【摘要】我國的音樂文化發(fā)展至今，民歌藝術(shù)已經(jīng)成為音樂文化中的重要音樂形式之一。初中音樂教學(xué)中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)，能夠讓學(xué)生去更好地感知民歌藝術(shù)的價值和魅力，使學(xué)生可以肩負(fù)起傳承民歌藝術(shù)的重?fù)?dān)。本文首先對我國民歌藝術(shù)的類別進(jìn)行了分析，基于此重點(diǎn)分析了初中音樂教學(xué)中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)有效策略，提出通過欣賞民歌藝術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)設(shè)民歌情境，強(qiáng)化情感體驗；開展實踐活動，傳承民歌藝術(shù)等三種教學(xué)與傳承途徑。

【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué)；民歌藝術(shù)；教學(xué)策略

【中圖分類號】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1002-767X（2020）06-0170-02

【本文著錄格式】廖定坤.初中音樂課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué) [J].北方音樂，2020，03（06）：170-171.

在歷史的長河中，各民族創(chuàng)造了大量的民歌藝術(shù)作品并流傳至今，都是我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，值得被更多的人所學(xué)習(xí)和傳承。因此，在初中音樂課堂教學(xué)中，音樂教師為學(xué)生滲透民歌藝術(shù)，讓學(xué)生在掌握相關(guān)的音樂知識和技能時，激發(fā)起學(xué)生的愛國主義情操，肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)民歌藝術(shù)的重?fù)?dān)，增強(qiáng)民歌藝術(shù)作品在社會上的影響力，感受到民歌的藝術(shù)價值。

一、民歌藝術(shù)的類別

民歌藝術(shù)作品與文學(xué)作品不同，民歌主要是內(nèi)在形式方面的特征體現(xiàn)。我國的民歌大致分為山歌、號子和小調(diào)三種。

首先，號子是人們勞動時演唱的歌曲，通過演唱可以鼓舞勞動人們的動力，營造出良好的氣氛。號子與山歌和小調(diào)相比，旋律比較簡單。目前，很多號子音樂逐漸被音樂家改編和創(chuàng)造，加強(qiáng)了音樂的旋律，填寫了豐富的歌詞被人們所傳唱；其次，山歌主要是山野人們勞動生活的表現(xiàn)，主要以吆喝為主。在長期的傳唱過程中，被不斷的加工和磨練，逐漸形成了現(xiàn)在聽到的山歌，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)性，多以抒發(fā)個人情緒為目的，能夠更好地表達(dá)出演唱者的思想，感情比較真實和淳樸。而小調(diào)則是民歌藝術(shù)中比較具有娛樂功能的，主要形成于人們在生產(chǎn)和勞動時，在民間的很多娛樂場所，以及風(fēng)俗的節(jié)日中運(yùn)用[1]。

綜上分析，不同類型的民歌都有不同的表現(xiàn)方法、具備獨(dú)特的音樂風(fēng)格。所以，音樂教師在實際的教學(xué)中要根據(jù)不同的民歌進(jìn)行針對性的教學(xué)，讓學(xué)生更好地體會和感悟到民歌藝術(shù)，將民歌藝術(shù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

二、初中音樂教學(xué)中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)有效策略

（一）欣賞民歌藝術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在千百年的歷程中，我國的傳統(tǒng)民歌藝術(shù)始終在不斷的演變，記錄著勞動人們的情感和生活，是一段值得人們銘記的歷史。目前，民歌藝術(shù)作為我國民族音樂體系中的重要組成部分，凝聚著獨(dú)特的地方風(fēng)韻和民族風(fēng)格。比如，蒙古族的民歌就比較豪邁，給人一中遼闊之感；新疆的民歌比較輕快活潑，給予一種美的享受[2]。因此，音樂教師要引導(dǎo)學(xué)生去欣賞不同類型的民歌藝術(shù)，充分地調(diào)動起學(xué)生的積極情感，激發(fā)起學(xué)生對音樂無限的想象和憧憬，使學(xué)生能夠進(jìn)一步了解民歌的藝術(shù)價值，感受到學(xué)習(xí)民歌的樂趣和魅力。

例如在人教版《豐收鑼鼓》教學(xué)中。音樂教師要讓學(xué)生感受農(nóng)村的豐收景象。首先，音樂教師可以借助多媒體作為輔助教學(xué)的工具，通過圖片、視頻等資源給予學(xué)生學(xué)習(xí)的直觀性；其次，音樂教師可以邊為學(xué)生播放歌曲，邊讓學(xué)生觀看農(nóng)民秋收的一派生機(jī)勃勃場景，讓學(xué)生能夠從內(nèi)心深處去感知純正的民歌藝術(shù)，不僅活躍了課堂的氣氛，還讓學(xué)生在音樂欣賞中掌握了豐富的節(jié)奏型，增強(qiáng)學(xué)生對音樂的感知力。

在《黃河船夫曲》教學(xué)中，音樂教師要讓學(xué)生感受不同的民歌所蘊(yùn)含的獨(dú)特風(fēng)格和韻味。這是一首陜北民歌，音樂教師可以讓學(xué)生在歌曲中了解陜北人們的生活，激發(fā)學(xué)生從內(nèi)心熱愛我國的民歌藝術(shù)。因此，音樂教師可以為學(xué)生播放歌曲，讓學(xué)生認(rèn)真體會陜北民歌的聲音能躥高走低，將陜北民歌的魂深深植入人們的內(nèi)心。同時，音樂教師可以為學(xué)生播放湖南的民歌《茉莉花》，讓學(xué)生去對比，促使學(xué)生對民歌藝術(shù)有進(jìn)一步的理解。

