馬曉明　徐偉詣

摘 要：紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在革命、建設(shè)、改革的進程中實現(xiàn)民族獨立和人民解放過程中凝聚形成的，是運用馬克思主義同中國的具體實際相結(jié)合而產(chǎn)生出來的一種理想信念和精神品質(zhì)，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的精神力量[1]。本文從物質(zhì)層面和精神層面分析紅色文化的基本內(nèi)涵，探究紅色文化對于抵御歷史虛無主義、鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力建設(shè)、加強思想道德建設(shè)、提升社會先進文化創(chuàng)造力的價值地位。從加強理想信念、緊密結(jié)合時代特征、營造育人氛圍、創(chuàng)新傳播途徑、發(fā)展紅色旅游五個方面探索實現(xiàn)弘揚紅色文化當代價值的有效路徑。

關(guān)鍵詞：紅色文化;基本內(nèi)涵;當代價值;建設(shè)路徑

1 紅色文化的基本內(nèi)涵

“文化興國運興，文化強民族強”[2]。紅色文化是中國共產(chǎn)黨在中國的革命、建設(shè)、改革的進程中運用馬克思主義同中國的具體實際相結(jié)合而產(chǎn)生出來的一種紅色精神、紅色人物、紅色遺存的綜合體，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導各族人民在民族獨立、人民解放進程中創(chuàng)造出來的理想信念、價值追求和精神品格的總和。具體而言，紅色文化的基本內(nèi)涵可以從物質(zhì)層面、精神層面進行闡述。

1.1 紅色文化的物質(zhì)載體

從物質(zhì)層面來看，紅色文化表現(xiàn)為“人”“事”“物”。其中“人”是指在大革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、抗美援朝時期英勇頑強、不怕犧牲的革命先烈，如楊靖宇、狼牙山五壯士、董存瑞、邱少云等，也是指在新中國成立后為了社會主義建設(shè)奮斗終生的仁人志士，如王進喜、焦裕祿、雷鋒等;“事”則是指黨領(lǐng)導中國人民在革命、建設(shè)、改革的進程中發(fā)展的具有理想信念、價值追求、精神品格的事件;“物”是上述這些“人”曾經(jīng)生活過、工作過、戰(zhàn)斗過的遺跡、遺物、遺址以及在艱苦奮斗過程中所使用過的武器、工具等。

1.2 紅色文化的思想精髓

從精神層面來看，紅色文化表現(xiàn)為中國人民在革命、建設(shè)、改革的歷史進程中凝聚出來的的紅色精神，在革命戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為優(yōu)秀中華兒女不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)的抗爭精神，如中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期形成的五四精神，建黨初期形成的紅船精神，革命根據(jù)地初創(chuàng)時期形成的井岡山精神、中國革命處于低潮時期形成的蘇區(qū)精神，中國最艱難困苦時期形成的長征精神，中國共產(chǎn)黨鞏固發(fā)展時期形成的延安精神，抗日戰(zhàn)爭時期在祈蒙山區(qū)形成的祈蒙精神，全國革命勝利時期形成的西柏坡精神;在新中國建設(shè)時期表現(xiàn)為獨立自主、自力更生的奮斗精神，如新中國成立初期所涌現(xiàn)的愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻的鐵人精神，助人為樂、無私奉獻的雷鋒精神，發(fā)奮圖強、艱苦奮斗的大寨精神，自力更生、勇于攀登的“兩彈一星”精神;在改革開放新時期表現(xiàn)為大膽探索、砥礪奮進的創(chuàng)新精神，如同舟共濟、頑強拼搏的抗震救災精神，團結(jié)戰(zhàn)斗、勇攀高峰的女排精神。

2 紅色文化的當代價值

2.1 抵御歷史虛無主義的泛濫，樹立堅定的文化自信

歷史虛無主義是一種錯誤思潮，通過貶低、否認中國革命;歪曲、顛倒黨的歷史;違背事實求是原則，推進全盤西化的表現(xiàn)形式，大肆渲染革命“弊病”，詆毀和嘲弄中國人民爭取民族獨立和人民解放而進行的反帝反封建斗爭，詆毀和否認我國社會主義制度和黨領(lǐng)導的歷史必然性，為人民群眾樹立文化自信帶來了嚴重的挑戰(zhàn)。對于歷史虛無主義的泛濫，我們必須要堅持馬克思主義基本原理，并運用紅色文化宣傳給予反擊，引導人們正確認識歷史。

黨的十八大以來，國家領(lǐng)導人多次強調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信[3]。而文化自信的本質(zhì)就是對紅色文化的自信，或者說紅色文化是中國文化自信的根本支撐和價值來源[4]。

2.2 鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力建設(shè)，掌握意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)和話語權(quán)

