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        民國時(shí)期陳行可教育思想及其當(dāng)代啟示

        2020-05-25 09:11:14楊涵
        文教資料 2020年8期
        關(guān)鍵詞:教育啟示教育思想

        楊涵

        摘? ? 要: 陳行可是民國時(shí)期著名的川籍教育家、社會(huì)活動(dòng)家,一生致力于推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。他的教育思想源自多年的親身實(shí)踐,對(duì)于師范教育、職業(yè)教育、基本教育等均有見解。陳行可的教育思想,不僅對(duì)民國時(shí)期教育事業(yè)有積極影響,而且對(duì)新時(shí)代努力辦好人民滿意教育有借鑒意義。

        關(guān)鍵詞: 陳行可? ? 教育思想? ? 教育啟示

        近代以來,資本主義發(fā)展的浪潮“把一切民族甚至是最野蠻的民族都卷到了世界近代化運(yùn)動(dòng)中”[1](276)。鴉片戰(zhàn)爭之后,中國被迫開啟了近代化的轉(zhuǎn)型歷程。伴隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型,中國的教育體系開始向近代教育過渡。中國近代教育的發(fā)展轉(zhuǎn)型離不開教育工作者的參與,一代又一代的教育工作者為此做出了不懈的貢獻(xiàn),川籍教育家陳行可便是其中的代表。

        一、陳行可的從教經(jīng)歷

        陳行可(1893—1982),四川宜賓人,我國著名的教育家與社會(huì)活動(dòng)家。他出生在一個(gè)日漸貧困的農(nóng)民家庭,盡管家境貧寒,但他的父親堅(jiān)持認(rèn)為,孩子的出路唯有耕讀二條,耕作的結(jié)果是往復(fù)一代代的貧困,所以將希望寄托在孩子求學(xué)讀書上。陳行可沒有辜負(fù)父親的期望,從宜賓一直念到成都,后以第一名的成績考入了北京高等師范學(xué)校[2](151)。1927年,他自費(fèi)留學(xué)美國密執(zhí)安州立大學(xué),專攻有機(jī)化學(xué),學(xué)成歸國后,先后在成都師范、河南中山大學(xué)、東北大學(xué)、重慶大學(xué)等多校擔(dān)任教職。

        陳行可之所以能成為一個(gè)真正的教育家,很重要的原因在于其教育活動(dòng)并未僅限于大學(xué)課堂之上,而是投向了社會(huì)這個(gè)更廣闊的舞臺(tái)。早在其少年時(shí)代,兄長陳彥衡就曾鼓勵(lì)陳行可說:“一個(gè)人不要只埋頭讀書,應(yīng)深入社會(huì),了解社會(huì),要學(xué)以致用,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!”[3](107)當(dāng)時(shí)中國國弱民窮,備受列強(qiáng)欺凌,農(nóng)家子弟出身的陳行可對(duì)此深有感觸,在學(xué)生時(shí)代便樹立了“教育救國”的志向。陳行可在北京高師求學(xué)期間,便與一批高年級(jí)成績優(yōu)異的同學(xué)創(chuàng)辦了一所名為“北京勵(lì)群書院”的補(bǔ)習(xí)學(xué)校,專為中學(xué)畢業(yè)生作升學(xué)補(bǔ)習(xí),學(xué)院招生規(guī)模達(dá)300人之多,開創(chuàng)了北京補(bǔ)習(xí)風(fēng)氣之先[4](75)。

        陳行可人生中的一段重要的社會(huì)服務(wù)經(jīng)歷是參與中華平民教育促進(jìn)會(huì)的工作。該會(huì)的創(chuàng)辦人晏陽初,曾多次邀請(qǐng)陳行可加入到平教會(huì)中,但陳行可本意是想從事大學(xué)教育,拒絕了晏陽初。1934年,在河北定縣開展平教實(shí)驗(yàn)的晏陽初再次邀請(qǐng)陳行可參加平教會(huì)的工作,他寫信給陳行可道:“你搞的那個(gè)學(xué)校教育,猶如在一點(diǎn)一滴地繡花。你花繡得再好,也不過是一點(diǎn)一滴而已……我搞的平民教育是對(duì)廣大人民而作的,希望你來共同努力把人民教育起來、組織起來,成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的壁壘來阻遏日帝的侵略。豈不比你那一點(diǎn)一滴如同繡花的工作更好一點(diǎn)?”[5](21)陳行可最終被說服,答應(yīng)晏陽初的邀約,辭去多處教職,投身到平教會(huì)的工作中。

