宋璐

摘 要：近年來(lái)，中小學(xué)生勞動(dòng)教育越來(lái)越受到重視。勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)是勞動(dòng)教育的重要載體，也是促進(jìn)小學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的重要內(nèi)容。本文以筆者所在學(xué)校為例，整合“節(jié)日要素、地方資源、特色師資”等素材豐富活動(dòng)“土味”化內(nèi)容，保證了農(nóng)村小學(xué)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)實(shí)踐教育;“土”標(biāo)簽;農(nóng)村小學(xué)

勞動(dòng)教育是全面貫徹黨的教育方針的基本要求，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。勞動(dòng)教育需要的大量實(shí)踐活動(dòng)，但并不是所有內(nèi)容、活動(dòng)都適合，農(nóng)村小學(xué)的校外勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)更應(yīng)該向勞動(dòng)的最原始內(nèi)涵出發(fā)，從接觸土地開(kāi)始，以根據(jù)學(xué)校自身?xiàng)l件開(kāi)發(fā)的“土味”課程為依托，讓學(xué)生從淳樸勞動(dòng)出發(fā)，愛(ài)上勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)。

1 挖掘節(jié)日要素，與土為伍

1.1 傳統(tǒng)節(jié)日中尋“土”支點(diǎn)

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日保留著中華民族文化中最精髓、最具代表性的一面。勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)也要從傳統(tǒng)節(jié)日中汲取文化營(yíng)養(yǎng)，因時(shí)因地開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)，與傳統(tǒng)文化教育相得益彰。通過(guò)查閱資料和對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)的了解，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日誕生伊始都與“土地”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

傳統(tǒng)節(jié)日文化教育和開(kāi)展校外農(nóng)業(yè)實(shí)踐兩者之間有著很多的交集，在我校開(kāi)展的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，有與“清明節(jié)”相結(jié)合，利用我校坐落在錢(qián)塘江畔這一地理優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生徒步至錢(qián)塘江邊并栽種下一棵棵成長(zhǎng)樹(shù)，挖坑、種植和后期的管護(hù)都由學(xué)生自己負(fù)責(zé)。

1.2 二四節(jié)氣中探“土”文化

和傳統(tǒng)節(jié)日的熟悉感不同，對(duì)于小學(xué)生而言，二十四節(jié)氣與他們的生活較遠(yuǎn)，但是恰恰二十四節(jié)日有著豐富的勞動(dòng)傳統(tǒng)文化和知識(shí)。二十四節(jié)氣是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，還影響著古人的衣食住行。因其對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著特殊的意義，學(xué)校教育更要探求之中的勞動(dòng)文化。

每年的立夏期間，我校組織學(xué)生進(jìn)行一年一度的“燒野飯”活動(dòng)，從搭灶、點(diǎn)火到炒菜、燒飯，都由孩子們自己完成。灶頭都是臨時(shí)搭建的，那空置的田野就是我們最好的場(chǎng)地。孩子們通過(guò)自己的勞動(dòng)煮出的即便是夾生的都是最美味的，這都萌發(fā)了孩子們接觸勞動(dòng)的初心。

2 利用地方資源，承包土地

2.1 根據(jù)地域特色巧借“土”

大部分學(xué)校都建在居民區(qū)附近，用地緊張，要想在有限的校園中挖掘耕地種植是難上加難。很多學(xué)校利用學(xué)校墻邊、角落開(kāi)辟了種植區(qū)域，但是面積較小，日常管理時(shí)間和空間比較受限。作為農(nóng)村學(xué)校，利用地域優(yōu)勢(shì)，積極探求各類(lèi)社會(huì)資源，合理開(kāi)發(fā)勞動(dòng)實(shí)踐專(zhuān)項(xiàng)用地，向社會(huì)巧借土地。

