徐金祥

摘 要：以《中國高考評價體系》為指導(dǎo)，精研文化生活高考真題，歸納命題的特點和趨向，提出高考復(fù)習(xí)三大策略：帶領(lǐng)學(xué)生深入梳理核心考點、引導(dǎo)學(xué)生專業(yè)解讀生活術(shù)語、指導(dǎo)學(xué)生綜合分散的同類考點。

關(guān)鍵詞：文化生活;試題命制;復(fù)習(xí)策略

隨著高考實踐深入和高考內(nèi)容改革的推進，文化生活試題的命制特點和趨向逐漸顯露。把握這些特點與趨向，有助于我們更好地把握復(fù)習(xí)要求，引領(lǐng)學(xué)生從容地應(yīng)對高考。

一、文化生活試題的命制特點和趨向

1.基礎(chǔ)性：強調(diào)基礎(chǔ)扎實

基礎(chǔ)不牢，地動山搖。高考突出對核心知識和關(guān)鍵能力的考查，旨在引導(dǎo)教學(xué)扎實基礎(chǔ)，為學(xué)生的未來學(xué)習(xí)奠基。如，2020年江蘇卷第23題，闡述了某校獨創(chuàng)“詩經(jīng)美育”課堂，讓學(xué)生在活動中享受經(jīng)典、開發(fā)潛質(zhì)、收獲美德，考查的就是“教育具有選擇和傳遞文化的功能”這一學(xué)科用語;2019年海南卷第14題，引用國家領(lǐng)導(dǎo)人的名言，說明堅定文化自信的重要性，要求學(xué)生概括出：文化是一個國家和民族的靈魂。文化生活教材中的基本觀點具有獨立性和支撐性，一個文化觀點就是一種史實的概括，就是一種現(xiàn)實的抽象和經(jīng)驗的總結(jié)，梳理文化生活教材中的基本觀點，是有效得分的前提和基礎(chǔ)。

2.綜合性：彰顯融會貫通

近年來，文化生活試題的命制，要求考生運用某一理論的不同層次的內(nèi)容綜合分析和解決現(xiàn)實問題，要求考生綜合不同考點的內(nèi)容分析和解決現(xiàn)實問題。如，2020年全國卷Ⅲ第40題：結(jié)合材料并運用文化力量的知識分析新中國黃河治理交出優(yōu)異答卷的原因，其答案先闡述文化的社會作用，再結(jié)合材料從中國共產(chǎn)黨提出正確的口號、思路、戰(zhàn)略和黃河兒女發(fā)揚奮斗精神兩個方面展開分析;2019年全國卷Ⅰ第40題，要求學(xué)生運用文化生活知識評析“隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，傳統(tǒng)村落必然走向消亡”的觀點，答案既分析了文化相對獨立性的表現(xiàn)及原因，又強調(diào)經(jīng)濟對文化的決定作用，必須對傳統(tǒng)村落創(chuàng)造性地保護和利用。

3.邏輯性：突出深度思維

上下位知識往往存在著遞進的邏輯關(guān)系，對它們的考查自然也就進入了書本中的二、三級考點，這有助于突出試題的邏輯性和考查學(xué)生思維的深刻性。如，2020年山東卷第18題，要結(jié)合材料，運用文化生活知識說明為什么中國人骨子里有強烈的集體主義價值觀，考查的知識就涉及“集體主義價值觀—優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“集體主義價值觀—中華民族精神”“集體主義價值觀—社會主義核心價值觀”等相互關(guān)聯(lián)著的上下位知識;2019年江蘇卷第34題，要求考生運用文化生活的知識說明皮影等傳統(tǒng)手工藝的價值，作答時需要思考“皮影等傳統(tǒng)手工藝—文化遺產(chǎn)—文化多樣性”“皮影等傳統(tǒng)手工藝—傳統(tǒng)文化—民族文化—文化”等相互關(guān)聯(lián)的概念之間的關(guān)系。

二、文化生活高考復(fù)習(xí)的應(yīng)有策略

策略是人們做事情時為實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)而制定的集合方案。從近年來的考情來看，文化生活復(fù)習(xí)過程中離不開如下策略的運用。

1.帶領(lǐng)學(xué)生深入梳理核心考點

文化生活書本中有許多核心考點，它們因與學(xué)生生活結(jié)合緊密，或者與中央的方針政策緊密相連，或者與其他考點存在上下位等邏輯關(guān)系，常被命題者選用。如文化的作用、文化自覺與文化自信、傳統(tǒng)文化、中華文化等。對這類考點的復(fù)習(xí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)思考、重點打磨，比較見效的做法是對它們進行梳理，讓學(xué)生對它們清清楚楚、明明白白。如文化的作用，表面上看是個簡單的問題，但它卻包括五個層面的內(nèi)容：從精神力量看文化的作用，從性質(zhì)上看文化的作用，從綜合國力角度看文化的作用，從文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系角度看文化的作用，從文化對個人、社會的關(guān)系角度看文化的作用。

2.引導(dǎo)學(xué)生專業(yè)解讀生活術(shù)語

初學(xué)書本時，如果說為幫助學(xué)生盡快地理解課本原理，必須引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)“書本—生活”、對專業(yè)術(shù)語進行生活解讀的話，那么復(fù)習(xí)時則要引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)“生活—書本”的轉(zhuǎn)化，即對專業(yè)術(shù)語進行生活解讀。只有實現(xiàn)后者的轉(zhuǎn)化，學(xué)生的解題能力、應(yīng)考能力才能提升。如2020年山東卷第10題：“全球相約‘共飲一杯茶”線上活動，讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化，這一現(xiàn)象能表明大眾傳媒是人們超越時空局限共享文化的重要手段;2019年江蘇卷第24題：彈奏出一首優(yōu)美的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”，既富了腦袋，也富了口袋，轉(zhuǎn)換為書本語言就是：精神文明建設(shè)能推動物質(zhì)文明建設(shè)。

3.指導(dǎo)學(xué)生綜合分散的同類考點

我們必須對一些分散的同類考點進行綜合，用綜合式的復(fù)習(xí)應(yīng)對高考中綜合性的試題。如，文化生活書本中多次提到教育的作用：文化與經(jīng)濟相互交融，要求通過教育提高勞動者素質(zhì);每個人的文化素養(yǎng)都可以通過教育來培育;教育是文化傳播的重要途徑;文化傳播中教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造的功能。這些內(nèi)容分散在書本多處，平時復(fù)習(xí)時必須將它們“攏起來”。這樣的補充綜合，既充分考慮到書本中的知識點，將可能說明問題的知識最大限度地綜合起來，又能為學(xué)生應(yīng)對各類生活情境提供理論支撐，從而最大限度地提升學(xué)生的應(yīng)考能力。

參考文獻：

于涵.新時代的高考定位與內(nèi)容改革實施路徑[J].中國考試，2019（1）.

編輯 李琴芳