        陳行可到平教會(huì)之后,晏陽初便把總務(wù)長的位置移交給了他。1936年年底,在中華平民教育促進(jìn)會(huì)的推動(dòng)下,四川省政府成立了設(shè)計(jì)委員會(huì),陳行可本人也是該委員會(huì)的委員之一。設(shè)計(jì)委員會(huì)組織社會(huì)調(diào)查,領(lǐng)導(dǎo)新都實(shí)驗(yàn)縣的建設(shè),陳行可本人都曾參與其中。1939年,設(shè)計(jì)委員會(huì)的工作暫告段落,而陳行可則繼續(xù)留在四川,先后擔(dān)任四川大學(xué)教授、四川省立教育科學(xué)館館長、鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院代理院長等職。新中國成立之后,陳行可先后任成都大川學(xué)院教授、重慶第七軍醫(yī)大學(xué)教授、西南師范學(xué)院教授等職[6](159)。1982年,陳行可在成都病逝,享年89歲。

        縱觀陳行可的一生,在大學(xué)講壇也好,從事平教活動(dòng)也罷,都和教育相關(guān),正如其本人所言:“一個(gè)真正的教育者,應(yīng)當(dāng)要認(rèn)為自己是為教育而生,也是決定要為教育而盡瘁?!盵7](3)他是這樣說的,更是這樣做的,他一生都心系熱愛的教育事業(yè)。

        二、陳行可教育思想的主要內(nèi)容

        陳行可的教育思想是與其本人從事教育工作的經(jīng)歷密切相關(guān)的。他早年在高校從事化學(xué)教育,新中國成立后,長期被錯(cuò)劃為右派受到批判,這兩段時(shí)間鮮有直接反映其教育思想的著述問世。陳行可本人的教育思想,主要體現(xiàn)在二十世紀(jì)三十年代后期至二十世紀(jì)四十年代后期從事教育行政管理的過程中,本文對(duì)其教育思想的梳理總結(jié),也主要是針對(duì)這一階段而言的。

        (一)注重基本教育

        基本教育是指“每個(gè)人應(yīng)該接受的,而且必不可少的最低限度的教育”[8](1),“這種教育不僅教人讀、寫和算,并且授予他們?nèi)舾苫镜臇|西,使他們可以謀生”[9](2),基本教育近似于今天的基礎(chǔ)教育。在陳行可看來,基本教育的對(duì)象不應(yīng)該只是少數(shù)的統(tǒng)治者和資產(chǎn)階級(jí),無論男女、老幼、貧富、貴賤,都應(yīng)當(dāng)接受基本教育,基本教育的目標(biāo)不是“人上人”的教育,更不是教人盲目地服從權(quán)威的奴隸教育,而是要培育“獨(dú)立的,自主的,堂堂正正的人”[9](2)。他認(rèn)為,通過基本教育,可以消除人類在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、種族與宗教上的種種偏見,能夠培養(yǎng)人們“天下一家”“世界大同”的崇高理想,使每個(gè)人都成為一個(gè)健全的世界公民。如果不注重推行基本教育“將無法立足于二十世紀(jì)”[10](2)。歷史的發(fā)展證明,陳行可的觀點(diǎn)的確是有預(yù)見性的。

        實(shí)際上,陳行可重視基本教育的思想,很大程度上與其在中華平民教育促進(jìn)會(huì)的工作經(jīng)歷有關(guān)。“除文盲,作新民”是平教會(huì)提出的重要口號(hào),陳行可曾深度參與到平教會(huì)的工作中,對(duì)于中國基層社會(huì)的教育狀況有所了解,所以不難理解其對(duì)推行基本教育的重視。

