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        小學(xué)生正義情感的培養(yǎng)

        2020-05-06 09:24:18李壯
        廣東教學(xué)報·教育綜合 2020年32期
        關(guān)鍵詞:正義感情感培養(yǎng)小學(xué)教育

        李壯

        【摘要】小學(xué)生是國家的棟梁,“梁正則國正”,在小學(xué)階段進(jìn)行正義情感的培養(yǎng)非常關(guān)鍵,而應(yīng)試教育重知識輕情感的問題根深蒂固,這與思想品德課的初衷背道而馳,需要教師掌握情感教育的藝術(shù),把正義教育滲透在日常教學(xué)的各個方面。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;正義感;情感培養(yǎng)

        正義在人類認(rèn)識史上一直是一個永恒的價值理念。早在戰(zhàn)國時代,思想家荀子說過:“不學(xué)問,無正義,以富利為隆,是俗人者也?!闭f明正義是一種好的價值取向。英國哲學(xué)家弗朗西斯·培根說“哪里有正義,哪里就是圣地。”說明社會的繁榮昌盛有賴于正義的存在,然而在我們的身邊卻常出現(xiàn)一些與社會公德不和諧的東西:比如冷漠。人之所以冷漠是因為正義感的缺失。

        當(dāng)然,無論哪個國家,哪個地方,都有見死不救的人,也一定會有見義勇為的人。無論在哪個社會中,每個社會成員的思想境界、道德修養(yǎng)水準(zhǔn)、價值判斷標(biāo)準(zhǔn)等都不同。他們在處理遇到的問題時所表現(xiàn)出來的態(tài)度和處理方式肯定有所差異,所以,社會上出現(xiàn)一些有悖于社會公德的現(xiàn)象并不奇怪。但是在我們的小學(xué)生中這種正義感喪失的現(xiàn)象卻是屢見不鮮。例如,教室里有學(xué)生在打架,其它學(xué)生不但不上前勸架,有的還冷漠地袖手旁觀,有的甚至在吶喊助威。課后排路隊時有同學(xué)故意擾亂路隊紀(jì)律,許多同學(xué)知情不報等。

        學(xué)生就像早上初升的太陽,是國家的希望,祖國的未來。作為一個受教育者,如此地缺失正義感,是因為我們在培養(yǎng)智力素質(zhì)的同時忽略了培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),即正義感的培養(yǎng)。培養(yǎng)小學(xué)生的正義感迫在眉睫。那么應(yīng)如何在小學(xué)生中培養(yǎng)他們的正義情感呢?

        一、從身邊小事出發(fā),理解正義情感

        說到正義,許多學(xué)生的就會想到那些古今中外“行俠仗義、打抱不平”的英雄故事,因為中國自古就倡導(dǎo)“路見不平,撥刀相助”的俠義行為。對于小學(xué)生來說,如此理解過于沉重,過于抽象。時代不同,所倡導(dǎo)的正義涵義應(yīng)有所區(qū)別,在現(xiàn)代社會中,正義感更多的是體現(xiàn)在個人的一言一行中,體現(xiàn)在日常生活的方方面面和大小事情上。熱愛祖國、遵紀(jì)守法、尊老愛幼、文明禮貌、救死扶傷、扶貧濟(jì)困等行為都是正義的表現(xiàn)。在日常生活中扶老奶奶過馬路、撿到東西歸還失主、陪不舒服的同學(xué)去看病、幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)等等也是正義的表現(xiàn)。

        例如,我們班有一位學(xué)生有一段時間總是遲到,但每次問他,他只是說些無關(guān)緊要的理由。直到有一天他的同桌來辦公室告訴筆者,說那位學(xué)生是受到了鄰居一位輟學(xué)在家的大哥哥的威脅,每天都要陪他在外面閑逛,還不能告訴別人,否則的話就打他。他的同桌是前一天在來校的路上發(fā)現(xiàn)的。找到了問題所在,我找到那位學(xué)生的鄰居家長,很快解決了問題。后來,筆者公開表揚了他同桌的做法,勇敢而富有正義感。使學(xué)生明白正義感并不單單是那種“路見不平,拔刀相助”的水滸精神,敢于和不對的事情說“不”,也是一種正義感。

