鄭光波

【內(nèi)容摘要】數(shù)學(xué)學(xué)科在學(xué)生教育階段一直占有重要的地位。因此作為數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)承擔(dān)著的數(shù)學(xué)教師在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的過程之中一定要注意教學(xué)方法，當(dāng)今數(shù)學(xué)教師若是僅僅對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科知識的教學(xué)，并不能滿足現(xiàn)如今教育的要求，教師在教學(xué)的過程之中還應(yīng)該加入德育教學(xué)。與數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)進(jìn)行相比，數(shù)學(xué)的德育教學(xué)要復(fù)雜一些，并且德育教學(xué)并不是一朝一夕就可以完成的，教師要對學(xué)生進(jìn)行長時間的影響，才能夠培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)德育。當(dāng)然培養(yǎng)學(xué)科德育與學(xué)科教學(xué)的方法也存在極大的差別，教師首先需要做的就是需要將傳統(tǒng)的教育價值觀進(jìn)行轉(zhuǎn)變，之后將新時期的學(xué)科德育觀念構(gòu)建出來。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教育 核心素養(yǎng) 德育價值

當(dāng)今國家更為重視的是學(xué)生的德育培養(yǎng)，自21世紀(jì)始，我國教育部以及國務(wù)院就頒布了極多的關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生德育工作的文件。并且，各學(xué)科的德育培養(yǎng)方式以及主要內(nèi)容也存在著一定的差異，因此各學(xué)科教師應(yīng)該根據(jù)教育局要求加強(qiáng)自身的學(xué)科素養(yǎng)，從而促進(jìn)對學(xué)生的德育培養(yǎng)。數(shù)學(xué)學(xué)科德育培養(yǎng)的過程之中教師的教育任務(wù)主要是引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的德育品質(zhì)，并且在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)過程之中將德育滲透其中，使得學(xué)生能夠潛移默化的培養(yǎng)出自身的德育素養(yǎng)。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)科教育價值觀

數(shù)學(xué)學(xué)科的德育培養(yǎng)在之前進(jìn)行的是極為不順的，主要是由于當(dāng)時對于學(xué)科德育培養(yǎng)并沒有進(jìn)行細(xì)化，而數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)的過程之中并沒有下意識的去培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)德育思想。隨著時代的發(fā)展，我國教育也發(fā)生了極大的改變，這也就使得傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)科教育的價值觀不再適應(yīng)當(dāng)今的教育理念。當(dāng)今數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科知識教學(xué)的時候要將德育思想滲透其中，并且數(shù)學(xué)教師要想使得數(shù)學(xué)的德育培養(yǎng)能夠事半功倍，那么最好的辦法就是要與班主任德育進(jìn)行配合。這主要是因為數(shù)學(xué)德育主要培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，而班主任德育對于學(xué)生思想政治以及心理素質(zhì)等都有著極為重要的幫助。數(shù)學(xué)教師在實際的教學(xué)活動之中，為了將教學(xué)德育資源深入挖掘，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該將自己的教學(xué)內(nèi)容與實際生活進(jìn)行聯(lián)系，并且將學(xué)生都了解的生活常識融入到學(xué)科知識的教育之中。這種教學(xué)方式可以促進(jìn)學(xué)生對于知識的理解，并且能夠促使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)德育的重要意義。

隨著社會以及文化的變遷，學(xué)生要是想要學(xué)好數(shù)學(xué)，那么僅僅掌握數(shù)學(xué)學(xué)科知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生還應(yīng)該潛心去領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的德育內(nèi)涵，那么才能真正掌握數(shù)學(xué)學(xué)科知識。數(shù)學(xué)學(xué)科在人類文化中占有重要的地位，這不僅僅是因為數(shù)學(xué)學(xué)科自身所具備的美育價值，還在于數(shù)學(xué)的理性精神。數(shù)學(xué)學(xué)科之中的理性精神可以不斷促使人們?nèi)プ非笳胬?，掌握更深層次的知識。

二、開啟數(shù)學(xué)學(xué)科課程結(jié)構(gòu)的新模式

當(dāng)今數(shù)學(xué)教師在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識培養(yǎng)的過程之中，重視的不再是學(xué)生的成績，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時所表現(xiàn)出來的思維能力。為了進(jìn)一步的加強(qiáng)學(xué)生的思維能力，學(xué)校方面在安排學(xué)生數(shù)學(xué)課程的時候，不僅增設(shè)了一些信息技術(shù)方面的內(nèi)容，還增加了數(shù)學(xué)活動，同時教師在教導(dǎo)學(xué)生知識的時候還會盡可能的向?qū)W生講授數(shù)學(xué)知識，使得學(xué)生對于某一知識點了解的更加清楚。數(shù)學(xué)學(xué)科課程結(jié)構(gòu)新模式的開展，使得學(xué)生在接受數(shù)學(xué)知識的過程之中更加容易，也使得學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有著更加濃厚的興趣。舉個例子來說，數(shù)列是數(shù)學(xué)學(xué)科中最為主要的一個知識點，我們可以通過數(shù)列知識去了解我國的人口增長，也可以進(jìn)一步的了解社會保險以及貨幣投資等內(nèi)容。但是由于數(shù)列知識所涉及到的知識較多，學(xué)生在理解方面存在一定的問題，因此為了加強(qiáng)學(xué)生對于數(shù)列知識的理解，學(xué)校在安排數(shù)列課程的時候可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍┉h(huán)境保護(hù)以及生態(tài)數(shù)學(xué)等知識元素。在這一過程之中，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該詳細(xì)的了解到學(xué)校針對數(shù)學(xué)課程結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)，之后教師根據(jù)學(xué)習(xí)的課程結(jié)構(gòu)調(diào)整改變自己的教學(xué)模式，使得自己的課堂教學(xué)取得更加有效的成功。學(xué)校對數(shù)學(xué)學(xué)科課程結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變可以促使學(xué)生更加清楚的體驗到生活中的數(shù)學(xué)思想，并且通過參與較多的數(shù)學(xué)情境活動，對于學(xué)生在感悟數(shù)學(xué)內(nèi)涵也有著極大的幫助作用。

