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        關(guān)于教科書《過秦論》中對“相與為一”“與”字解釋的討論

        2017-10-13 22:39:09熊建安
        求知導刊 2017年21期
        關(guān)鍵詞:過秦論解釋人教版

        熊建安

        摘 要:教科書對學生、教師、教育都具有極其重要的意義。因此,教科書必須準確無誤,能夠用來作為判定是非的標準。如果教科書中有不妥、甚至錯誤之處,那無疑會誤導學生和教師,對學生、教育的長遠發(fā)展都極為不利。筆者在從事教學的過程中,發(fā)現(xiàn)人教版高中語文必修3《過秦論》中對“相與為一”“與”字的解釋似乎不妥,故稍作討論。

        關(guān)鍵詞:人教版;《過秦論》;相與為一;解釋

        中圖分類號:I206.2 文獻標識碼:A

        教科書的作用主要有以下幾點:其一,教科書是教師進行教學的主要依據(jù),為教師備課、上課、布置作業(yè)、學生學習成績評定等提供了基本材料;其二,教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要途徑,它既可以幫助學生掌握教師講授的內(nèi)容,同時也便于學生進行預習、復習和完成作業(yè);其三,教科書是理論與實際相聯(lián)系的基本途徑,有利于學校和教師對各教學階段的課堂教學和課外活動做出統(tǒng)籌安排。

        由此可見,教科書對學生、教師和教育具有極其重要的意義。因此,教科書必須準確無誤,必須是“標準答案”,能夠用來作為判定是非的標準。如果教科書中出現(xiàn)錯誤,那就會誤導學生和教師,為學生掌握新知識。國家對各個學習階段的教科書都非常重視,編寫的人員都是相關(guān)領域的專家和權(quán)威人士,編好之后還要經(jīng)過教育部門審定,經(jīng)過試用、修訂,然后才能推廣使用。應該說,學生和教師所使用的教科書,是符合要求的。但“智者千慮必有一失,愚者千慮或有一得”,筆者在長期從事語文教學的過程中,發(fā)現(xiàn)人教版高中語文必修3《過秦論》中對“相與為一”“與”字的解釋似乎不妥,故稍作討論,以求方家指正。

        我們來看一下人教版高中語文必修3第50頁對“與”字的解釋。

        合從締交,相與為一:采用合從的策略締結(jié)盟約,互相援助,成為一體。合從,是六國聯(lián)合起來共同對付秦國的策略。從,通“縱”。相與,共同,一道。

        我們發(fā)現(xiàn),這條注釋中,并沒有直接對“與”字進行解釋。但依照教科書對此類注釋的慣用做法,我們不難推斷出它給出的“與”字解釋。我們先來看教科書第51頁對“委命下吏”的注釋。

        委命下吏:(百越之君)把自己的生命交付司法官吏(審訊)。

        不難看出,在這里,“委”是“交付”的意思。商務印書館出版的《古漢語常用字字典》(第12版,下文簡稱為“《字典》”)中,“委”字的第二個義項是“托付,委托”,并舉了《史記·秦始皇本紀》中的例子:王年少,初即位,委國事大臣。(委國事大臣,把國事委托給大臣。)

        另外,四川辭書出版社出版的《漢語大字典》(下文簡稱為“《大字典》”)中“委”的第二個義項是“隸屬,托付”:

        《資治通鑒·唐憲宗元和八年》:以伯靖為歸州司馬,委荊南軍前驅(qū)使。胡三省注:“委,屬也,付也?!?/p>

        可見,教科書中把“委”字解釋成“托付”的近義詞“交付”是正確的。像這樣的“隱形”注釋的例子比比皆是,因此,我們可以認為教科書認為“與”的意義是“援助”,或者是“共同,一道”。那么,這樣的解釋到底對不對呢?我們首先來看一下《字典》中“與”的解釋。

        與yǔ: ①給予,授予?!蹲髠鳌べ夜吣辍罚骸芭c之碧,使行?!?/p>

        ②結(jié)交,親附?!盾髯印ね醢浴罚骸安黄燮渑c。”(其與:指所結(jié)交的國家)《國語· 齊語》:“桓公知天下諸侯多與己也?!?/p>

        ③對付?!妒酚洝ぱ嗾俟兰摇罚骸褒嫙溡着c耳?!?/p>

        ④和,跟,同?!肚f子·逍遙游》:“蜩與學鳩笑之。”

        ⑤yù ,參加?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸板渴逯优c師。”

        ⑥贊許。《漢書·翟方進傳》:“朝過夕改,君子與之?!币隇閹椭!稇?zhàn)國策·齊策一》:“君不與勝者,而與不勝者?!?/p>

        ⑦yú,句末語氣詞,表示疑問或感嘆?!墩撜Z·憲問》:“管仲非仁者與?”

