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        論優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)過程探討

        2020-05-19 14:57:40高紅桃
        科技風(fēng) 2020年14期
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)教育數(shù)學(xué)文化

        高紅桃

        摘?要:俗話說:師者傳道授業(yè)解惑也,數(shù)學(xué)教師在解決學(xué)生困惑的時候,也在解決自己的困惑,時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,知識和信息都在更新,作為一名數(shù)學(xué)老師,我們每天面對學(xué)生們可愛的面孔,面對他們對知識的渴望的神情,面對社會的需求,我們?nèi)绾稳ス喔人麄?,引?dǎo)他們,指導(dǎo)他們,這是每位教師應(yīng)該思考和反思的的問題。教育關(guān)系著千萬個家庭,關(guān)系著祖國的未來,關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè),數(shù)學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,也是國家考察和選拔人才的重要組成部分,在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,數(shù)學(xué)老師怎樣才能立足本職崗位完成黨和國家賦予的重任?

        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化;數(shù)學(xué)應(yīng)用;數(shù)學(xué)教育

        由于數(shù)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)性,各國的考試都對數(shù)學(xué)學(xué)科提出了普遍性的要求,數(shù)學(xué)科目考試注重數(shù)學(xué)本質(zhì),突出理性思維,科學(xué)考查數(shù)學(xué)科必備知識、關(guān)鍵能力與學(xué)科素養(yǎng),體現(xiàn)核心價值,強調(diào)數(shù)學(xué)與生活以及其他學(xué)科的聯(lián)系,滲透數(shù)學(xué)文化,積極引導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué),加快素質(zhì)教育發(fā)展.通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),使得學(xué)生思維清晰、表達(dá)有序有條理,會用數(shù)學(xué)的思考方式解決問題、認(rèn)識世界,選拔新時代合格大學(xué)新生。

        不同發(fā)展方向的考生對數(shù)學(xué)有不同的需求:一方面是所有公民應(yīng)具有最基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的需求;另一方面的要求是應(yīng)有一部分公民應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決實際問題的需求;這兩方面相輔相成,互相推動。放眼望去,當(dāng)今世界是科學(xué)技術(shù)時代,大量的信息在傳遞,云計算,智能物流,大數(shù)據(jù),人工智能,機器人等等,好多都是以數(shù)學(xué)理論,數(shù)學(xué)計算,數(shù)學(xué)存儲作為基礎(chǔ),才有他們?nèi)招略庐惖陌l(fā)展。

        數(shù)學(xué)具有邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性、高度的抽象性和應(yīng)用的廣泛性等特點,對學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮重要作用.從小學(xué)到初中再到高中以及后期的大學(xué)學(xué)習(xí)和一生的生活中,與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的事件數(shù)不勝數(shù)。但數(shù)學(xué)老師在教學(xué)生的過程中,經(jīng)常感覺學(xué)生數(shù)學(xué)底子薄弱,運算能力差,缺乏邏輯性,書寫缺乏嚴(yán)密性,課堂上重復(fù)很多遍的東西學(xué)生仍然沒有掌握,學(xué)生苦學(xué),老師苦教。針對這種教學(xué)狀況,教育部提出了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)這個概念,它包括四個方面,理性思維,數(shù)學(xué)探究,數(shù)學(xué)應(yīng)用,數(shù)學(xué)文化四個方面。理性思維按照對象本身的規(guī)律來認(rèn)識對象,不受制于無關(guān)因素的干擾,以概念、判斷、推理的方式進(jìn)行邏輯的思考,從而得出概念清晰、邏輯嚴(yán)密的結(jié)論。數(shù)學(xué)探究,是從數(shù)學(xué)的視角對事物進(jìn)行觀察、思考,發(fā)現(xiàn)結(jié)論與規(guī)律的創(chuàng)新表現(xiàn)的內(nèi)在認(rèn)知過程.高考中包括:結(jié)論開放的問題,操作實驗類的問題,方案設(shè)計類的問題,結(jié)構(gòu)不良的問題,合情推理問題等.數(shù)學(xué)應(yīng)用是指通過數(shù)學(xué)和實踐使學(xué)生真正理解數(shù)學(xué)與生產(chǎn)和日常生活、與其他課程以及與周圍現(xiàn)實所具有的廣泛的角度聯(lián)系,能主動自覺地從數(shù)學(xué)的角度觀察現(xiàn)實,理解現(xiàn)實,思考現(xiàn)實,把握現(xiàn)實;運用數(shù)學(xué)解決實際問題。數(shù)學(xué)文化既包括數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)與生活的交叉應(yīng)用、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系以及這些因素的交互作用,也包括數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)方法以及數(shù)學(xué)觀點、語言等.數(shù)學(xué)學(xué)科的高考要引導(dǎo)教學(xué)將數(shù)學(xué)文化融入到數(shù)學(xué)教育中。

