黃文

【摘 要】電視劇是敘事的藝術，目前大多數(shù)電視劇都是按線性的時間順序進行敘事，而《荼靡》則打破了電視劇常規(guī)的因果式線性結構，由傳統(tǒng)的敘事一分為二，通過鄭如薇這一女性視角，把現(xiàn)實人生中的兩種選擇（家庭與事業(yè)）通過平行時空的敘事手法一一展開，用影像的方式把方案A和方案B所對應的兩種人生分別呈現(xiàn)出來。

【關鍵詞】平行時空;敘事結構;女性視角;現(xiàn)實主義

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）19-0123-02

臺灣電視劇《荼靡》自從在大陸的視頻網站播放以來，就以其獨特的敘事方式和現(xiàn)實的人生議題獲得了觀眾的一致贊賞，豆瓣評分高達8.6分。荼靡花開放在春季末，是最后開花的春季花卉，其花語是“末路之美”。鄭如薇的兩種人生即使從選擇那刻起就注定了一半割舍與全然未知，也要在末路之前盛放。電視一向被視為能夠被最廣大受眾接受的再現(xiàn)當代現(xiàn)實和抒發(fā)理想愿望的藝術門類之一。正因為此，電視藝術特別是電視劇，總是在處理實與虛的關系問題時殫精竭慮，力求完美和富于表現(xiàn)力。①而《荼靡》正是用了最虛無的方式講述了一個最現(xiàn)實的故事。

一、平行時空：兩種選擇的人生交叉放映

平行時空又叫平行宇宙，或者叫多重宇宙論，經常被用以說明一個事件不同的過程或一個不同的決定的后續(xù)發(fā)展是存在于不同的平行宇宙中的。②《荼靡》中正是將鄭如薇面對人生的兩種選擇通過平行時空的敘事方式分別呈現(xiàn)給觀眾。有學者認為，將事件發(fā)生的多種可能性加以羅列表現(xiàn)的敘事方法， 可以暫且命名為“多種可能性羅列式”電影敘事。而徐譽庭把這種電影敘事的手法運用到電視劇中，使得劇作更加富有電影化的質感和風格，在方案A和方案B兩個平行時空的轉換中，觀眾很容易跟著女主人公一起去選擇、思考和比較。

《荼靡》中，鄭如薇和男友湯有彥相戀多年，在臺北共同為生活打拼，感情十分穩(wěn)定。但當如薇意外獲得外派上海的工作機會，矛盾隨之而來。從最初兩個人一起面對的“不要去或一起去”的選擇，由于湯父突然病重，變成了如薇一個人的選擇。離開或留下，事業(yè)或愛情，鄭如薇不知道該如何選擇。有別于以往電視劇將單一的固定選擇簡單呈現(xiàn)，《荼靡》描述了鄭如薇作出選擇之后可能會面臨的兩種人生，這種將平行時空的結構方式運用到影視劇的敘事中，實際上是出于一種客觀的表達，編劇沒有在創(chuàng)作的過程中以自身的角度給予鄭如薇一個看似正確的選擇，而是直接將選擇過后的兩種處境擺在觀眾眼前。在劇中選擇離開的鄭如薇雖然在職場上得心應手，但與湯有彥的遠距離戀愛最終導致分道揚鑣的結局。

另外一個時空里選擇留下的鄭如薇懷孕生子，成為了平凡而又勞碌的全職太太，漸漸湮沒了光芒。劇中，臺北和上海兩個平行時空下鄭如薇的人生交叉放映，在臺北這個時空沒有做到的事情，在上海這個時空里去經歷了、生活了。但在上海，事業(yè)有成的她似乎多了一些孤單。方案A中鄭如薇閉著眼睛躺在冰冷的手術臺上，下一個鏡頭睜開眼睛，而此時是在方案B的時空里，她躺在草坪上，身旁是有彥和仔仔。不同時空中的冷與熱在鏡頭的巧妙組接中形成了強烈的對比。

二、現(xiàn)實主義：事業(yè)與家庭的主題探討

2011年的一部《我可能不會愛你》讓觀眾對于林依晨傻白甜的影視劇女主形象發(fā)生了巨大的改變?！段铱赡懿粫勰恪分鞋F(xiàn)實議題的探討，引發(fā)了許多人對于“男女之間是否存在純友誼”的感慨。在《荼靡》中，對事業(yè)與家庭的主題探討，使得作品的現(xiàn)實主義色彩越發(fā)濃厚。徐譽庭總是能夠從現(xiàn)實生活中找尋人們敏感且共有的人生議題，而觀眾也總是能夠將自己代入到徐譽庭設置的角色當中，看完她的作品，就好像和主人公一起經歷了一段漫長的人生。