三、建構(gòu)以人為本價值為內(nèi)涵的數(shù)學(xué)精神

數(shù)學(xué)學(xué)科之所以在人類文化歷史之中占有重要的地位，不僅是因為數(shù)學(xué)學(xué)科自身具有智力價值、美學(xué)價值，還在于數(shù)學(xué)學(xué)科涉及到了一定的應(yīng)用價值以及人文價值。而隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，數(shù)學(xué)學(xué)科在社會之中的應(yīng)用范圍也更加廣泛，因此教師為了使得自身培養(yǎng)出符合社會發(fā)展潮流的學(xué)生，在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的過程之中也要下意識的去增加一些能夠開闊學(xué)生視野的知識。除此之外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)我們生活中的數(shù)學(xué)美，在生活之中體會數(shù)學(xué)學(xué)科的人文價值。很多人會有著一些疑惑，為什么在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的道路之中要加深數(shù)學(xué)人文價值的理解呢？這主要是因為學(xué)生只有感受到數(shù)學(xué)的人文價值，那么才能真正感受到數(shù)學(xué)學(xué)科知識所具備的深邃內(nèi)涵以及自古流傳下來的厚重底蘊(yùn)，這些知識不僅對于學(xué)生的精神生活有著一定的影響，長期的感受數(shù)學(xué)人文價值對于學(xué)生的視野開闊也有著極大的幫助。

研究數(shù)學(xué)是一個長遠(yuǎn)而又艱辛的過程，因此學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候能夠更好的磨練自己的心智，并且使得自身的意志力得以提高。在我們生活之中處處都離不開數(shù)學(xué)的，因此教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活，學(xué)生通過長期的觀察生活之中的數(shù)學(xué)可以對自身的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識進(jìn)行培養(yǎng)，同時也會加強(qiáng)自己對于數(shù)學(xué)人文價值內(nèi)涵的理解。

四、探索核心素養(yǎng)視角下的德育視野

當(dāng)今社會教育對于學(xué)生的德育極為重視，而學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的德育過程之中存在一定的問題，但是數(shù)學(xué)學(xué)科中所具有的德育功能在一定程度上解決了這些問題，促使了學(xué)生德育工作的進(jìn)展。尤其是當(dāng)前教育都是從核心素養(yǎng)視角下出現(xiàn)的，在核心素養(yǎng)視角之下我國的學(xué)科教育將之前的德育培養(yǎng)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變將數(shù)學(xué)課堂德育作為學(xué)生德育教育的重點。

我們在探索核心素養(yǎng)視角下的德育培養(yǎng)方式的過程之中首先應(yīng)該將數(shù)學(xué)學(xué)科自身所具有的德育資源進(jìn)行合理開發(fā)。教師在授課的過程之中還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)理性精神，并且在實際教學(xué)活動之中不時的向?qū)W生講授一些數(shù)學(xué)哲理故事，提高學(xué)生對于數(shù)學(xué)的興趣。之后，學(xué)校還應(yīng)該對傳統(tǒng)的德育模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變在授課的過程枯燥的說教，教師應(yīng)該積極主動的引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂之中，使得學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)知識。

在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)德育知識的過程之中，數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該與班主任進(jìn)行合作，這樣可以進(jìn)一步的將數(shù)學(xué)文化融入到班級文化之中，使得學(xué)生在班級活動之中學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)文化知識。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該再班級中經(jīng)常舉辦一些數(shù)學(xué)活動或是小游戲，通過這些游戲培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

結(jié)語

通過本篇文章的描述，我們就可以知道數(shù)學(xué)德育對于數(shù)學(xué)學(xué)科教育有著極為重要的作用。教師在授課的過程之中要是想要使得學(xué)生真正理解到數(shù)學(xué)學(xué)科的內(nèi)涵，那么在實際教學(xué)活動之中就應(yīng)該滲透數(shù)學(xué)德育知識，使得學(xué)生真正明白數(shù)學(xué)精神。

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【本文系2019年度江西省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《基于核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)學(xué)科德育效能研究》階段性研究成果，課題立項號為：19PTYB138.】

（作者單位：宜春市第三中學(xué)）