管鳳燕

陶行知認(rèn)為幼兒正處在發(fā)展和創(chuàng)造的時(shí)期，他們有著巨大的創(chuàng)造潛能，我們應(yīng)為他們打開創(chuàng)造的大門，力圖通過“六大解放”來挖掘和培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。這是一種既具有中國特征，又反映現(xiàn)代教育理論發(fā)展趨勢的新的教育理論，在幼兒園美術(shù)教育中實(shí)現(xiàn)著幼兒在美術(shù)活動中創(chuàng)造性地自我表達(dá)和自我表現(xiàn)的目標(biāo)。但是，在實(shí)際教學(xué)中，僅僅依靠理論支撐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要我們在實(shí)際教學(xué)中不斷的探索與嘗試，以兒童為主體，全方位的解放兒童，理論與實(shí)踐相結(jié)合，在反復(fù)實(shí)踐中得到新的體驗(yàn)，從而豐富美術(shù)教學(xué)活動的各個(gè)環(huán)節(jié)。下面就陶行知思想在幼兒園美術(shù)教育中的應(yīng)用以及其作用作如下闡述。

【關(guān)鍵詞】陶行知；教育思想；幼教

1 好奇心——激發(fā)創(chuàng)造的欲望

陶行知先生認(rèn)為，“人人是創(chuàng)造之人”，兒童一生下來就有創(chuàng)造的潛能，一旦有了好奇心，其創(chuàng)造性就能萌芽、開花、結(jié)果。兒童的創(chuàng)造激情來源于興趣和好奇心，兒童好奇心重，常常對有趣的事物產(chǎn)生濃厚興趣，在成人看來兒童的世界是無法理解的，他們有著獨(dú)特的想象，甚至天馬行空。因此，要使兒童在美術(shù)活動中，童心自然流露，充滿激情的自由創(chuàng)作，那么，首先就要解放兒童的頭腦，讓其自由想象和思維，教師在美術(shù)教育中，通過創(chuàng)設(shè)問題情境，逐步引導(dǎo)幼兒思考，給兒童自由發(fā)揮的空間。

如在大班美術(shù)活動：“大鞋的聯(lián)想”，在繪畫前，教師讓幼兒大膽去問、去想象，效果可佳。通過在天空、海洋、森林等不同的背景下放一只大鞋子，提問幼兒：“瞧，這大鞋像什么呀？”“大鞋子可以干什么？”，答案千奇百怪。孩子們展開想象的翅膀，創(chuàng)作出了一幅幅神奇的作品，有大海的潛水艇畫，周圍有許多小魚兒；有大高樓畫，不同樓層住著各種小動物；甚至還有秋千花園畫，美不勝收。幼兒的這些作品都是他們自由發(fā)揮的，教師只不過尊重孩子的想法，在情境下，通過提問來啟發(fā)孩子，鼓勵(lì)孩子的大膽想象，而不是以“對”和“錯(cuò)”去給予肯定的回答，幼兒在充滿自信的美術(shù)活動中自由創(chuàng)作，用自己獨(dú)特的方式表現(xiàn)自我。

2 好問——挖掘創(chuàng)造的潛力

正如陶行知先生所說的，“兒童只有言論自由，特別是問的自由，才能充分發(fā)揮其創(chuàng)造力。”好問是兒童的天性，兒童的發(fā)問千奇百怪，有的甚至非常離譜，但這也正是他們創(chuàng)造潛力的外在發(fā)揮。

2.1 給予孩子問的自由

例如在大班音樂欣賞：“龜兔賽跑”中，提問：“這兩段音樂怎么用波浪線來表示快慢？”有幼兒問道：“為什么表示兔子音樂節(jié)奏的波浪線的山谷波動大，而烏龜?shù)牟ɡ司€的山谷波動??？”于是，我引導(dǎo)幼兒自由發(fā)表意見，在肯定幼兒回答的同時(shí)，教師進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒明白：音樂輕快、跳躍、活潑，適合蹦蹦跳跳的小兔子；音樂低沉、平穩(wěn)，適合慢吞吞爬行的烏龜。通過師生間的問答，加深了幼兒的印象，對音樂的節(jié)奏有了很好的把握，孩子能夠用符號來表達(dá)，利于教師讀“懂”孩子的作品，鼓勵(lì)孩子繼續(xù)創(chuàng)造。

2.2 給予孩子講的機(jī)會

如在美術(shù)活動：“螞蟻覓食”中，有一個(gè)幼兒在畫完螞蟻之后，不由自主的給螞蟻涂上了一半顏色。教師問她為什么要給螞蟻涂色？“螞蟻過冬，回洞里睡覺了?！焙敛华q豫的回答道。教師又問：“怎么讓我們知道螞蟻在洞里睡覺呢？“要不，我給它開個(gè)窗”。機(jī)智的幼兒立馬就給螞蟻畫上了圈圈。可見，孩子的創(chuàng)造在講的過程中得到了提高。

