潘世偉

高中語(yǔ)文選修教材中插有課后補(bǔ)充知識(shí)的文章不多，仔細(xì)閱讀、研究這些課后補(bǔ)充知識(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它里面包含了許多“有用”的信息，對(duì)學(xué)習(xí)者解讀文本有著很好的指導(dǎo)作用。下面以金圣嘆點(diǎn)評(píng)《過(guò)秦論》為例，探討課后補(bǔ)充知識(shí)對(duì)文本解讀的指導(dǎo)作用。

金圣嘆點(diǎn)評(píng)《過(guò)秦論》內(nèi)容具體如下：“過(guò)秦論”者，論秦之過(guò)也。秦過(guò)只是末句“仁義不施”一語(yǔ)便斷盡。此通篇文字，只看得中間“然而”二字一轉(zhuǎn)。未轉(zhuǎn)以前，重疊只是論秦如此之強(qiáng);既轉(zhuǎn)以后，重疊只是論陳涉如此之微。通篇只得二句文字：一句只是以秦如此之強(qiáng)，一句只是以陳涉如此之微。至于前半有說(shuō)六國(guó)時(shí)，此只是反襯秦;后半有說(shuō)秦時(shí)，此只是反襯陳涉，最是疏奇之筆。

三言兩語(yǔ)就把《過(guò)秦論》的內(nèi)容、手法點(diǎn)透了。

“此通篇文字，只看得中間‘然而二字一轉(zhuǎn)”，一針見(jiàn)血。綜觀全文，“然而”二字聯(lián)合的句子僅為“然而成敗異變”，而從金圣嘆接下來(lái)所說(shuō)的內(nèi)容來(lái)看，不應(yīng)該是“然而成敗異變”，而應(yīng)該為“然陳涉甕牗繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也”。

“然而”二字，實(shí)為虛詞，表轉(zhuǎn)折意。在文中，“然”之前寫“秦如此之強(qiáng)”，“而”之后寫“陳涉如此之微”，前后對(duì)比，尋求根源，探究出本文論點(diǎn)“仁義不失而攻守之勢(shì)異也”。

金圣嘆的點(diǎn)評(píng)，也指出了本文的藝術(shù)手法——重疊和反襯。教師可依托本文，深入講解，把它作為課堂知識(shí)的延伸，進(jìn)而拓展學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的能力。

“未轉(zhuǎn)以前，重疊只是論秦如此之強(qiáng);既轉(zhuǎn)以后，重疊只是論陳涉如此之微?！贝司渲刑岬降摹爸丿B”手法，在詩(shī)歌中有人把它歸屬為“構(gòu)思立意”，也有人認(rèn)為它為“藝術(shù)手法”，歸屬有異，作用卻同：強(qiáng)化感情，突出主題;增強(qiáng)文章的節(jié)奏感、音樂(lè)美，起到一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。講授本文時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生找出“重疊”之處，進(jìn)行品評(píng)。

“至于前半有說(shuō)六國(guó)時(shí)，此只是反襯秦;后半有說(shuō)秦時(shí)，此只是反襯陳涉，最是疏奇之筆?！贝司渌f(shuō)的“反襯”，則是“襯托”的細(xì)化。讓學(xué)生了解本文“前半有說(shuō)六國(guó)”是在反襯“秦”，“后半有說(shuō)秦”是在反襯“陳涉”，了解“反襯”手法，包括它的用法和作用，進(jìn)而更好地把握句子的內(nèi)容，理解文本的情感。

“‘過(guò)秦論者，論秦之過(guò)也。秦過(guò)只是末句‘仁義不施一語(yǔ)便斷盡?！边@句話，先是縱覽全文，點(diǎn)出本文的“題眼”，論述“秦”的過(guò)失，隨后明確指出本文的論述方式：由題目開(kāi)始，層層鋪墊、分析原因，進(jìn)而推導(dǎo)出本文的論點(diǎn)“仁義不失而攻守之勢(shì)異也”。這種立論方式概括起來(lái)就是“現(xiàn)象（故事）——問(wèn)題——原因”。考場(chǎng)上，選用材料往往從事件、事件中包含的熱點(diǎn)來(lái)展開(kāi)討論時(shí)，可以借鑒此種立論方式。

總之，金圣嘆點(diǎn)評(píng)《過(guò)秦論》課后補(bǔ)充資料，不僅對(duì)教師、學(xué)生理解《過(guò)秦論》具有較大指導(dǎo)作用，還對(duì)詩(shī)歌鑒賞及議論文寫作教學(xué)具有啟發(fā)和拓展意義。