萬夢潔

摘 ?要：音樂其實(shí)是一種最能表達(dá)人類內(nèi)心想法的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在當(dāng)今的教育教學(xué)中，無論是學(xué)校還是家長，也愈加重視對孩子音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。而在新課改的不斷推行下，音樂課堂的教學(xué)更側(cè)重于對學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這不僅是對藝術(shù)的一種重視，也是為了促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。文章基于此，對初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)進(jìn)行了探討和研究，希望對現(xiàn)在音樂教學(xué)有實(shí)際的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：初中;音樂教學(xué);核心素養(yǎng)

為了促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，也為了響應(yīng)新課改的號召，很多學(xué)校已經(jīng)開始重視音樂這門課程。而新課改的教學(xué)目標(biāo)則是培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，在新的教學(xué)理念下，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式、豐富教學(xué)手段，注重培養(yǎng)學(xué)生在音樂方面的創(chuàng)新意識，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生們音樂核心素養(yǎng)的目的。

一、音樂核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

新課改的大綱中，明確提出了“核心素養(yǎng)”一詞，表示對學(xué)生的教育教學(xué)方式有了一個(gè)新興的方向。而音樂核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)其實(shí)并不能一概而論，音樂核心素養(yǎng)其實(shí)更像是從核心素養(yǎng)中分派出來的一個(gè)小分支。它既是對核心素養(yǎng)的一個(gè)細(xì)化和超越，也有著核心素養(yǎng)的基本要求和概念。綜合而論，音樂核心素養(yǎng)其實(shí)就是對學(xué)生音樂思維能力、音樂審美能力、音樂價(jià)值取向以及音樂創(chuàng)作能力的一個(gè)綜合培養(yǎng)和教育。它既可以提高學(xué)生的審美品位，也可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，對學(xué)生美感的形成有著極大的幫助。

二、初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)存在的問題

1、音樂課堂教學(xué)缺乏科學(xué)性

音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)既需要展現(xiàn)出時(shí)代、民族的特性，也需要展現(xiàn)個(gè)人的情感特征。因此，音樂課堂的教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。但很多初中音樂教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)，受固有的傳統(tǒng)模式的影響，并不具有啟發(fā)性、思維性以及感官性。這樣，不僅沒有達(dá)到理想的教學(xué)效果，而且還可能引發(fā)學(xué)生對音樂課堂的抵觸情緒，難以培養(yǎng)學(xué)生們的音樂核心素養(yǎng)。

2、音樂課堂的教學(xué)具有時(shí)代的局限性

每個(gè)時(shí)代都有不一樣的音樂特征，音樂其實(shí)是可以反映一個(gè)時(shí)代的文化內(nèi)涵。所以，教師在對音樂課堂進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該遵循與時(shí)俱進(jìn)的原理。但是很多初中教師并沒有結(jié)合當(dāng)下音樂的流行趨勢進(jìn)行教學(xué)，也并沒有了解學(xué)生的音樂水平以及對音樂的喜愛程度。那么，最后的結(jié)果則是導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容落后于時(shí)代的需求，從而造成音樂課堂的教學(xué)有了時(shí)代的局限性，這也不符合學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。

三、初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的有效策略

1、豐富教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高教學(xué)的科學(xué)性

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們也需要加快前進(jìn)的步伐，不然就會被時(shí)代的洪流所淘汰。因此，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該對當(dāng)下的音樂文化與舊時(shí)的音樂文化進(jìn)行對比，最后重新構(gòu)建自己的音樂教學(xué)體系，更新音樂教學(xué)理論，讓自己的教學(xué)理念走在時(shí)代的前沿，從而實(shí)現(xiàn)思想性與科學(xué)性的統(tǒng)一，這對學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)則是有著至為關(guān)鍵的作用。

2、與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代特性進(jìn)行教學(xué)

音樂有著很明顯的時(shí)代性特征，所以，教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該通過不同方式，對音樂藝術(shù)的時(shí)代性特征進(jìn)行挖掘，從而來提升音樂課堂教學(xué)的時(shí)代性特征。而對于初中生來說，他們對當(dāng)下音樂流行趨勢的敏銳度很多時(shí)候是高于教師的。因此，教師在進(jìn)行備課時(shí)，應(yīng)該了解學(xué)生對音樂的偏好和理解水平再進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中能夠接觸到自己相對來說較為喜愛的流行音樂，從而提升學(xué)生們對于音樂課的興趣，在提升學(xué)生們音樂素養(yǎng)的同時(shí)也讓音樂課堂教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新。

3、融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化，進(jìn)行課堂教學(xué)

音樂也可以代表一個(gè)民族的文化，許多民族與地區(qū)都傳承了具有民族特色的音樂文化。對中學(xué)生來說，他們受社會主義核心價(jià)值觀的影響，對國家有著一片赤誠之心，對優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化也有著一種崇尚之情。因此，如果教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂融入其中，讓學(xué)生們感受到其中蘊(yùn)含的愛國情懷，樹立學(xué)生們的民族自信，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，也讓學(xué)生們更好地去傳承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化。

例如：在對《高山流水》、《黃河》等優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該先帶領(lǐng)學(xué)生對音樂的文化背景進(jìn)行了解，繼而對音樂的作品進(jìn)行深入的研究。這樣，不僅能讓學(xué)生在對音樂作品進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)，也能對音樂背后的文化進(jìn)行了解，從而對音樂文化進(jìn)行深一步的拓展和延伸。既豐富了學(xué)生的音樂素養(yǎng)，也有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

4、發(fā)散學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生音樂思維的創(chuàng)新

雖然音樂是一門藝術(shù)類的學(xué)科，但也需要發(fā)散學(xué)生們的音樂思維;去進(jìn)行創(chuàng)新。初中生已經(jīng)具備了獨(dú)立思考的能力，并且也有了自己的價(jià)值觀與審美觀。因此，在音樂課堂的教學(xué)過程中，很多學(xué)生都會有許多不同的想法。這個(gè)時(shí)候，教師不應(yīng)該壓制學(xué)生的天性，反而應(yīng)該大力地鼓勵(lì)并支持他們。實(shí)行開放性的教學(xué)模式，發(fā)散學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們進(jìn)行音樂思維的創(chuàng)新，從而提高對音樂的感悟能力，實(shí)現(xiàn)音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

四、結(jié)語

綜上所述，中學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有著現(xiàn)實(shí)意義?；诖?，教師應(yīng)該豐富教學(xué)手段，與時(shí)俱進(jìn)，與傳統(tǒng)的優(yōu)秀音樂文化相聯(lián)系，對學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)進(jìn)行有效的培養(yǎng)，方能緊隨新課改的步伐，開啟音樂新課改的篇章。

參考文獻(xiàn)

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