王軍 馬彬
摘要:隨著本科生導(dǎo)師制在國(guó)內(nèi)高校的逐步實(shí)施,其受到越來(lái)越多的高校決策者和教育研究者的青睞,但是 本科生導(dǎo)師制一直存在師生比例不足、導(dǎo)師職責(zé)不明、制度保障不夠的問(wèn)題?;诒究粕鷮?dǎo)師制在國(guó)內(nèi)高校發(fā) 展的現(xiàn)狀,全面提升導(dǎo)師的師道自覺(jué)性,需要提升認(rèn)識(shí)程度、建立導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)、促進(jìn)制度建設(shè),從而激發(fā)本科生導(dǎo)師 的工作動(dòng)力,明確工作目標(biāo),提升工作質(zhì)量,為本科生導(dǎo)師制的有效實(shí)施提供強(qiáng)大的助力,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)高校教 育事業(yè)的發(fā)展邁上新的臺(tái)階。
關(guān)鍵詞:本科生導(dǎo)師制;師道自覺(jué);現(xiàn)狀分析;人才培養(yǎng)
中圖分類號(hào):G642.0? ??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ??文章編號(hào):CN61-1487-(2020)07-0056-03
由于受到發(fā)展周期和歷程的制約,我國(guó)高等教育體系與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在著較大的差距。本科生導(dǎo) 師制在我國(guó)尚處于起步階段,高校本科生導(dǎo)師的師道自 覺(jué)性也表現(xiàn)得差強(qiáng)人意,呈現(xiàn)出良莠不齊的狀態(tài)。
一、高校本科生導(dǎo)師制的國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀
“導(dǎo)師制”這一概念源于古希臘蘇格拉底的問(wèn)答法。 歷經(jīng)多年的發(fā)展,公元 17 世紀(jì),英國(guó)牛津大學(xué)、劍橋大學(xué) 等高等院校首先在研究生人才培養(yǎng)過(guò)程中采用導(dǎo)師制。 這些高等學(xué)府要求導(dǎo)師與學(xué)生定期見面,并對(duì)學(xué)生在日 常生活、道德情操、學(xué)業(yè)等方面進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo),以求不 斷提升學(xué)生的課業(yè)水平與整體素養(yǎng)。
國(guó)內(nèi)本科導(dǎo)師制已走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的歷程。首先 在國(guó)內(nèi)提倡本科生導(dǎo)師制的院校是浙江大學(xué),早在 1938 年,浙江大學(xué)就開始實(shí)施本科生導(dǎo)師制,并取得了一定的 成績(jī)。1949 年新中國(guó)成立后,開展導(dǎo)師制的國(guó)內(nèi)高校往 往僅限于研究生的培養(yǎng)范疇,導(dǎo)師制的規(guī)章制度不夠健 全,監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)不夠統(tǒng)一和規(guī)范。時(shí)至 2002 年,北京大學(xué) 根據(jù)本校情況開始探尋實(shí)施本科生導(dǎo)師制。此后,國(guó)內(nèi) 眾多高校爭(zhēng)相效仿,開展實(shí)驗(yàn)性的本科生導(dǎo)師制。
隨著我國(guó)高校教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,高等教育體系 改革和人才培養(yǎng)方案修訂也在轟轟烈烈地展開。在此基 礎(chǔ)上,本科生導(dǎo)師制受到越來(lái)越多的高校決策者和教育 研究者的青睞。教育部在 2005 年發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步 加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》中明確提出指 導(dǎo)性建議:有條件的高校要積極推行導(dǎo)師制,為學(xué)生提供 優(yōu)質(zhì)和個(gè)性化的服務(wù)。[1]
