羅黛

【摘要】高校美育是當代大學生的重要教育之一，不僅是培養(yǎng)學生感受、表現(xiàn)、鑒賞和創(chuàng)造力，同時更是陶冶學生情操，促使學生努力追求人生理想和情趣。理工科高校中一直缺乏美育，本文將從理工科高校美育的現(xiàn)狀及問題方面著手，淺談美育的意義與重要性，同時提出筆者自身對于該問題的解決方案和思考。

【關鍵詞】理工科 ?高校 ?美育 ?現(xiàn)狀 ?途徑

【中圖分類號】G640 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）02-0016-02

自從國家教委1989年11月頒布的《全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》一文中明確提出了在普通高校中開設藝術(shù)選修課開始，全國高校中的音樂教育終于脫離了半自發(fā)狀態(tài)，走入正軌，確定了音樂教育在高校教育中的地位，但是在部分理工科高校中，仍有許多現(xiàn)實原因阻攔了美育的發(fā)展。教體藝廳2019年2號文件《教育部辦公廳文化和旅游部辦公廳財政部辦公廳關于開展2019年高雅藝術(shù)進校園活動的通知》中指出了美育教育的重要性，并將高雅藝術(shù)進校園活動作為學校美育培根鑄魂的重要載體，切實地指出了一條明確的美育發(fā)展路線——將美育融入到學生生活、學習的方方面面之中。

一、理工科高校美育現(xiàn)狀——以音樂教育為例

以音樂教育為例，音樂從來不是無目的無意義地被創(chuàng)造出來并且應用于人類社會，而是以其明確的、在許多情況下呈現(xiàn)為功利的目的性，而被運用到整個社會的生活與生產(chǎn)之中。

遠在先秦時期的中國人，就已經(jīng)開始認識到音樂與社會生活之間的復雜且密切的關系。自商周以來樂舞思想逐漸成型，諸多學者逐漸領悟到音樂與社會之間的因果互動關系，認識到樂舞不僅來源于社會生活，成為人類社會人際互動的精神產(chǎn)物，還反作用于社會，對政治經(jīng)濟等社會活動起了能動作用。周王朝統(tǒng)治者開創(chuàng)禮樂制度，崇尚以“禮”為核心，以“樂”為輔助，教化人民，自春秋時期開始，音樂逐漸擺脫禮的束縛，其本質(zhì)愈加顯現(xiàn)，儒家學派孔子曾道“移風易俗，莫善于樂”，他將音樂的功能用興”“觀”“群”“怨”四字概括，“興”是指音樂起源于社會，“觀”是以音樂為樣本，可窺探相應時期的社會狀態(tài)，“群”是指音樂的社會作用，如果聽到了好的音樂，人們會更加感動，人際關系會更加和諧、彼此理解、使得民眾更加團結(jié)，“怨”是指音樂中所蘊含的現(xiàn)實，對政治和社會有積極的參與作用。因此我們可以理解為中國古老的音樂文化，早就刻上了社會性的印記，大到任何大型的祭祀活動，還是小到民眾生活中的婚喪嫁娶，音樂從產(chǎn)生以來一直伴隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，以不同表現(xiàn)方式、不同手段伴滿足著每個時代不同群體的需要，不但是人們生活中的娛樂方式，更是帶有輔助生產(chǎn)、組織社會、傳承信仰、傳遞知識、文化認同、政治教化等多功能的文化生存工具。因此，音樂教育不僅應當注重“娛樂”和“審美”的目的，更應該是成為社會意識形態(tài)思想的延伸。

在理工科高校中，缺乏的是音樂教育的培養(yǎng)基地，其中有四點問題阻礙了其發(fā)展：

（一）師資力量薄弱，藝術(shù)類專職教師較少

在理工科高校中，大部分學校并沒有設置藝術(shù)類學院或?qū)I(yè)，以上海市理工科高校為例，僅有四所理工科高校設立了藝術(shù)教育中心，但其中專職老師很少，開設藝術(shù)類選修課或帶領學生社團的教師大部分是其他崗位中具有藝術(shù)教育背景的教師。由于藝術(shù)教育中心不能直接為理工科高校帶來物質(zhì)性財富或高質(zhì)量科研成果，因此在理工科高校引進師資人才時，仍舊是以理工類科研教師為主。