紅色文化是提升黨的領(lǐng)導權(quán)的重要價值共識。它見證著中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導全國人民在革命過程中形成的革命氣質(zhì)，記錄著中國共產(chǎn)黨革命的艱苦歲月，論證著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命的必然性，承載著中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，理所當然成為凝聚價值共識的“文化領(lǐng)導權(quán)”，成為人們對道路自信、理論自信、制度自信、文化自信和認同的價值淵源。

在當今世界意識形態(tài)多元復雜的背景下，黨要掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)，一方面，通過紅色文化的學習研究占領(lǐng)思想高地，弘揚社會正氣，凝聚正能量，使社會精神生產(chǎn)合乎物質(zhì)生產(chǎn);另一方面，還要通過融入紅色文化中的宗旨目標、綱領(lǐng)路線、方針政策、行為規(guī)范等積極性的宣傳教育，使黨的思想成為國家意識，進而贏得人民的普遍支持和自覺認同。

2.3 加強思想道德建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀

紅色文化作為黨奮斗歷史中的重要印記，伴隨黨萌芽、發(fā)展、壯大。蘊含著豐富的理想信念教育、政治信仰教育、價值取向教育、愛國主義教育、民族精神教育等教育內(nèi)容，也蘊藏著豐富的歷史資源、文化資源、政治資源等重要資源，這些教育內(nèi)容及教育資源直觀生動、感染力強、教育面廣，是激發(fā)愛國主義情感、激發(fā)民族自尊心和自信心的直接方式，為加強思想道德建設(shè)提供了豐富而強大的精神支持。

紅色文化不僅能增強思想道德建設(shè)的文化根基，而且更有利于培育、踐行社會主義核心價值觀。紅色文化的形式多樣，可以通過參觀革命場館、革命先烈故居、革命遺址、烈士陵園等方式感受紅色文化，系統(tǒng)了解紅色精神的實質(zhì)。將紅色文化作為廣大人民群眾尤其是青少年思想教育的主旋律，可以引導其從小樹立遠大理想，養(yǎng)成艱苦樸素、吃苦耐勞，銳意進取、開拓創(chuàng)新，奮發(fā)向上、自強不息的良好行為習慣，對于提升思想認識、傳承紅色文化均增添了鮮活性和生命力。同時要將校園文化、企業(yè)文化、社會文化與紅色文化緊密結(jié)合，讓人們在學習、工作、生活過程中能夠真切地體驗和感受紅色文化的精神內(nèi)涵，踐行社會主義核心價值觀。

2.4 提升社會先進文化創(chuàng)造力，增強人民群眾歸屬感和認同感

當前，隨著文化多元化時代的到來，各種文化魚目混珠，勢必影響著人們的精神文化生活，提升社會先進文化創(chuàng)造力意義便顯而易見。紅色文化上溯歷史，涵蓋現(xiàn)實，延伸到未來，包含著豐富的精神文化、遠大的共產(chǎn)主義理想、全心全意為人民服務(wù)的崇高精神，以及艱苦奮斗、團結(jié)合作、百折不撓、奮勇拼搏等優(yōu)秀的紅色精神品格，這些精神和品格都是傳承革命文化的有效載體，更是提升社會先進文化的寶貴資源。

良好的社會風氣是和諧社會的構(gòu)建條件，紅色文化所承載的物質(zhì)層面和精神層面的基本內(nèi)涵，在當前還是未來都是增強政治引領(lǐng)、培育社會風氣、增強人民群眾歸屬感和認同感的主要資源和重要載體。紅色文化所蘊含的革命精神、革命理想、革命文化，讓不同時期、不同年齡的人們有著不同的收獲和感悟，實現(xiàn)了紅色文化的環(huán)境育人功能，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，增強人民群眾歸屬感和認同感。

3 紅色文化價值實現(xiàn)的路徑研究

3.1 加強理想信念教育

紅色文化中蘊含的豐富理想信念，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大目標和中國特色社會主義共同理想的不懈追求，有利于引導人們弘揚紅色文化，接受愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育，樹立正確的歷史觀、民族觀、大局觀、文化觀，樹立紅色文化的正確認知，讓紅色文化真正的感染、吸引人們。同時，將紅色文化與社會熱點問題結(jié)合起來，在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，徇私枉法、假公濟私、誠信缺失等不文明、不道德現(xiàn)象嚴重影響了社會和諧，政府要充分利用紅色文化，從紅色文化中汲取精神營養(yǎng)，從歷史經(jīng)驗中筑牢精神支柱。