二、當(dāng)前高校本科生導(dǎo)師制存在的問(wèn)題
實(shí)施本科生導(dǎo)師制的院校與日俱增,與之相關(guān)的研究成果也呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢(shì),但是由于發(fā)展歷程與時(shí)間的局限,本科生導(dǎo)師制在我國(guó)的推廣依然受到一定 程度的制約,短板與不足依舊存在。
(一)導(dǎo)師數(shù)量不足
實(shí)施高校本科生導(dǎo)師制需要科學(xué)合理的師生配比, 這樣才可以保證師生的有效互動(dòng),使制度行之有效。但 是目前我國(guó)高校在校本科生數(shù)量與導(dǎo)師數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成正 比,導(dǎo)致本科生導(dǎo)師制難以有效落實(shí)。很多高校面臨著 專任教師不足的現(xiàn)狀,需要聘任兼職教師或外聘教師擔(dān) 任本科生導(dǎo)師,在監(jiān)管機(jī)制上面臨著很大的挑戰(zhàn)。此外, 很多高校只重視碩博研究生的人才培養(yǎng),在政策和管理 上都有一定程度的傾斜,這種現(xiàn)狀也加劇了本科生與本 科生導(dǎo)師之間的數(shù)量差異,使得本科生導(dǎo)師制難以大范 圍實(shí)施。
此外,為了保證本科生導(dǎo)師制的有效性,高校往往對(duì) 本科生導(dǎo)師要求較高,擬聘任導(dǎo)師不僅要有過(guò)硬的學(xué)術(shù) 水平,更要有高尚的道德情操與愛(ài)國(guó)情懷,同時(shí)能夠悉心 關(guān)注本科生成長(zhǎng),引領(lǐng)本科生走上積極健康的人生道路。 但目前國(guó)內(nèi)眾多高校都面臨著教師資源稀缺的問(wèn)題,將 有限的教師資源投入到本科生培養(yǎng)中難度不小。這種師 生比例不平衡是橫亙?cè)诟咝?dǎo)師制實(shí)施最主要的障礙, 如何構(gòu)成有效合理的師生配比是實(shí)施本科生導(dǎo)師制的首 要問(wèn)題和任務(wù)。
(二)導(dǎo)師職責(zé)不明
一直以來(lái),國(guó)內(nèi)高校的本科生導(dǎo)師制遵循的精神原 則都是我國(guó)古代文化體系中的尊師重道。因此,導(dǎo)師在 對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)時(shí),往往與學(xué)生間保持著明確的上下級(jí) 關(guān)系,難以達(dá)到平等自由的狀態(tài)。與此同時(shí),國(guó)內(nèi)高校在要求本科生導(dǎo)師授課水平和道德水平的同時(shí),對(duì)導(dǎo)師的科研工作也有考核任務(wù),這也使得導(dǎo)師的工作時(shí)間極度 緊張。
所以,高校本科生導(dǎo)師制在實(shí)施過(guò)程中存在著導(dǎo)師 無(wú)法放低姿態(tài)的問(wèn)題,加之繁重的科研任務(wù)也造成導(dǎo)師 無(wú)暇細(xì)致地指導(dǎo)本科生的學(xué)習(xí)生活。導(dǎo)師對(duì)于教師身份 與導(dǎo)師工作職責(zé)的邊界模糊,也使得本科生導(dǎo)師制難以 全面推行,即便導(dǎo)師很平易近人,很多學(xué)生往往對(duì)導(dǎo)師心 存敬畏,不愿意主動(dòng)提出自己的疑惑和問(wèn)題。
(三)制度保障不夠
能夠擔(dān)任本科生導(dǎo)師的都是具有高超科研水平及道 德水準(zhǔn)的教師,但多數(shù)高校往往在制度層面上不足以保 障導(dǎo)師的相關(guān)利益。導(dǎo)師作為教師擔(dān)負(fù)著正常的教學(xué)與 科研工作,這些工作在教師的基本工作量或者考核體系 中可以量化,從而得到明確的體現(xiàn),滿足數(shù)量上的要求。 但是,導(dǎo)師制工作則傾向于情感溝通學(xué)業(yè)指導(dǎo)與生活指 引,難以進(jìn)行量化,所得報(bào)酬無(wú)法激勵(lì)導(dǎo)師將精力完全投 入到此項(xiàng)工作中。在這種制度不健全的情況下,本科生 導(dǎo)師無(wú)法得到合理的薪酬或獎(jiǎng)勵(lì),積極性與主觀能動(dòng)性 不足也是常態(tài)。
