王惠平

摘 要：責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的重要組成部分，是學(xué)生健全人格的核心，是中學(xué)生能力發(fā)展的催化劑，是一個(gè)人成才的關(guān)鍵。目前中學(xué)生大多是獨(dú)生子女，得到家庭過(guò)多的寵愛甚至溺愛，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，不懂感恩，還養(yǎng)成了驕橫、任性的性格，耐挫能力差。再加上中國(guó)目前教育中重視智育，輕視德育，唯分?jǐn)?shù)論的教育導(dǎo)向，缺乏對(duì)中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，本文根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談，以供參考。

關(guān)鍵詞：思政教育 責(zé)任擔(dān)當(dāng) 新人

作為一名中學(xué)教師，自己經(jīng)常會(huì)遇到這樣尷尬無(wú)奈的事情：提醒睡覺(jué)的學(xué)生認(rèn)真聽講，學(xué)生往往紅著沒(méi)睡醒的眼睛，擦擦涎水，說(shuō)：“我沒(méi)有睡覺(jué)啊”;詢問(wèn)學(xué)生遲到的原因，遲到者往往一臉憂傷地說(shuō)：“這不怪我，是我媽媽忘記喊我了”;詢問(wèn)學(xué)生沒(méi)有交作業(yè)的原因，人家一臉委屈地說(shuō)“我不是沒(méi)寫，是忘記帶來(lái)了，”或者直接就大言不慚地說(shuō)“丟了”要么是“忘了，沒(méi)寫”;明明看見上課和旁邊學(xué)生在說(shuō)話，提醒“別說(shuō)了，注意聽講”，可人家就不承認(rèn)，說(shuō)“我沒(méi)說(shuō)呀”，或推脫說(shuō)：“是某某他叫我”。還有，室外陽(yáng)光燦爛，可教室燈光依舊亮著，水龍頭滴水卻無(wú)人去關(guān)等等。從諸如此類的事件中可以看出，現(xiàn)在的中學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)，遇事只顧推卸責(zé)任，這怎能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任呢？

習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！?016年，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果發(fā)布，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”被列為中國(guó)學(xué)生發(fā)展的六大核心素養(yǎng)之一。而且，對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)，其實(shí)也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。青少年學(xué)生是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，也是國(guó)家將來(lái)的主人，青少年學(xué)生能否在新時(shí)代到來(lái)之際做好準(zhǔn)備，迎接挑戰(zhàn)，是能否實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵因素。習(xí)總書記說(shuō)過(guò)：“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培”。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育迫在眉睫，勢(shì)在必行！

那么，對(duì)學(xué)生進(jìn)行哪些責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)教育呢？

首先，要對(duì)自己負(fù)責(zé)：自己的事情自己做，不依賴他人，管理好自己的學(xué)習(xí)和生活。培養(yǎng)學(xué)生自尊自信、自立自強(qiáng)的品質(zhì)以及勇于認(rèn)錯(cuò)，敢于對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

其次，對(duì)他人負(fù)責(zé)：尊重他人，平等待人，與人為善，樂(lè)于助人，學(xué)會(huì)欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，寬容他人的不足，懂得感恩，并幫助父母老師做一些力所能及的事情。

再次，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)：遵守社會(huì)公德，愛護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)社會(huì)公平正義，熱心公益，服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)。

最后，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)：堅(jiān)持正確的政治方向，關(guān)心時(shí)事，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)打好基礎(chǔ)。

怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育呢？我認(rèn)為可從以下幾方面做起：

一、開展國(guó)學(xué)教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，激發(fā)擔(dān)當(dāng)意識(shí)

