫作學會教學研究專業(yè)委員會教師教育論壇資料匯編(二)[C].中國會議.2019-08-03.