評(píng)價(jià)機(jī)制不夠完善也是制約本科生導(dǎo)師制發(fā)展的一 項(xiàng)主要原因。導(dǎo)師與參與導(dǎo)師制的本科生往往無(wú)法進(jìn)行 雙向選擇和針對(duì)性評(píng)價(jià),對(duì)于量化指標(biāo)也缺少明確的規(guī) 定,彼此之間所應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)或工作目標(biāo)也不夠明確,最 終會(huì)導(dǎo)致本科生導(dǎo)師對(duì)于學(xué)生不負(fù)責(zé)或難以負(fù)責(zé)的情 況,使得本科生導(dǎo)師制的實(shí)施虎頭蛇尾。
三、本科生導(dǎo)師制與師道自覺(jué)概述
(一)什么是師道自覺(jué)
師道之首要當(dāng)是高校教師的自尊與自覺(jué)。師者若自 尊,當(dāng)回歸職業(yè)道德,恪守職業(yè)精神。師道自覺(jué)是要培養(yǎng) 學(xué)生敬畏生命,熱愛(ài)國(guó)家,高揚(yáng)人道主義的情懷,做國(guó)家 的棟梁之人才。著名哲人馬丁·布伯曾說(shuō)過(guò)“:把學(xué)生視為 伙伴而與之相遇,根據(jù)對(duì)方的一切因素來(lái)體會(huì)這種關(guān)系?!?正是在與學(xué)生的這種純粹的關(guān)系中,教師才能真正成為 “人師”;正是在這種純粹的關(guān)系中,教師才可能具有真正 的自由意志,那種不羈絆于權(quán)力和功利的自由意志。
真正優(yōu)秀的教師能夠把“教”與“學(xué)”置于“讓學(xué) 生自由發(fā)展”的自覺(jué)中。這需要教師有一種情懷:在自 己內(nèi)心給自由留下廣闊天地,讓學(xué)生心靈給自由留下廣 闊天地。盡管多數(shù)教師很難達(dá)到那種境界,但至少應(yīng)有一 種氛圍——即學(xué)校所提倡的并為廣大教師所仰望的師道。
(二)師道自覺(jué)的四個(gè)內(nèi)涵
綜觀中華文明發(fā)展的歷程,教師這一職業(yè)由來(lái)已久, 至今已有幾千年的歷史,尊師重道也是中華民族一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)美德。想要確保本科生導(dǎo)師制工作的順利開展,教師的師道自覺(jué)也發(fā)揮著不容小覷的作用。師道自覺(jué)是 對(duì)一脈相承的師道傳統(tǒng)的自覺(jué),其內(nèi)涵可以從教師的自 知、自肯、自任與自行四個(gè)方面加以闡釋 [3]。所謂自知即 要求高校教師始終銘記自身“傳道、授業(yè)、解惑”的社會(huì) 職責(zé),并保持自身知識(shí)技能的與時(shí)俱進(jìn),時(shí)刻牢記為人師 表、以身作則的職業(yè)理念。自肯則要求教師能夠認(rèn)同自 身的職業(yè),并在教學(xué)過(guò)程中不斷反思,與學(xué)生積極互動(dòng), 做到真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)。只有帶著職業(yè)認(rèn)同感工作, 教師才能夠真正意義上發(fā)揮社會(huì)價(jià)值,并在職業(yè)生涯中 體現(xiàn)出師道自任的特征。具備師道自任意識(shí)的教師在工 作中不僅注重外部知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),與此同時(shí)也能夠 因材施教,酌情調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)手段,確保教學(xué)任務(wù) 的完成和學(xué)生能力的提高。通過(guò)自知、自肯和自任階段 的積累,教師勢(shì)必在教學(xué)實(shí)踐中慢慢成長(zhǎng)到自行階段,從 而能夠在工作中自主踐行為人師表的師道意識(shí)。
(三)本科生導(dǎo)師制與師道自覺(jué)
師道自覺(jué)在本科生導(dǎo)師制實(shí)施過(guò)程中同樣具有適用 性。在對(duì)師道自覺(jué)意識(shí)的認(rèn)識(shí)不斷深化的同時(shí),導(dǎo)師能 夠在工作中獲得的成就感和幸福感也會(huì)相應(yīng)提升。在此 前提條件下,導(dǎo)師往往能夠更好地把握本科生導(dǎo)師制的 執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)學(xué)生的方法與技巧,并且能夠通過(guò)不斷 反思和反饋逐步完善導(dǎo)師制工作中的評(píng)價(jià)手段,切實(shí)促 進(jìn)本科生導(dǎo)師制的有效落實(shí)。