（二）創(chuàng)設(shè)民歌情境，強(qiáng)化情感體驗

對于初中音樂教學(xué)中民歌藝術(shù)的滲透，音樂教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的民歌情境，來強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生能夠更好地感知民歌的藝術(shù)。首先，音樂教師可以讓學(xué)生去學(xué)習(xí)相關(guān)民歌的方言，利用普通話和方言的對比，去感受音樂的效果，比如豪爽的東北話、質(zhì)樸的河南話、秀麗的江浙話等。這樣，學(xué)生就會深刻地體會到帶有民歌味的演唱，能夠更好地表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格；其次，音樂教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境的表演，在邊唱中加入律動，將民歌的藝術(shù)表現(xiàn)地淋漓盡致，去進(jìn)一步感受民歌的藝術(shù)魅力[3]。從而，有助于學(xué)生去更好地詮釋民歌，彰顯出民歌的特點(diǎn)和藝術(shù)價值。

例如在人教版《鳳陽花鼓》教學(xué)中。音樂教師要讓學(xué)生能夠標(biāo)準(zhǔn)地演唱歌曲，掌握切分音和民族五聲調(diào)式，按照不同的演唱形式去完成表演。首先，音樂教師可以指導(dǎo)學(xué)生用安徽話進(jìn)行鳳陽花鼓歌詞的朗讀，讓學(xué)生去逐漸熟悉其安徽方言后，嘗試伴隨著歌曲進(jìn)行演唱，讓學(xué)生能夠感受到歌曲的風(fēng)格的情緒情感；其次，音樂教師可以鼓勵學(xué)生利用打擊樂器或者即興的舞蹈動作創(chuàng)編，去演奏歌曲，使學(xué)生能夠掌握歌曲的音準(zhǔn)，并用有規(guī)律的肢體律動來控制歌曲的節(jié)奏，充分感受到安徽民歌的藝術(shù)韻味，增強(qiáng)學(xué)生對民歌藝術(shù)學(xué)習(xí)和傳承的熱情，促使學(xué)生將民歌發(fā)揚(yáng)光大。

（三）開展實踐活動，傳承民歌藝術(shù)

在初中音樂教學(xué)中傳承民歌藝術(shù)，音樂教師可以開展實踐活動，讓學(xué)生在活動中去感受民歌藝術(shù)的魅力，讓民歌藝術(shù)在活動中充分展現(xiàn)出價值，使學(xué)生和更多的人能夠接受民歌藝術(shù)，受到民歌藝術(shù)的熏陶和感染，能夠?qū)⒚窀杷囆g(shù)傳承[4]。對于初中階段的學(xué)生來說，已經(jīng)學(xué)習(xí)到了很多的民歌藝術(shù)理論知識，但學(xué)生并沒有完全理解和吸收。因此，實踐活動的開展，能夠讓學(xué)生的知識得到有效的轉(zhuǎn)化，去更好地消化所學(xué)的民歌藝術(shù)知識，強(qiáng)化學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效率。

首先，音樂教師可以在對相關(guān)知識點(diǎn)講解后，引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行民歌藝術(shù)的互相交流，以便教師及時了解到學(xué)生的內(nèi)心真實想法。這樣，音樂教師可以根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整和完善教學(xué)方案，為學(xué)生有效地滲透民歌藝術(shù)思想，加深學(xué)生對民歌藝術(shù)傳承和學(xué)習(xí)的重要意識，使學(xué)生對民歌的傳承產(chǎn)生一定的主動性，確保學(xué)生樹立對民歌藝術(shù)的積極學(xué)習(xí)態(tài)度；其次，音樂教師可以組織學(xué)生進(jìn)行民歌藝術(shù)傳承的演出活動，鍛煉學(xué)生的唱歌技能和舞臺表演力，讓學(xué)生能夠真正肩負(fù)起傳承民歌藝術(shù)的重?fù)?dān)。同時，音樂教師可以組織民歌藝術(shù)相關(guān)話題的講座活動，讓學(xué)生能夠進(jìn)一步去認(rèn)識民歌藝術(shù)的價值，從而有效地增強(qiáng)了音樂教學(xué)的實效性，促使音樂教師達(dá)到傳承民歌藝術(shù)教學(xué)的目標(biāo)。

三、結(jié)束語

綜上所述，初中音樂教學(xué)中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)，能夠讓學(xué)生去更好地感知民歌藝術(shù)的價值和魅力，使學(xué)生可以肩負(fù)起傳承民歌藝術(shù)的重?fù)?dān)。通過音樂教師精心地設(shè)計教學(xué)活動，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)一步去理解民歌，激發(fā)起學(xué)生對民歌無限的想象和憧憬，讓學(xué)生在掌握相關(guān)的音樂知識和技能時，認(rèn)識到純正的民歌藝術(shù)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情操。從而，學(xué)生去更好地消化所學(xué)的民歌藝術(shù)知識，促使音樂教師達(dá)到傳承民歌藝術(shù)教學(xué)的目標(biāo)，將我國的民歌藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)

[1]薛少歡.論初中音樂教學(xué)中的民歌傳承策略[J].新課程（中學(xué)），2019（4）.

[2]金愛花.初中音樂教學(xué)中傳統(tǒng)民族音樂傳承的重要性[J].天津教育，2019（2）.

[3]張宗梅.民族音樂文化在初中音樂教學(xué)中的傳承研究[J].現(xiàn)代交際：學(xué)術(shù)版，2017（3）：183.

[4]王寓.傳統(tǒng)文化在初中音樂課堂中的傳承之我見[J].北方音樂，2019（16）.