劉家秀

摘 要：批判性思維是一種敢于質(zhì)疑的品質(zhì)，是獨(dú)立思考并作出理性判斷的能力。初中階段是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的關(guān)鍵時(shí)期，歷史教師應(yīng)通過(guò)提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、變革評(píng)價(jià)方式促進(jìn)學(xué)生批判性思維發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立求真的態(tài)度，保證學(xué)生富有個(gè)性地成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：批判性思維;歷史教學(xué);質(zhì)疑

不注重思考的學(xué)習(xí)很難帶來(lái)理想的效果，只有對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入的思考才能透徹地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。對(duì)于歷史學(xué)科的時(shí)序性和綜合性的學(xué)科特點(diǎn)決定學(xué)習(xí)內(nèi)容的瑣碎。如果只是被動(dòng)的接受知識(shí)，習(xí)慣死記硬背的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果可能是暫時(shí)記著歷史知識(shí)點(diǎn)，雖然通過(guò)了考試，但卻沒(méi)有真正理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義，并會(huì)很快忘記所學(xué)。所以，批判性思維的培養(yǎng)有助于學(xué)生有效組織腦海中的歷史知識(shí)，使之聯(lián)系歷史事件的縱橫向發(fā)展，辯證評(píng)價(jià)歷史史實(shí)，擺脫“機(jī)械化”的單一思想桎梏，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、終身化發(fā)展。

1 更新教學(xué)觀念，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

在歷史教學(xué)中，教師是歷史課堂主要的組織者和實(shí)施者，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維發(fā)展方面其責(zé)任意義重大。首先，改變教師即是權(quán)威的觀念。在歷史教學(xué)中，當(dāng)老師把課堂還給了學(xué)生，尊重并愛(ài)護(hù)了學(xué)生的好奇心，學(xué)生才能逐漸養(yǎng)成質(zhì)疑精神和問(wèn)題意識(shí)，主動(dòng)地探究歷史問(wèn)題，才能更透徹地了解和分析歷史。其次，教師要不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，不斷開(kāi)闊自己的視野，在專(zhuān)學(xué)歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，多博學(xué)其他方面的知識(shí)，特別是培養(yǎng)批判性思維方面的文章等，鍛煉自身批判性思考的能力，才能培養(yǎng)具有批判思維的學(xué)生。

2 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，優(yōu)化教學(xué)方法

這個(gè)世界上的多數(shù)人安分守己地接受前輩看待世界的答案，在心理上他們是“定居者”。對(duì)一個(gè)定論產(chǎn)生懷疑的永遠(yuǎn)是極少數(shù)人，而一旦產(chǎn)生了質(zhì)疑，虔誠(chéng)的篤信就再難持續(xù)，而質(zhì)疑舊有答案者不是每每可以找到令自己滿(mǎn)意的新答案的，于是他們成為心理上的“流浪漢”。只有當(dāng)學(xué)生具備了“流浪漢”性格才能打破思維的定勢(shì)，自主思考，從而有所發(fā)現(xiàn)，提出創(chuàng)新性的觀點(diǎn)。因此，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題時(shí)，表明對(duì)原有的答案不滿(mǎn)意、不接受，這是學(xué)習(xí)進(jìn)步的起點(diǎn)，也是批判性思維培養(yǎng)的開(kāi)端。教師可以利用有爭(zhēng)議的歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史事件，選擇學(xué)生感興趣的歷史材料和話(huà)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。如對(duì)秦始皇或武則天的多方面評(píng)價(jià)，對(duì)于他們的功過(guò)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，而非狹隘地理解功或過(guò);如對(duì)辛亥革命的見(jiàn)解，對(duì)這個(gè)“不結(jié)果實(shí)的花”可以進(jìn)行多維地分析;對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)作為中國(guó)近代史的開(kāi)端進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)。