四、本科生導(dǎo)師制與師道自覺(jué)路徑研究
(一)提升認(rèn)識(shí)程度
高校首先應(yīng)將本科生導(dǎo)師制工作提升至重要的戰(zhàn)略 高度,上至領(lǐng)導(dǎo)層,下到學(xué)院和各相關(guān)部門都應(yīng)予以高度 重視,對(duì)本科生導(dǎo)師制及其對(duì)未來(lái)高等教育發(fā)展的重要 性及緊迫性進(jìn)行從理論到內(nèi)涵的深入學(xué)習(xí)與全面貫徹。
實(shí)施本科生導(dǎo)師制的高校應(yīng)成立或指定責(zé)任部門, 專項(xiàng)推進(jìn)本科生導(dǎo)師制工作,制定計(jì)劃并有效實(shí)施,同時(shí) 健全和完善制度保障,對(duì)本科生導(dǎo)師制落實(shí)情況進(jìn)行科 學(xué)指導(dǎo)和有效監(jiān)督。高校宣傳部門也應(yīng)配合本科生導(dǎo)師 制的宣傳工作,通過(guò)網(wǎng)站、視頻及論壇等線上形式和會(huì)議 等線下活動(dòng)的有機(jī)配合,引導(dǎo)學(xué)校各個(gè)層面全面認(rèn)識(shí)本 科生導(dǎo)師制,使教師及學(xué)生都能夠充分領(lǐng)會(huì)導(dǎo)師制的精 神內(nèi)涵,并積極參與到工作中。
這種思想的滲透可以逐步改變本科生導(dǎo)師制工作參 與者的精神面貌,激發(fā)其主觀能動(dòng)性,從而更好地踐行以 人為本的價(jià)值觀念和可持續(xù)發(fā)展的原則,真正將學(xué)生放 到學(xué)校工作的主體地位,并在指導(dǎo)工作中體現(xiàn)思政內(nèi)容 和教學(xué)理念。
(二)建立導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)
導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)是本科生導(dǎo)師制實(shí)行過(guò)程中最重要的主體之一。如何建設(shè)一個(gè)梯度合理、層次分明及職責(zé)明確的 導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)是值得高校思考的問(wèn)題。本科生導(dǎo)師的工作內(nèi) 容涵蓋范圍相對(duì)廣泛,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),更要時(shí)刻 關(guān)注學(xué)生的生活態(tài)度、心理健康等,這就對(duì)導(dǎo)師的職業(yè)素 養(yǎng)和道德水準(zhǔn)提出了較高要求。
首先,高校應(yīng)根據(jù)每一年級(jí)本科生的不同專業(yè)和學(xué) 習(xí)特點(diǎn)組建導(dǎo)師團(tuán)隊(duì),并根據(jù)導(dǎo)師的研究領(lǐng)域和工作專 長(zhǎng)來(lái)制定指導(dǎo)計(jì)劃,保證每位導(dǎo)師都能發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng) 處,滿足學(xué)生在不同層面上的學(xué)習(xí)需求。其次,高校應(yīng)定 期對(duì)導(dǎo)師進(jìn)行培訓(xùn),圍繞學(xué)生的知識(shí)需求、生活需求及心 理需求打造“術(shù)業(yè)有專攻”的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)。導(dǎo)師經(jīng)由培訓(xùn) 不僅能夠在學(xué)生專業(yè)技能操練上指導(dǎo),更能指引學(xué)生形 成高尚的道德情操,樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值 觀。最后,高校應(yīng)對(duì)本科生導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理,確保 其既能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,也能夠有新鮮血液的注 入和不同理念的碰撞,實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展和動(dòng)態(tài)循環(huán)。
(三)促進(jìn)制度建設(shè)