        如何更好地推動(dòng)基本教育的發(fā)展,陳行可也有自己的看法。他認(rèn)為在推行基本教育的過程中,成人補(bǔ)習(xí)教育和兒童教育不可偏廢;基礎(chǔ)教育的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,應(yīng)當(dāng)適合國內(nèi)情況和世界教育思潮;政府對(duì)推行基礎(chǔ)教育要有全盤的計(jì)劃,中央和地方之間要加強(qiáng)合作,特別是中央要加強(qiáng)對(duì)地方的補(bǔ)助;政府還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)師資的培訓(xùn),保證基本教育工作者的待遇;在基本教育課程的設(shè)置上,要注重切實(shí)合用的原則等[9](3-4)。陳行可的這些建議均系有的放矢,對(duì)于當(dāng)時(shí)推動(dòng)教育的普及,具有一定的指導(dǎo)意義。

        (二)加強(qiáng)師范教育

        南京國民政府時(shí)期,為加強(qiáng)和規(guī)范師范教育,曾先后頒布《師范學(xué)校法》和《師范學(xué)校規(guī)程》,規(guī)定了師范學(xué)校的辦學(xué)宗旨在于“以嚴(yán)格之身心訓(xùn)練,養(yǎng)成小學(xué)之健全師資”[11](199)。陳行可認(rèn)為,一切建設(shè)的原動(dòng)力都有賴于人才,人才的培植,有待于教育,“教育事業(yè)之母的師范教育,尤其不可忽略,更是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”[12](2)。在陳行可看來,教師是“人類心靈的工程師”,“對(duì)于沖破惡劣的社會(huì)風(fēng)尚的藩籬”,“扭轉(zhuǎn)日趨敗壞的社會(huì)風(fēng)尚”,應(yīng)“義不容辭”,“當(dāng)仁不讓”[13](2)。在陳行可的心目中,一個(gè)好的教師要具有“自由的思想和偉大的人格”[14](2),要勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

        陳行可認(rèn)為,從事教育工作者必須是專家,也就是要實(shí)現(xiàn)教育的專業(yè)化。教育專業(yè)化賴于專門人才的培養(yǎng),師范學(xué)校就是培養(yǎng)專門人才的機(jī)關(guān),要培養(yǎng)專門的教育人才,就需要加強(qiáng)師范教育,要注重增強(qiáng)師范學(xué)校的獨(dú)立性,增設(shè)師范學(xué)校的人手等[7](3)。對(duì)于就讀于師范學(xué)校的師范生,應(yīng)具備怎樣的素養(yǎng)?陳行可認(rèn)為師范生要在教人學(xué)之前必先學(xué)教人,他認(rèn)為教育是人事的藝術(shù),教育工作者應(yīng)具備以下幾點(diǎn)素質(zhì):第一,態(tài)度要和藹、謙遜、誠懇;第二,服裝要整齊、清潔、樸素;第三,語言要文雅、溫婉、熟練;第四,德行要溫和;第五,學(xué)問要專門、精湛、致用;第六,常識(shí)要豐富、淵博、正確;第七,身體健康、耐勞耐苦;第八,信仰要誠篤、專一、徹底[15](5-6)。這八條要求不可謂不高,由此可見,陳行可對(duì)于師范教育的重視和對(duì)師范生的期待。陳行可希望師范生成為“斬荊棘,辟山林,創(chuàng)業(yè)弘基的樵夫”[16](4)。

        (三)改進(jìn)職業(yè)教育

        職業(yè)教育是國民政府教育體系中的重要組成部分,職業(yè)學(xué)校是承擔(dān)職業(yè)教育最主要的機(jī)構(gòu)。按《職業(yè)學(xué)校法》規(guī)定,職業(yè)學(xué)?!耙耘囵B(yǎng)青年生活之知識(shí)與技能”[17](81)為目的。生活技能的傳授是興辦職業(yè)教育的重要目的。

        美國實(shí)用主義教育家杜威曾提出“教育即生活”的主張,具有美國留學(xué)背景的陳行可對(duì)這一思想主張篤信不疑。陳行可認(rèn)為:“教育即生活,人要生活,就必須要有生活的技能。”陳行可進(jìn)一步指出:“中國是一個(gè)生產(chǎn)落后的國家,無論是在農(nóng)村還是在城市,一切生產(chǎn)技能,都沒有現(xiàn)代化。生產(chǎn)技術(shù)未能改良,生產(chǎn)效率未能增加,國困民貧,社會(huì)動(dòng)蕩,政治不能進(jìn)入軌道?!盵18](2)背后很大原因是職業(yè)教育沒有得到很好的推行。