（二）學生基礎較差，審美水平參差不齊

從理工科高校調(diào)研中能了解到，理工科高校學生經(jīng)過系統(tǒng)、專業(yè)的學習藝術(shù)相關基礎課程的人數(shù)比例較少，藝術(shù)人才較為匱乏，大部分學生藝術(shù)修養(yǎng)僅限于高中藝術(shù)課，甚至有部分學生初高中也沒有上過藝術(shù)課程。這樣的情況導致學生的藝術(shù)審美跟不上專業(yè)藝術(shù)老師，專業(yè)藝術(shù)老師為此必須調(diào)整教學進度和難度，在訓練過程中就會消耗更多時間在前期準備工作中，在這種情況下，想要提高學生整體水平，是一個緩慢而長期的事情。

（三）科研成果不足，教師水平難以提高

在沒有大量時間、資金投入或?qū)I(yè)發(fā)展的土壤的情況下，要想在理工科高校中發(fā)展音樂教育，并非易事，原因有三：一是具有專業(yè)背景的教師身兼數(shù)職，從精力上無法兼顧;二是理工科高校整體的藝術(shù)環(huán)境跟不上需求，硬件條件較差;三是對相關藝術(shù)團師生的激勵懲處或規(guī)章制度不夠完善，相關管理措施不到位。

（四）師生對外學習交流機會較少

理工類高校相比綜合類高校來講，學生通過藝術(shù)比賽或藝術(shù)培訓講座進行交流學習的機會相對更少，藝術(shù)類活動屬于第二課堂，大部分學生都集中精力在自身學業(yè)里。但是據(jù)筆者調(diào)查，以上海電力大學藝術(shù)團學生為例，100%的學生都渴望通過藝術(shù)教育提高自身素養(yǎng)，這證明了美育并非僅推廣于藝術(shù)專業(yè)院?；蚓C合類高校，在理工科高校中，仍有許多學生需要更多的機會去了解美育，提升自身文化素質(zhì)。

二、理工科高校美育的途徑

美育是習近平總書記提出的“立德樹人”理念中的關鍵一步，是培根鑄魂的工作，自十八大以來，我國高校美育工作走上了正軌，美育育人的效果也是可見的，但是理工科高校美育工作與當前教育水平還有一定距離，在黨和國家領導人對我國高校美育高度重視的大環(huán)境下，我們應當把握機會，有針對性的把理工科高校美育工作發(fā)展完善好，滿足廣大青年學子對優(yōu)質(zhì)豐富美育資源的期盼。

（一）完善學校美育課程

2015年9月15日，國務院辦公廳以國辦發(fā)〔2015〕71號印發(fā)《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，要求構(gòu)建科學的美育課程體系，大力改進美育教育教學，統(tǒng)籌整合學校與社會美育資源，在理工科大學構(gòu)建科學地美育課程體系，必須從三個方面著手：

1.將美育課程納入必修課，增加美育課程選修課，完善學分制度。

這類舉措一方面是從行政方面重視美育，將美育課程納入教學計劃，規(guī)范了公共藝術(shù)課程，同時也保證了美育課程的普及率。美育課程納入教學計劃后，教師也能按照教學規(guī)定積極備課，針對美育課程的形式和活動內(nèi)容進行創(chuàng)新，成為激勵教師自主學習的重要途經(jīng);另一方面也保證了美育相關藝術(shù)活動的排練時間及出勤率，從根本上解決了第一課堂與第二課堂相沖突的問題，真正培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的當代大學生。

2.建立具有理工科高校特色的美育課程，加強專業(yè)教師隊伍建設。

理工科高校不僅要強化普及藝術(shù)教育，同時應當根據(jù)學校理工科專業(yè)人才培養(yǎng)特點，結(jié)合學校自身優(yōu)勢和實力，根據(jù)理工科學生的實際需要，探索屬于學校自身特色的美育課程。例如許多設計類的研究生專業(yè)正是需要本科是理工類的學生，而并非藝術(shù)類學生，結(jié)合自身特色，每個理工科高校都可以形成獨特的美育課程，同時，理工科高校應當思考建設弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)類課程，構(gòu)建以審美和人文藝術(shù)為核心的美育課程，力求做到具有時代性、獨特性的精品項目，切實提高理工科學生的整體藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。此外，理工科高校也應當加強專業(yè)教師隊伍建設，培養(yǎng)優(yōu)秀師資力量，為藝術(shù)類教師提供更多的學習交流機會，完善藝術(shù)類教師獎懲機制，讓藝術(shù)類教師在理工科高校中找到歸屬感和認同感，在教學過程中更有激情，避免一定的職業(yè)倦怠。