教師不要把某個(gè)歷史事件的原因僅僅歸納為從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析，任一歷史現(xiàn)象或事件發(fā)生都是多種因素綜合作用的結(jié)果，僅歸納為幾條原因無(wú)疑會(huì)限制學(xué)生的思維和視野，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生將一個(gè)復(fù)雜的歷史問(wèn)題簡(jiǎn)單化理解，由此得到的也只是淺層的認(rèn)識(shí)。因此，教師可以組織以小組為單位對(duì)其從多角度進(jìn)行分析討論，抑或組織課堂辯論賽活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解。這些活動(dòng)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力、語(yǔ)言組織能力、資料搜索能力等等，也可以幫助學(xué)生養(yǎng)成善于質(zhì)疑的習(xí)慣，樹(shù)立敢于批判的意識(shí)。

3 革新評(píng)價(jià)方式，激發(fā)批判意識(shí)

傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀過(guò)于注重甄別和選拔功能，忽視學(xué)生的努力程度和進(jìn)步情況，這與促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展相違背。對(duì)課標(biāo)所要求的“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)領(lǐng)域的考察不僅要全面，而且要客觀。若只側(cè)重“知識(shí)”方面的評(píng)價(jià)，歷史課堂就變成了“滿(mǎn)堂灌”;若側(cè)重“方法”方面的評(píng)價(jià)，學(xué)生練就了一身“應(yīng)試高分”的絕技。所以，教師要堅(jiān)持評(píng)價(jià)主體多元化、方式多樣化原則。

首先，學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的理解回答若是好的，教師給予鼓勵(lì)肯定，學(xué)生也會(huì)積極主動(dòng)參與歷史課堂中;若回答未符合自己心中的期望，教師也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思路的獨(dú)到之處;若未回答出來(lái)，教師要起到“不憤不啟”的作用，留給學(xué)生足夠的思考空間，而非直接說(shuō)出答案，亦可請(qǐng)其他同學(xué)做補(bǔ)充回答，尊重學(xué)生主體的同時(shí)，又活躍了課堂，拓展了思維。其實(shí)，不管學(xué)生的答案正確與否，在于學(xué)生是否獨(dú)立思考，而這個(gè)過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果重要。此外，傳統(tǒng)紙筆測(cè)試也可以增加主觀題分量，從多方面考慮學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，而不是僅僅考察學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的記憶能力。其次，拋開(kāi)傳統(tǒng)的紙筆測(cè)試，歷史老師可以增加“歷史小論文”等作業(yè)納入平時(shí)成績(jī)以促進(jìn)學(xué)生批判性思維發(fā)展，如學(xué)過(guò)“外戚專(zhuān)權(quán)”之后，對(duì)王莽的再認(rèn)識(shí);隋煬帝在位期間雖驕淫奢靡，但開(kāi)鑿了京杭大運(yùn)河，以及開(kāi)科取士，對(duì)此又有什么新的見(jiàn)解呢等等。此外，對(duì)歷史事件、現(xiàn)象或任務(wù)的理解不應(yīng)是“非此即彼”的答案，如秦始皇頒布“書(shū)同文”法令并下令焚書(shū)坑儒，有利于統(tǒng)一思想，鞏固封建專(zhuān)制統(tǒng)治，但鉗制了當(dāng)時(shí)人們的思想自由，反映了這種暴君行為，加速政權(quán)的滅亡，問(wèn)你同意哪一種觀點(diǎn)？為什么？這種貌似“開(kāi)放”、“創(chuàng)新”的試題，實(shí)質(zhì)不過(guò)還是一種典型的主觀定勢(shì)問(wèn)題，學(xué)生仍不能擺脫思維定勢(shì)的窠臼。

綜上，學(xué)習(xí)歷史不只是為了日后可以成為史學(xué)家，而是通過(guò)學(xué)習(xí)與史實(shí)對(duì)話(huà)，對(duì)史料進(jìn)行分析判斷，提高歷史學(xué)習(xí)的能力，成為一個(gè)敢于質(zhì)疑、不盲從的人，才能成為一個(gè)具有批判性思維的公民。

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