勇于擔(dān)當(dāng)作為民族精神的重要內(nèi)容，深深植根于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中國(guó)古代就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的教育思想，弘揚(yáng)“獨(dú)善其身，兼濟(jì)天下”的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。大禹治水“三過(guò)家門而不入”，是對(duì)蒼生民眾的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之”是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。還有孔子的“當(dāng)仁不讓”，孟子的“舍我其誰(shuí)”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，李大釗“鐵肩擔(dān)道義”， 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等等，教師除了在思政課上滲透外，可以利用班會(huì)、晨讀時(shí)間，在學(xué)生中開展誦讀古詩(shī)文，傳承傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)，也可以通過(guò)展板摘抄有關(guān)責(zé)任的名言、國(guó)學(xué)經(jīng)典，營(yíng)造責(zé)任教育氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中感受先賢的優(yōu)秀品質(zhì)，受到責(zé)任教育的熏陶，從而增強(qiáng)自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，進(jìn)而內(nèi)化為責(zé)任擔(dān)當(dāng)行為。

二、搭建責(zé)任舞臺(tái)，強(qiáng)化角色體驗(yàn)，培養(yǎng)角色責(zé)任

教師要盡可能地為學(xué)生提供平臺(tái)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生在班級(jí)管理中扮演一定的角色，承擔(dān)一定的責(zé)任，使他們有為同學(xué)、為班集體服務(wù)的機(jī)會(huì)，做到人人有事干，事事有人干，人人有責(zé)負(fù)。燈管、門管、窗管、桌管、負(fù)責(zé)管學(xué)習(xí)的、紀(jì)律的、衛(wèi)生的、社團(tuán)的、志愿者的、值日的、收發(fā)作業(yè)的等等，班級(jí)工作有聲有色，學(xué)生也在崗位實(shí)踐體驗(yàn)中被認(rèn)同，獲得了成就感、自豪感、歸屬感、榮譽(yù)感，感受到了自身的價(jià)值，角色的不可替代，責(zé)任意識(shí)就會(huì)逐漸增強(qiáng)。

三、參加志愿活動(dòng)，體驗(yàn)自身價(jià)值，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為

責(zé)任擔(dān)當(dāng)，需要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)得到強(qiáng)化。志愿服務(wù)是體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的重要途徑。要把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生去敬老院服務(wù)，到德育基地?fù)?dān)任義務(wù)講解員，愛心助學(xué)，義務(wù)獻(xiàn)血，做環(huán)保宣傳，到交通要道義務(wù)執(zhí)勤，到社區(qū)打掃衛(wèi)生，去街道清除牛皮癬，義務(wù)植樹等。在活動(dòng)中，學(xué)生收獲了奉獻(xiàn)的快樂(lè)，體會(huì)到了自身的價(jià)值，培養(yǎng)了與人合作的能力和回饋社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

四、各科齊抓共管，德育智育形成合力，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程， 肩負(fù)著“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”的重任，對(duì)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，思政課教師首當(dāng)其沖，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子，教育學(xué)生立鴻鵠之志，做敢于創(chuàng)新的奮斗者。除思政課的主陣地外，還必須懂得挖掘各學(xué)科的德育功能，做好各學(xué)科的有機(jī)融合，讓學(xué)生在各學(xué)科的學(xué)習(xí)中受到潛移默化的教育，實(shí)現(xiàn)教育的向心力、合力。比如語(yǔ)文和歷史，新的統(tǒng)編教材在內(nèi)容上本身注重了對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育，因此，這兩科老師要有意滲透，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，還有化學(xué)學(xué)科，在學(xué)生做化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生處理好危險(xiǎn)化學(xué)藥品來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

結(jié)語(yǔ)

教育是一門慢藝術(shù)，是一個(gè)慢慢沉淀的過(guò)程。思政教育更是如此，作為教育者，要靜下心來(lái)，創(chuàng)新方式，正面引導(dǎo)，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，讓學(xué)生親其師，信其道，潛移默化地把對(duì)自己、他人、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任內(nèi)化為自覺(jué)的行為，培養(yǎng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，勇于負(fù)責(zé)的品質(zhì)，真正讓自己的青春韶華在奮斗中發(fā)出璀璨的光芒，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，并身體力行，開拓創(chuàng)新，助力實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)！