        為了更好地推進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展,陳行可在當(dāng)時(shí)便提出了建議。他認(rèn)為要促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展,首先應(yīng)當(dāng)糾正社會(huì)上認(rèn)為職業(yè)教育不重要的錯(cuò)誤觀念,要注重對(duì)中小學(xué)畢業(yè)生的升學(xué)指導(dǎo),鼓勵(lì)他們投考職業(yè)學(xué)校;應(yīng)當(dāng)增加職業(yè)學(xué)校的數(shù)量,但職業(yè)學(xué)校的開設(shè)還應(yīng)針對(duì)各地的具體情況而言;除公立職業(yè)學(xué)校之外,政府還要鼓勵(lì)開辦私立的職業(yè)學(xué)校;師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)增設(shè)與職業(yè)學(xué)校各專業(yè)相關(guān)的科目,培養(yǎng)從事職業(yè)教育的教師;職業(yè)學(xué)校的科目開設(shè)不應(yīng)盲目照搬外國的辦法,要注重各地區(qū)的實(shí)際需要;對(duì)于職業(yè)學(xué)校學(xué)生的訓(xùn)練,要加強(qiáng)實(shí)習(xí),加強(qiáng)訓(xùn)導(dǎo)實(shí)施。在他看來,一所好的職業(yè)學(xué)校,除開辦費(fèi)外,經(jīng)濟(jì)是可以實(shí)現(xiàn)自給的[18](2)。

        陳行可將職業(yè)教育視為謀求社會(huì)安定的關(guān)鍵因素,對(duì)于通過改進(jìn)職業(yè)教育促進(jìn)社會(huì)發(fā)展抱有極大的期待,這也是其教育思想中一個(gè)很重要的組成部分。

        三、陳行可教育思想的當(dāng)代啟示

        陳行可一生奉獻(xiàn)于教育事業(yè),雖然他的思想還存在一定的時(shí)代局限性,但對(duì)于解決當(dāng)前教育領(lǐng)域存在的一些問題,仍能夠帶來一些積極正向的啟示。

        (一)教育工作者應(yīng)樹立“以教育為事業(yè)”的精神

        “以教育為事業(yè)”的精神是一個(gè)真正教育家應(yīng)有的情懷。發(fā)展教育事業(yè),是百年樹人的大計(jì),教育的對(duì)象是人,人與人之間千差萬別,各不相同,投身教育事業(yè)更需要有堅(jiān)定不移的恒心。陳行可認(rèn)為從事教育者要立志“終身從事教育,將整個(gè)一生的精力和光陰完全為教育而貢獻(xiàn),決不能因失敗而灰心,更不能因環(huán)境稍微改變而變節(jié),必須具有‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的精神。始終如一,貫徹到底”[7](3)。這雖是70多年前的話語,但在今天看來,仍值得讓教育工作者深思。

        陳行可早在70余年前便指出“教育是人類社會(huì)的公器,不是一己一私用以植黨營派的工具……人才的培育,文化的發(fā)揚(yáng),以及專業(yè)的慎守,實(shí)在是我們作教師的神圣使命”[16](3)。教師是太陽下最光輝的職業(yè),今天的教育工作者唯有樹立“以教育為事業(yè)”的精神,才能無愧于時(shí)代的重任,無愧于立德樹人的使命。

        (二)教育工作者應(yīng)遵循“有教無類”的教育觀

        孔子提出了“有教無類”的教育觀。對(duì)于曾經(jīng)從事過平民教育的陳行可來說,始終遵循這一思想。他曾在一次公開演講中談到,要實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興,“非要全國的知識(shí)階級(jí)翻要覺悟,改變作風(fēng),齊齊動(dòng)員到民間去,開發(fā)民力的寶藏不可”[19](4)。今天我們中華民族正致力于實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的歷史征程,更需要每一個(gè)中華兒女的共同參與,對(duì)于教育工作者來說,“有教無類”的思想顯得更加重要。

        “有教無類”體現(xiàn)教育公平,習(xí)近平總書記指出:“教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義?!盵20]只有保障教育公平,才能讓每個(gè)公民都享受人生出彩的機(jī)會(huì)。陳行可長期從事平民教育,始終秉持“有教無類”的教育理念,新時(shí)代的教育工作者更應(yīng)落實(shí)這一教育理念,注重因材施教,讓莘莘學(xué)子都能學(xué)有所成。

