連家興

摘?要：隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，小學(xué)德育教育越來越受到人們的關(guān)注，因此小學(xué)教師必須要從基礎(chǔ)做起，培養(yǎng)學(xué)生從小具備應(yīng)有的品格和素養(yǎng)，形成良好的性格和熱情的態(tài)度，在生活和學(xué)習(xí)中能夠深受周圍人的喜愛，為他們將來的發(fā)展奠定品質(zhì)基礎(chǔ)，顯著提高了學(xué)生未來的成長(zhǎng)上限。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國流傳至今的具有豐富意象和重要指導(dǎo)意義的內(nèi)容，可以有效提高學(xué)生的德育涵養(yǎng)，促進(jìn)德育教育的順利開展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué);德育教育

【中圖分類號(hào)】G621?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877（2020）09-0167-01

我國文化歷史悠久、思想厚重，最重視的就是良好的道德和獨(dú)立的人格，這同樣也是德育教育中的關(guān)鍵與核心，所以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是開展德育教育的秘藥良方，這就需要小學(xué)教師掌握好傳統(tǒng)文化在德育教育中的滲透技巧，能夠發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的積極作用，幫助學(xué)生更輕松更自愿地進(jìn)行德育養(yǎng)成。

1.當(dāng)前小學(xué)德育教育中存在的問題

（1）學(xué)校對(duì)于德育教育的忽視

由于陳舊教育觀念的影響，依舊存在部分教師認(rèn)為，小學(xué)生心理發(fā)育不完善，開展德育教育是沒有意義的，導(dǎo)致小學(xué)階段的德育教育發(fā)展落后，沒有達(dá)到應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。

（2）德育課程的開展存在問題

德育教育與文化教育不同，是對(duì)學(xué)生性格、品質(zhì)、態(tài)度和行為等內(nèi)外涵養(yǎng)的習(xí)慣養(yǎng)成，是一種思想和精神層次上的改進(jìn)和完善。但是目前的德育教育中，教師依舊按照常規(guī)的教學(xué)方式開展，造成學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣，難以得到實(shí)質(zhì)性的德育提升。

（3）沒有形成合適的校園環(huán)境

德育教育通常需要在潛移默化中完成對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，同時(shí)由于小學(xué)生心理發(fā)育不健全，容易受到外界環(huán)境的影響，所以構(gòu)建良好的德育校園氛圍，是促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的有效手段，但目前小學(xué)中這樣的德育環(huán)境比較少見。

2.傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的滲透途徑

（1）通過傳統(tǒng)節(jié)日滲透愛國主義教育

傳統(tǒng)節(jié)日是小學(xué)生最容易接觸和理解的傳統(tǒng)文化，教師可以通過向?qū)W生介紹傳統(tǒng)節(jié)日的由來和內(nèi)涵，進(jìn)而完成德育教育的滲透和影響。比如，最常提到的端午節(jié)，其屬于我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，上古時(shí)期就已經(jīng)存在，但是在屈原投汨羅江后，便將此節(jié)日用來紀(jì)念屈原，以祭奠他無限的報(bào)國熱情，通過講述屈原的歷史故事，能夠促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生同樣的愛國熱情，擁有報(bào)效祖國的偉大理想。

（2）利用傳統(tǒng)故事提高學(xué)生德行涵養(yǎng)

傳統(tǒng)故事也是學(xué)生們最感興趣的內(nèi)容之一，所以教師在進(jìn)行德育教育的過程中，就能夠借助有意義的傳統(tǒng)故事，幫助學(xué)生從故事中學(xué)到一些道理和啟發(fā)。比如，從“孔融讓梨”的故事中，教導(dǎo)學(xué)生要謙虛禮讓，尊重公序良俗;在“司馬光砸缸”的故事中，就可以提示學(xué)生要擁有臨危不變的心態(tài)，以及靈活機(jī)智的頭腦;在“程門立雪”的故事中，就能幫助學(xué)生養(yǎng)成尊師重道、尊敬師長(zhǎng)的習(xí)慣。

（3）運(yùn)用傳統(tǒng)武術(shù)鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志

傳統(tǒng)武術(shù)是我國重要的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是古人強(qiáng)身健體的重要手段，更是用來磨煉意志的一種方法，所以教師還可以通過課外擴(kuò)展，讓學(xué)生練習(xí)太極拳等傳統(tǒng)武術(shù)，通過每天的堅(jiān)持練習(xí)，既能鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還能幫助學(xué)生堅(jiān)定信念，擁有強(qiáng)健的意志力，獲得積極向上的人生態(tài)度。

（4）使用傳統(tǒng)思想激發(fā)學(xué)生性格養(yǎng)成

儒家思想是影響我國兩千年發(fā)展的重要文化內(nèi)容，其中包含有大量的優(yōu)秀文化，教師可以通過給學(xué)生們講述《論語》中的故事，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和體會(huì)儒家的優(yōu)秀思想，從而能夠端正學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持誠信待人，做到孝敬長(zhǎng)輩，達(dá)成品行一致，擁有集體意識(shí)和助人為樂的精神，具備文明公德和全面發(fā)展的觀念，由此養(yǎng)成正直、熱心、誠信、孝順的良好品性。

（5）借助傳統(tǒng)曲藝促進(jìn)學(xué)生明辨是非

傳統(tǒng)曲藝大多是古代民間創(chuàng)作的表現(xiàn)人民疾苦或者贊揚(yáng)美善抨擊丑惡的藝術(shù)作品，教師可以利用這些曲藝內(nèi)容，為學(xué)生布置一些家庭作業(yè)，讓學(xué)生陪伴家中的長(zhǎng)輩觀看戲曲。比如，京劇《鍘美案》，通過包公不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法如山的故事，培養(yǎng)學(xué)生能夠像包公一樣，做到正直、善良、堅(jiān)持本心。比如，在豫劇《打金枝》中，通過唐代宗對(duì)女兒的教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到嬌縱蠻橫的行為是錯(cuò)誤的，要做一個(gè)懂事明理的孩子。透過這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)分辨戲曲中人物的善惡，辨別各種行為的好壞，同時(shí)還陪伴了老人，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)家人的情感。

（6）融合傳統(tǒng)文化構(gòu)建德育校園環(huán)境

除了課上和作業(yè)中的傳統(tǒng)文化德育滲透之外，教師還可以通過組織德育活動(dòng)和校園德育文化建設(shè)，完成傳統(tǒng)文化的積極影響。比如，教師可以借助傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典詩句裝飾課堂，也可以組織學(xué)生參加傳統(tǒng)故事的演講大賽，還可以在傳統(tǒng)節(jié)日里組織學(xué)生參加傳統(tǒng)活動(dòng)等，通過多種方式，讓校園中彌漫著傳統(tǒng)文化和德育教育的氣息，從環(huán)境上影響學(xué)生的德行成長(zhǎng)。

3.結(jié)束語

綜上所述，目前小學(xué)的德育教育開展存在一些不足和缺陷，教師可以通過傳統(tǒng)文化中的節(jié)日、故事、武術(shù)、思想以及曲藝等內(nèi)容的滲透，幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的素質(zhì)和品德，達(dá)到社會(huì)所追求的道德高度，為學(xué)生的成長(zhǎng)裝配引擎，為學(xué)生的未來插上翅膀。

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