        數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)就是我們的方向標(biāo),我們?nèi)绾翁岣咦约旱慕虒W(xué)能力,從而成為一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師?俗話說,興趣是第一要為的老師,學(xué)生之所以對數(shù)學(xué)感到乏味,首先最本質(zhì)的原因缺乏興趣導(dǎo)致的,所以數(shù)學(xué)老師在培養(yǎng)學(xué)生興趣方面顯得尤為關(guān)鍵。數(shù)學(xué)文化就是一項很好的導(dǎo)入工具。數(shù)學(xué)文化博大精深,涉及面甚廣,其實學(xué)生對數(shù)學(xué)文化是非常感興趣。數(shù)學(xué)教師在教授專業(yè)知識的同時,應(yīng)該幽默、風(fēng)趣的介紹相關(guān)數(shù)學(xué)知識和結(jié)論誕生的歷史環(huán)境,文化背景,歷史成果及哪些人做出的貢獻(xiàn),介紹中國及世界著名數(shù)學(xué)及和相關(guān)人物的成就,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)情操,從而使得他們喜歡上數(shù)學(xué),有興趣才能有所發(fā)展和提高。古往今來,那些有成就的數(shù)學(xué)家和科學(xué)家,他們都是在孜孜不倦的鉆研,廢寢忘食的研究才有舉世矚目的成就。學(xué)生之所以覺得數(shù)學(xué)枯燥,是因為他們不花精力去鉆研,通過長期數(shù)學(xué)文化的熏陶,提高他們的興趣。

        數(shù)學(xué)來源實際并將應(yīng)用于實際。教師在平時的課堂教學(xué)中,多舉一些與生活和實驗有關(guān)的例子。埃及的金字塔,埃菲爾鐵塔,鳥巢,趙州橋,大雁塔,哥特式建筑,中國的四合院,黃金分割比例的優(yōu)美性等等。房子怎樣才是向陽的?拱形到底好在哪里?怎么才能輕松地走出迷宮?數(shù)學(xué)并不拘泥于那些復(fù)雜的公式,枯燥的計算,數(shù)學(xué)并不神秘和嚴(yán)肅,數(shù)學(xué)就存在于我們身邊。教師指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理論知識的同時,感受數(shù)學(xué)中的對稱美,曲線美,奇異美,方法美。

        總之,很多時候,學(xué)生因為喜歡數(shù)學(xué)老師而喜歡上數(shù)學(xué)這門課程,從而產(chǎn)生發(fā)自肺腑的動力,努力鉆研,鍥而不舍,學(xué)有所成。因此作為數(shù)學(xué)老師應(yīng)該努力提高自身的修養(yǎng),擴展知識面博覽群書,博古通今,熟悉本專業(yè)相關(guān)的一切知識,并伴隨時代的發(fā)展,更新自己的知識面,了解前言科學(xué)。學(xué)生若有一滴水,老師需有一眼泉。老師辛勤的付出終將會換來意想不到的回報,教書是老師從事的一項工作,更是一項事業(yè),優(yōu)秀的老師才能教出更優(yōu)秀的學(xué)生,作為社會的一普通公民,我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起時代賦予我們的責(zé)任,做一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教育工作者,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的建設(shè)者和優(yōu)秀人才。

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