        (三)政府和社會(huì)應(yīng)更重視師范教育和職業(yè)教育

        師范教育和職業(yè)教育在民國時(shí)期面臨的困境,現(xiàn)在一定程度上還仍然存在,“師范專業(yè)更適合女生”等觀念在社會(huì)上還被廣泛接受。打破這些誤區(qū),就要凝聚起全社會(huì)的共識(shí)。

        要發(fā)展師范教育,陳行可的建議是很有借鑒意義的。要促進(jìn)教育的專業(yè)化,培養(yǎng)專家型教師,師范院校的地位非常重要。政府應(yīng)加大對(duì)師范教育的資金投入,同時(shí)要通過相應(yīng)政策鼓勵(lì)優(yōu)秀人才報(bào)考師范專業(yè),師范生的努力也十分必要。陳行可曾以“教之道,貴以專”勉勵(lì)師范生,這個(gè)“?!币皇侵笇I(yè),二是指專志[7](2),師范生要對(duì)自己的專業(yè)有扎實(shí)的功底、深入的研究,還應(yīng)當(dāng)樹立起終身從教的遠(yuǎn)大志向。在政府重視師范教育的同時(shí),師范生更應(yīng)切實(shí)提高自身素質(zhì)。

        職業(yè)教育對(duì)一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才培養(yǎng),特別對(duì)促進(jìn)就業(yè)有至關(guān)重要的作用,在新的歷史時(shí)期,要培養(yǎng)“大國工匠”,更離不開職業(yè)教育。我國現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)和政策都把職業(yè)教育作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn),我國的職業(yè)教育發(fā)展規(guī)模已經(jīng)占同等階段的教育規(guī)模的一半甚至還多。職業(yè)教育不只是普通教育的補(bǔ)充,而是與普通教育同等重要的教育形式。

        職業(yè)教育的發(fā)展有賴于社會(huì)的支持,特別需要社會(huì)大眾的認(rèn)可和重視。陳行可曾指出,由于生活技能的傳授并不是教育的重點(diǎn),因此職業(yè)教育“在無形中被漠視了”[21](2)?,F(xiàn)在的職業(yè)學(xué)校與職業(yè)教育,和民國時(shí)期相比,在形式和內(nèi)容上均有了質(zhì)的飛躍,但社會(huì)公眾對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)可還不夠,陳行可曾談道,當(dāng)時(shí)社會(huì)上認(rèn)為“職校招生所收皆第三等人,好學(xué)生都到普通學(xué)校去了”[22](6),實(shí)際上,這也是當(dāng)今社會(huì)很多人所持的觀點(diǎn)。陳行可認(rèn)為,要改變這種局面,宣傳工作尤為重要,讓群眾認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育的重要性。今天同樣是如此,政府部門應(yīng)加大宣傳力度,鼓勵(lì)優(yōu)秀人才報(bào)考職業(yè)院校,更重要的是糾正和消除在用人政策及評(píng)價(jià)機(jī)制等方面的歧視,打破升學(xué)、求職等方面的壁壘,提高技能人才的地位、待遇與社會(huì)保障。

        陳行可一生耕耘教育事業(yè),向我們?cè)忈屃耸裁词钦嬲慕逃?,他的學(xué)識(shí)、品德,特別是對(duì)教育事業(yè)孜孜以求的精神,為廣大教育工作者作出了表率。陳行可在基本教育、職業(yè)教育、師范教育等方面的觀點(diǎn)與主張,在今天看來,并不過時(shí),對(duì)于新時(shí)代如何更好地立德樹人,辦好人民滿意教育,仍有著重要的啟示意義。

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        [19]陳行可.親民教育:關(guān)于晏陽初先生講演的一點(diǎn)闡發(fā)[J].戰(zhàn)教周刊,1939(6).

        [20]鞠朋.習(xí)近平在北京市八一學(xué)??疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào):全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,努力把我國基礎(chǔ)教育越辦越好[N].人民日?qǐng)?bào),2016-09-10(1).

        [21]陳行可.當(dāng)前職業(yè)教育的病點(diǎn)及其改進(jìn)意見[J].四川教育通訊,1948(35).

        [22]陳行可.省立教育科學(xué)館陳館長行可致詞[J].四川教育通訊,1948(1).

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