        二、在課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的正義情感

        教育不應(yīng)只重視智力素質(zhì)的培養(yǎng),更要重視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),其中培養(yǎng)學(xué)生的正義感尤為關(guān)鍵。一個正義感缺失的學(xué)生就失去了正確的人生是非觀,容易誤入歧途。對于小學(xué)生來說,主要的生活環(huán)境是學(xué)校,大部分時間是在課堂上,我們必須時刻把正義教育無形地貫穿在課堂中。

        我們在教學(xué)一篇文章時,應(yīng)在教會學(xué)生“如何認(rèn)字,如何閱讀,理解文章”為重點的同時,向?qū)W生宣揚文章中蘊涵的人文精神,結(jié)合具體的課文和生動的人物事件來說明會讓這種人文精神在學(xué)生的心中留下更加深刻的印象。例如,在學(xué)習(xí)《湯姆·索亞歷險記》時,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)湯姆的勇敢、富有正義感的優(yōu)良品質(zhì);教學(xué)《小英雄雨來》這篇課文時,引導(dǎo)學(xué)生要熱愛祖國,懂得民族大義,敢于和不良風(fēng)氣作斗爭;在學(xué)習(xí)《我不能失信》這篇文章時,教育學(xué)生學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶做一個守信的人……每一篇課文都有值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì),這些優(yōu)秀品質(zhì)都是正義的表現(xiàn)。

        三、利用榜樣的作用,培養(yǎng)學(xué)生的正義情感

        很多人是有正義感的,心地善良,疾惡如仇。但由于沒有正確的是非觀念,往往在一些事情上做出錯誤的判斷。有正義感,首先要分清是非對錯。要知道哪些是社會提倡的,哪些是社會反對的,哪些可以做,哪些不可以做。問題是,何為正義?我們無法用空洞的語言對小學(xué)生進(jìn)行解釋,這就需要榜樣的作用。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒,歷史長河中,總會涌現(xiàn)一些閃耀著奮進(jìn)之光的人,我們稱之為榜樣。“歷史燭照時代,榜樣傳承精神?!毕冗M(jìn)典型的人物形象是有形的正能量,也是鮮活的價值觀的表現(xiàn)。

        2003年抗擊SARS的戰(zhàn)斗中,鐘南山主動要求承擔(dān)廣東省危重SARS病人的救治工作,較早確立了廣東的病原,并率領(lǐng)團(tuán)隊總結(jié)出“三早三合理”的診療原則,成為抗擊SARS的領(lǐng)軍人物;他本著實事求是的精神,主動向國外的專家學(xué)者以及新聞媒體介紹中國政府所采取的正確措施,維護(hù)了祖國的聲譽。2019年12月,武漢出現(xiàn)了新型冠狀病毒,得病的人越來越多,在沒有人敢肯定是否人傳人的情況下,鐘南山忠告“確定人傳人,沒有特殊情況不要去武漢?!痹谶@同時,他馬上乘上了去武漢的高鐵,奔赴醫(yī)學(xué)抗役一線。同時,全國各地的醫(yī)務(wù)人員也主動請纓前往武漢,只為了守護(hù)全國人民的生命,守護(hù)全國人民的健康,明知此去有感染的危險,還義無反顧地逆向而行。沒有誰就該沖鋒陷陣,沒有誰就該英勇無畏,這是作為一名醫(yī)生的正義感使他們無所畏懼,他們是我們的民族英雄,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

        “人之初,性本善?!比吮拘陨屏?,培養(yǎng)學(xué)生正義感只是激發(fā)人的本能,但是培養(yǎng)學(xué)生正義感并不一定要學(xué)生像水滸那樣“路見不平,拔刀相助”,而是積極引導(dǎo)學(xué)生在符合現(xiàn)代社會主義制度中的一種正義精神,也不是要每個學(xué)生都是正義之士,只是想讓這種正義精神能成為每個學(xué)生無意識中的道德底線,能分清是非對錯,有博大的愛心,關(guān)心他人、熱愛群眾、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會,用實際行動做一個道德高尚、精神文明的好公民。

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