        我們發(fā)現(xiàn),并沒有“援助”,或者是“共同,一道”的義項。我們再來看一下更為權(quán)威、全面的《大字典》對與的解釋。

        與yǔ:①黨與,朋黨。《史記·張耳陳余列傳》:敵多則力分,與眾則兵強。

        ②盟國,友邦;又指友好的結(jié)盟的?!睹献印じ孀酉隆罚骸拔夷転榫s與國,戰(zhàn)必克。”

        ③隨從,隨著?!秶Z·齊語》:“桓公知天下諸侯多與己也。”

        ④親近?!豆茏印ご罂铩罚骸肮扰c百姓而藏其兵?!?/p>

        ⑤允許?!墩撜Z·述而》:子曰:“與其進也?!?/p>

        ⑥助,支持?!独献印返谄呤耪拢骸疤斓罒o親,常與善人。”

        ⑦類,同類?!秶Z·周語下》:“夫禮之立成者為飫,昭明大節(jié)而已,少曲與焉?!?/p>

        ⑧比,相比?!赌印そ?jīng)下》:“一法者之相與也盡類?!?/p>

        ⑨等待?!墩撜Z·陽貨》:“日月逝矣,歲不我與?!?/p>

        ⑩數(shù),計算?!抖Y記·曲禮上》:“生與來日,死與往日?!?/p>

        敵,對付?!蹲髠鳌は骞迥辍罚骸耙慌c一,誰能懼我?”

        爭,戰(zhàn)?!蹲髠鳌ぐЧ拍辍罚骸八畏郊?,不可與也。”

        交往?!俄n非子·奸劫弒臣》:“君臣之相與也,非有父子之親也?!?/p>

        ……

        yú,語氣詞,同歟?!妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸皻w與歸與!”

        yù ①參與。《論語·八佾》:“吾不與祭,如不祭?!?/p>

        ②干預?!秶Z·魯語下》:“是故夫子……日中考政,與百官之政事?!?/p>

        ③想干,關(guān)系。《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》:“人臣奉法遵職而已,何與招士?”

        ④寄?!抖Y記·射義》:“與為人后者,不入,其余皆入?!?/p>

        ⑤通“豫”,快樂?!秲x禮·鄉(xiāng)射禮》:賓不與。或遲疑,懷疑?!肚f子·大宗師》:“與乎其觚而不堅也。”

        ⑥通“預”,預先。《史記·屈原賈生列傳》:“天不可與慮兮,道不可與謀?!?/p>

        我們可以發(fā)現(xiàn),無論是《字典》還是《大字典》,也不論是那個讀音,“與”都沒有“援助”或者“共同,一道”的意義。可見,教科書的解釋不妥。那么,“相與為一”的“與”應該是什么意思呢?這必須結(jié)合上下文來理解。我們先來看原文。

        “諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一?!?/p>

        秦國“南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡”,不斷擴張,諸侯國的安全受到了極大的威脅。為對抗秦國,諸侯國不惜用奇珍異寶和肥沃富饒的土地作條件,招納天下的優(yōu)秀人才為之出謀劃策。但僅僅依靠單個國家的力量,顯然已經(jīng)無法和虎狼般步步緊逼的秦國相抗衡,于是“合從”政策就應運而生了。采取“合從締交”政策的初衷是什么?是為聯(lián)合起來,成為一個能夠與秦國相抗衡的整體,共同對付秦國。怎樣才能聯(lián)合起來?必須放下成見,你親近我,我親近你,忘記以前互相攻伐的不愉快,同心同德??梢姡跋嗯c為一”,是針對“合從締交”來講的,弄清楚這一點,“與”的意義也就很明白了,它應該是“親附”的意思,即互相親附,成為一個整體?;蛘呤遣扇 懊藝⒂寻睢钡牧x項,解釋為“互相結(jié)盟”,與上文的“締交”相對應。

        綜上所述,“相與為一”中的“與”不能解釋為“援助”或者“共同,一道”,解釋為“親附”或者“結(jié)盟”更為妥當。

        參考文獻:

        [1]賈 誼.過秦論(上)[J].新疆大學學報(哲學·人文社會漢文版),1974(1).

        [2]吳承學.《過秦》:一個文學經(jīng)典的形成[J].文學評論,2005(5).

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