在鄭如薇的身上集中體現(xiàn)了時至今日職場女性依然無法完全解決的問題：是選擇家庭還是選擇事業(yè)？劇中為了事業(yè)遠去上海的鄭如薇，失去了湯有彥，遇見了精明睿智、帥氣多金的總經理和“小男生”趙輝，但都以失敗告終。鄭如薇開始后悔選擇了方案A，可她不知道此刻方案B中的鄭如薇正羨慕著另一時空里的自己。那這個時空里為了愛情留在臺灣的鄭如薇，她的犧牲值得嗎？現(xiàn)實給了她答案，她每天面對的除了柴米油鹽外，還有婆婆的臉色和老公的抱怨。那么他們的愛情輸給方案A了嗎？其實事業(yè)與家庭的難題也許沒有選擇上的輸贏，既然在人生的考卷上寫下了唯一的答案，那便只能風雨兼程。人生的分叉路口在現(xiàn)實主義的渲染下，充滿了真實感與無奈感。而隱藏在這部劇作后面的還有另外一個同樣現(xiàn)實的話題，就是湯父在為有彥是否要去上海與湯母爭辯時提出來的“把孩子困在家里好嗎？”劇中湯母自私的形象表現(xiàn)在生活的每一處，面對兒子有更好的發(fā)展前景，考慮的只有上海太遠不能及時照顧她，而開明的湯父則認為，父母要懂得放手。湯家飯桌上的這個話題存在于每一個現(xiàn)實家庭中，湯母不明白孩子有自己想做的事和想成為的人，她的自私只會讓孩子更加牽掛，放手反而能讓他們有更多無限的可能。《荼靡》用最不現(xiàn)實的方法講述了一個最現(xiàn)實的故事，其現(xiàn)實主題的加持，無疑是該劇好評如潮的主要原因。

三、女性視角：把每一個女孩都寫進了鄭如薇里

以往電視劇作品中的女性形象更傾向于表現(xiàn)社會性別角色的刻板印象，即女性必須符合社會性別角色的期待，似乎唯有此女性的生命使命才圓滿。③《荼靡》的敘事視角始終是以鄭如薇的第一人稱女性視角為主，她的野心、事業(yè)心明顯不符合大家對傳統(tǒng)女性角色的期待，家庭和事業(yè)的兩難抉擇，由此而展現(xiàn)出的新女性的人生窘境，劇中存在，劇外更是存在。自古以來，“女子無才便是德”的觀念根深蒂固，認為才華、學識對于女性來說不是最重要的，嫁對人才是人生最好的歸宿。勤勞能干、持家有方被視為舊式女性身上的優(yōu)點，家庭就是她們畢生的事業(yè)，但作為獨立的新時代女性，鄭如薇顯然有著自己的現(xiàn)代思想，她內心追求事業(yè)，不甘于平凡。時至今日，女子教育已經相當成熟，在社會中男女不平等的現(xiàn)象依然存在，家庭生活中伴侶雙方對于事業(yè)的選擇，放棄的大多為女性，但作為獨立個體的人存在于這個社會中，面臨選擇時也應當遵循男女平等的原則。

《荼靡》中，從鄭如薇的女性視角敘事中，很多女孩都能在鄭如薇身上找到似曾相識的自己。不管是在上海獨自打拼渴望男友來看望的鄭如薇，還是面對精明睿智的總經理無法拒絕的鄭如薇，或是厭倦柴米油鹽醬醋茶生活的鄭如薇，都是現(xiàn)實生活中在經歷類似狀態(tài)的每一個面臨AB人生選擇題的鄭如薇。不可否認的是，鄭如薇之所以是鄭如薇，是因為她的身邊有湯有彥，使她在為別人而活和為自己而活之間猶豫不決。每個在鄭如薇身上找到自己身影的女孩，她們也一定認識湯有彥，編劇徐譽庭把每一個女孩都寫進了鄭如薇里。

四、結語

《荼靡》完全擺脫了偶像劇女主傻白甜的人物設定，鄭如薇的兩種人生都拿捏到剛剛好的分寸。相比以往的青春偶像劇，這樣的現(xiàn)實主義都市情感劇更有實際意義，也更能讓觀眾產生共鳴。這大概是臺劇的一次逆襲，在敘事和主題的雙重創(chuàng)新下，為今后臺灣偶像劇的發(fā)展提供了新的借鑒。

注釋：

①王一川.電視劇創(chuàng)作中的實與虛—以電視劇《破冰行動》為個案[].中國電視，2019（11）.

②平行時空理論概念：百度百科。

③包新宇.從“他定義”到“自定義”——阿耐電視劇作中女性形象的嬗變[J].當代電視，2019（11）.

參考文獻：

[1]何溪.蝴蝶效應、平行時空理論與電影結構——多種可能性羅列式電影敘事結構模式探析[J].齊魯藝苑，2008（02）.

[2]楊婷.淺析現(xiàn)實主義電視劇的藝術化處理——以《我們與惡的距離》為例[J].視聽，2019（08）.

[3]林曉華，邱艷萍.女性意識與市場邏輯的離合——電視劇《都挺好》的女性形象分析[J].未來傳播，2019（6）.