首先,學(xué)校要加強(qiáng)導(dǎo)師評(píng)價(jià)制度建設(shè),將導(dǎo)師工作業(yè) 績(jī)同教師評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)及職稱晉升掛鉤 [2]。教師的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu) 等相關(guān)激勵(lì)制度應(yīng)該與導(dǎo)師制工作的效果相互關(guān)聯(lián),給 那些業(yè)績(jī)突出、表現(xiàn)優(yōu)異的教師提供職稱晉升等機(jī)會(huì),這 樣不僅可以獎(jiǎng)勵(lì)有突出貢獻(xiàn)的教師,更加能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì) 內(nèi)部相同類型教師更好地參與工作的熱情。
其次,高校應(yīng)建立精確且多維度的評(píng)價(jià)機(jī)制。導(dǎo)師 制的評(píng)價(jià)需要一個(gè)歷時(shí)性的過(guò)程,但是評(píng)價(jià)反饋需要更 有時(shí)效性,這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并針對(duì)性提供解決方 案。同時(shí),評(píng)價(jià)主體的多維度要體現(xiàn)出學(xué)校、導(dǎo)師和學(xué)生 三維的立體角度。師生互評(píng)、校師互評(píng)的機(jī)制一旦形成, 便可以更加立體客觀地展示出導(dǎo)師制工作在本校的落實(shí) 情況,實(shí)時(shí)跟進(jìn)變化的潮流及師生的發(fā)展動(dòng)態(tài),這樣才能 更加有助于高校本科生導(dǎo)師制工作的開展。
五、結(jié)語(yǔ)
誠(chéng)然,我國(guó)高等教育的改革與發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但也衍生了諸多的弊端并形成了一定的挑戰(zhàn)。
在全新的時(shí)代背景下,如何全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為 社會(huì)培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需求的應(yīng)用型人才成為了我國(guó)高等教 育的一個(gè)時(shí)代命題。高校是我國(guó)高等教育中重要的一個(gè) 環(huán)節(jié),如何促進(jìn)高校本科生的學(xué)業(yè)發(fā)展更是提升學(xué)生綜 合素質(zhì)的核心。
全面提升本科生導(dǎo)師的師道自覺(jué)性,能夠激發(fā)本科 生導(dǎo)師的工作動(dòng)力,明確導(dǎo)師的工作目標(biāo),提升導(dǎo)師的工 作質(zhì)量。本科生導(dǎo)師認(rèn)識(shí)程度的提高,也勢(shì)必為其指導(dǎo) 的本科生學(xué)業(yè)乃至職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生重要的影響,為本科生 導(dǎo)師制的有效實(shí)施提供強(qiáng)大的助力,為高校人才培養(yǎng)方 案的科學(xué)執(zhí)行創(chuàng)造更多的可能,進(jìn)而有助于我國(guó)高校教 育事業(yè)的發(fā)展邁上新的臺(tái)階。
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作者簡(jiǎn)介:王軍(1959—),女,漢族,黑龍江哈爾濱人,長(zhǎng)春財(cái)經(jīng)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授,研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ) 教育、英美文學(xué)。 馬彬(1983—),男,漢族,吉林農(nóng)安人,長(zhǎng)春財(cái) 經(jīng)學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)院助理研究員,研究方向?yàn)檎?思想教育。
(責(zé)任編輯:王寶林)
基金項(xiàng)目:本文系吉林省教育科學(xué)“十三”規(guī)劃一般課題“吉林省民辦高校本科生導(dǎo)師制與人才培養(yǎng)研究”(編號(hào):GH19522)階段性研 究成果