在學(xué)校所在鎮(zhèn)政府的大力支持下，我校舊址開(kāi)辟出了大片農(nóng)地，這片農(nóng)地足足有10余畝。這片農(nóng)地又被劃分一塊塊的責(zé)任田，一年為周期，承包到學(xué)生們的手中。在這里，有專(zhuān)門(mén)的農(nóng)業(yè)技術(shù)人員會(huì)指導(dǎo)學(xué)生，有了屬于自己的小田地，孩子們勞動(dòng)的興致也提高了，有什么教育方式比直接的“包產(chǎn)到戶”更有效呢！

2.2 結(jié)合農(nóng)村發(fā)展妙用“土”

隨著“鄉(xiāng)村振興”號(hào)角的吹響，為農(nóng)村學(xué)校校外勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)提供了契機(jī)，增添了很多具體實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，尤其是要利用如“春泥計(jì)劃”等當(dāng)?shù)亻_(kāi)展實(shí)施的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)全體學(xué)生利用寒暑假走進(jìn)農(nóng)村，接近土地。

我校所在的丁橋鎮(zhèn)年年開(kāi)展鄉(xiāng)村“優(yōu)美庭院”的評(píng)比，我們要求學(xué)生都能參與到“優(yōu)美庭院”建設(shè)之中，用自己的雙手種植花草、裝點(diǎn)家園。學(xué)校結(jié)對(duì)的丁橋鎮(zhèn)民利村給參加的孩子們進(jìn)行集中的學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的園藝師給大家傳授盆栽花草的技巧。

3 巧借特色師資，學(xué)農(nóng)技術(shù)

3.1 資深農(nóng)民現(xiàn)課堂成 “土”導(dǎo)師

在現(xiàn)在的農(nóng)村小學(xué)中，要尋找指導(dǎo)學(xué)生農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐的教師相對(duì)有一定的難度。因此，為解決農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐教育的師資問(wèn)題，一方面要培育一批能對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際指導(dǎo)的在職教師，另一方面也要尋找好一批有著豐富經(jīng)驗(yàn)的也能進(jìn)行指導(dǎo)的校外輔導(dǎo)力量。

農(nóng)業(yè)勞動(dòng)指導(dǎo)教師最好選擇的當(dāng)然就是“面朝黃土背朝天”的“一線資深農(nóng)民”，對(duì)于農(nóng)村小學(xué)而言，有著大量易得的“祖輩”資源。田間地頭成了這些導(dǎo)師最好的授課場(chǎng)地，“立夏節(jié)”燒野飯指導(dǎo)挖坑、搭灶，“承包地”指導(dǎo)播種、除草……這些資深導(dǎo)師們手把手指導(dǎo)學(xué)生，有趣又有效。

3.2 技術(shù)輔導(dǎo)齊上陣傳“土”手藝

除了常見(jiàn)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)能力，在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)教育中還有一些需要技術(shù)含量的操作能力，對(duì)學(xué)生而言，直接與土地接觸的吸引力已經(jīng)很強(qiáng)了，像嫁接、套種這種“高端”的農(nóng)業(yè)技能就更能征服學(xué)生。

以我校為例，我們聘請(qǐng)了經(jīng)驗(yàn)豐富的退休教師馬富松老師作為我們的校外指導(dǎo)老師，那半金半銀的桂花樹(shù)、枝頭結(jié)出不同品種的橘子樹(shù)都吸引著學(xué)生們紛紛要對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)行牛刀小試。孩子們用學(xué)到的技術(shù)去裝點(diǎn)自家小院以及校園。學(xué)校也成立了校園“護(hù)綠啄木鳥(niǎo)”小隊(duì)，聘請(qǐng)了學(xué)校的專(zhuān)職的科學(xué)老師作為指導(dǎo)，讓學(xué)生們參與到校園的綠化維護(hù)之中。

勞動(dòng)即教育，勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)是以身體力行的方式獲取知識(shí)，是培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展人才的重要方式。農(nóng)村小學(xué)要利用各項(xiàng)資源，走進(jìn)田間地頭，以土地為載體，挖掘農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值，讓勞動(dòng)實(shí)踐教育成為一種有效、長(zhǎng)效、高效的勞動(dòng)教育模式。

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