2.3 給予孩子評的權(quán)利

釋放權(quán)利，讓孩子在自我評價(jià)和互相評價(jià)中提高審美能力。例如在刮蠟畫“美麗的煙花”中，有幼兒異想天開，把煙花刮畫成了噴泉，邊上還有濺出的水花，只聽到旁邊幼兒評價(jià)說：“他的煙花真美，還能噴出水花，跟別人不一樣?！薄八奶枱熁ㄒ稽c(diǎn)都不像太陽公公”。針對幼兒的評價(jià)，教師引導(dǎo)：“用什么方法讓它像太陽公公？”“畫上笑臉和胡子”答案立即出來了。孩子們提出的方法，充分表達(dá)出了他們內(nèi)心的想法，審美能力大大提高。

3 動手動腦——增強(qiáng)創(chuàng)造的能力

陶行知先生指出：“手和腦一塊干，是創(chuàng)造教育的開始?！?兒童的創(chuàng)造性活動是在不斷的探索、嘗試、實(shí)踐中完成的。他們只有通過實(shí)際的一些嘗試操作，經(jīng)歷實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能煥發(fā)新的創(chuàng)新思維，才嫩嘗試用各種方法解決問題，實(shí)現(xiàn)手腦并用。

在美術(shù)教育中，應(yīng)提供幼兒嘗試的機(jī)會。如在一次泥工活動“可愛的小蝸?！敝校處煶霈F(xiàn)成品——小蝸牛，引導(dǎo)幼兒觀察小蝸牛的構(gòu)成，并分開講解制作的步驟再操作。但是由于小班幼兒，還處在具體形象思維階段，實(shí)際操作起來有難度，在卷出蝸牛的身體之后無法將蝸牛的脖子連接起來，幼兒先是通過一番討論找出了一個(gè)辦法，兩兩互相幫助，但是新問題隨之而來，沒過多久蝸牛的脖子就斷了。于是，教師再次讓幼兒觀察，找出問題所在。通過多次的嘗試，最終借助牙簽棒來固定脖子，大大提高了幼兒的動手動腦能力，幼兒正是在一次次的失敗嘗試中，創(chuàng)造能力逐漸提高。

在美術(shù)教育中，應(yīng)擴(kuò)大幼兒的學(xué)習(xí)空間。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)帶在美術(shù)教育中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)利于幼兒創(chuàng)作的情境。如繪畫：“小白兔”，教師在幼兒繪畫前，創(chuàng)設(shè)“化妝舞會”情境，小動物們紛紛都去參加。這樣，孩子們能在情境下，發(fā)揮想象，自然而然為小兔打扮的漂漂亮亮，穿上新衣服、帶上項(xiàng)鏈等裝飾品，最后作品效果會大不相同。在任由自己想象的創(chuàng)作中，可以看到每個(gè)孩子的生活情趣和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)孩子的想法都通過作品表現(xiàn)出來。

在美術(shù)教育中，要營造愉快的心理環(huán)境。心理安全和自由是幼兒進(jìn)行創(chuàng)造和完全表現(xiàn)自我的兩大主要條件。教師要理解孩子，善于用啟發(fā)性的詢問。例如：“這個(gè)小男孩頭抬的這么高在干什么呀？”而不是“小男孩的頭畫的太高了”?！澳惝嫷男〔莺蛣e人不一樣，肯定有秘密吧？”而不是“你的小草怎么是紅色的…”教師用好奇的語言去提問幼兒，讓幼兒積極參與活動，在美術(shù)活動中體驗(yàn)成功的快樂。

幼兒園美術(shù)活動是幼兒表達(dá)內(nèi)心歡樂憂傷的最直接工具，是幼兒精神世界的真實(shí)流露，幼兒其實(shí)個(gè)個(gè)都是“小小發(fā)明家”，關(guān)鍵在于教師能否善于發(fā)現(xiàn)、善于引導(dǎo)孩子。陶行知先生的創(chuàng)造教育思想在現(xiàn)代幼兒美術(shù)教育中有著很高的借鑒價(jià)值。我們堅(jiān)信，教師只要認(rèn)真研究、借鑒和踐行行知先生的思想內(nèi)涵，將理論與實(shí)踐結(jié)合，就能在美術(shù)教育的創(chuàng)新人才培養(yǎng)中發(fā)揮出整體功能，推動幼兒園美術(shù)教育步步攀登高峰，開出一條特色的美術(shù)之路。

作者單位

昆山高新區(qū)婁汀苑幼兒園 江蘇省昆山市 215300