3.2 緊密結(jié)合時代特征

創(chuàng)新紅色文化，使紅色文化與時代特征緊密結(jié)合起來，為紅色文化發(fā)展賦予時代的活力和生命力。新時代，即讓人們認識到紅色文化在指導自身發(fā)展和解決社會矛盾中的現(xiàn)實意義，也要認識到紅色文化并不是單一的、靜態(tài)的，而是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的。因此，紅色文化的創(chuàng)新要緊緊把握時代的主題，為紅色文化注入新的生命力和發(fā)展動力。如以袁隆平、屠呦呦為代表的科學工作者自力更生、執(zhí)著探索的忘我精神，以馬云、任正非為代表的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者勇于擔當、敢于挑戰(zhàn)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，以中國女排為代表的為國爭光、頑強拼搏的中國體育精神等。他們在人群中有著廣泛的影響力和強大的號召力，深入研究這些典型人物身上所體現(xiàn)的紅色文化精神的當代性，將極大地提升紅色文化的感召力，同時，深入挖掘紅色文化與全面建成小康社會的關(guān)系、與構(gòu)建人類命運共同體的關(guān)系、與實現(xiàn)偉大中國夢的關(guān)系、與創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系、與全面從嚴治黨的關(guān)系、與培育和踐行社會主義核心價值觀的關(guān)系等，只有把紅色文化與社會發(fā)展和改革創(chuàng)新的時代精神結(jié)合起來，豐富、發(fā)展紅色文化的新的時代內(nèi)涵，才能使其煥發(fā)生命力，滿足人們對精神文化的需要，產(chǎn)生共鳴感。

3.3 營造育人氛圍

促進紅色文化的大眾化，并不是孤立的存在，而是一個系統(tǒng)的社會工程，需要一個完備的社會支撐體系相互配合、資源共享、協(xié)同發(fā)展。一方面政府、學校、社會、企業(yè)要組織開展紅色文化主題教育活動。利用各種重大節(jié)日和歷史紀念日，有針對性地開展紅色文化主題活動和紅色文化學術(shù)交流，邀請專家和先進人物做紅色教育講座，營造良好的紅色文化環(huán)境，使參與者在活動中感悟紅色精神。另一方面要加強紅色文化宣傳滲透。通過紅色文化宣傳，弘揚紅色精神，營造紅色文化育人氛圍，利用宣傳墻、微信公眾號等加強紅色文化宣傳。可以加強與媒體合作，推動紅色音樂、紅色畫報、紅色史料典籍進政府、進校園、進企業(yè)、進社區(qū)，打造紅色文化長廊，使之成為人民群眾喜聞樂見的文化。

3.4 創(chuàng)新傳播形式

新媒體傳播打破了原有的單一傳播局面，具有不受時間空間限制、交互性、實時性的特點，因此，紅色文化要與時俱進，充分發(fā)揮新媒體在文化傳承的優(yōu)勢，增強紅色文化學習的主動性、自覺性、生動性，提高紅色文化的吸引力、感染力，使人們自覺主動接受紅色文化的熏陶。一方面，要善于運用互聯(lián)網(wǎng)傳播方式，如微博、微信、論壇、短視頻APP等軟件開展紅色文化教育，找到紅色文化與互聯(lián)網(wǎng)之間的接洽點，使紅色文化在互聯(lián)網(wǎng)中得到延伸，打造具有藝術(shù)性、直觀性、故事性、參與性為一體的紅色文化傳播平臺，增強紅色文化的傳播性。另一方面，要發(fā)揮大學生在紅色文化傳播中的作用，通過動漫、藝術(shù)展等大學生感興趣的形式，運用VR模式，創(chuàng)造真實場景，講“活”黨史、革命史，吸引大學生主動參與到紅色文化的傳播中去，讓大學生成為宣傳紅色文化的參與者，從而主動學習，自覺接受紅色文化。

3.5 發(fā)展紅色旅游

紅色文化中所折射出來的極強的民族精神和革命精神，是愛國主義教育的寶貴素材，為人們提供更好了解國史、黨史、革命史的機會，能夠引導其在了解歷史，感悟黨的光輝，自覺做到愛國、愛黨、愛社會主義的有機統(tǒng)一。一方面，各級政府要加強紅色基地建設(shè)，注重對革命文化遺產(chǎn)保護和利用。另一方面，充分挖掘、利用紅色基地的歷史資源和文化資源，采取積極有效措施發(fā)展紅色旅游，從而把發(fā)展經(jīng)濟和弘揚文化有機融為一體，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、文化效益的完美結(jié)合。以井岡山革命根據(jù)地為例，他是自然景觀、人文景觀為一體的典范，是尋訪名跡、追思先烈紅色旅游圣地，以其作為真實具體、直觀形象的教育素材，能夠引導人們樹立正確的理想信念，以強烈的歷史責任感和使命感投身于民族復興的偉大事業(yè)。

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