3.加強藝術(shù)團管理建設，開展具有理工科高校特色的藝術(shù)實踐活動。

理工科高校應當加強對藝術(shù)團的管理和建設，合理利用社團特點，因校制宜地結(jié)合時代精神開展美育相關的藝術(shù)實踐活動，將自身理工類特點與藝術(shù)結(jié)合起來，創(chuàng)作出特色化、多元化、特色化的精品活動。大學生是一個積極活躍的群體，在這一期間，學生對于許多事物都充滿激情和新鮮感，在合理范圍內(nèi)，應當為他們提供更多的機會與平臺，豐富大學生校園文化生活，并且鼓勵理工科學生積極參與其中，享受其中，有利于形成良好的校園文化氛圍。

（二）結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”，進行美育全覆蓋

在互聯(lián)網(wǎng)思維進一步發(fā)展的大背景下，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為了一種新的社會形態(tài)，相比報紙、廣播電視等傳統(tǒng)媒體，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得社會資源得到了合理的優(yōu)化和集成，并且可以將信息通過一個快速、高效的渠道進行傳播。因此，利用互聯(lián)網(wǎng)提供的網(wǎng)絡平臺，加上美育進行深度融合，創(chuàng)新新的發(fā)展生態(tài)，這必定是一件順應時代潮流的舉措。

不管是當下的“學習強國APP”還是上海市的“易班APP”，越來越多的信息都通過互聯(lián)網(wǎng)在師生之間傳播，理工科高校美育工作可采用線上線下雙線開展，合理利用慕課等形式進行課程教育，真正做到智能化、數(shù)字化、網(wǎng)絡化普及，做到美育全覆蓋。

（三）提高藝術(shù)作品質(zhì)量，引進精品藝術(shù)項目

理工科高校美育工作不僅在于學校教育，也應當針對師生沒有更多機會接觸藝術(shù)這一問題做出舉措，積極引進精品藝術(shù)項目，例如高雅藝術(shù)進校園、高校藝術(shù)場館參觀、戲曲進校園、全國大學生藝術(shù)展演等，給予理工科高校學生更多接觸優(yōu)秀藝術(shù)作品的平臺和機會，潛移默化地培養(yǎng)青年學子的藝術(shù)審美，真正做到春風化雨。精品藝術(shù)項目大部分都是中華民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實載體，引進經(jīng)典不僅是豐富學生校園生活，同時也是將思政與藝術(shù)相結(jié)合，寓教于樂，以情動人，弘揚主旋律，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。

法國作家福樓拜曾說到：“科學和藝術(shù)在山麓分手，回頭又在頂峰匯聚。”理工科高校的美育從本質(zhì)上正是應和了這句話，藝術(shù)和科學有許多不同之處，但是本質(zhì)上是一樣的，早在公元前六世紀，古希臘的畢達哥拉斯學派就提出了“美是和諧”的思想，并且將其運用到了各種藝術(shù)中去，諸多科學家都是藝術(shù)愛好者，例如李政道教授，不僅是優(yōu)秀的物理學家，同時也了解詩詞、繪畫、音樂等文化藝術(shù)，科學與藝術(shù)的結(jié)合是順應時代的要求的，是人類自身發(fā)展的需求。在2019年《教育部關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見（教體藝〔2019〕2號）》文件中也說到，應當切實加強新時代高等學校美育工作，筆者認為，在理工科高校中更應當注重美育工作，有針對有計劃地開展理工科高校美育工作，強化普及藝術(shù)教育，完善學校美育課程，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”，順應互聯(lián)網(wǎng)時代大背景，積極探索美育新形式和藝術(shù)實踐活動課新方向，加強培養(yǎng)力度，在做好自身工作的前提下，落實美育經(jīng)費保障，培養(yǎng)優(yōu)秀藝術(shù)教師，引進優(yōu)秀經(jīng)典劇目，開拓學生視野，提高審美水平，真正做到美育全覆蓋。

參考文獻：

[1]王鳳雷.《高校美育課程發(fā)展及演變研究》[M].吉林：吉林大學出版社，2019.

[2]鐘仕倫，李天道.《高校美育概論》[M]. 北京：中國社會科學出版社，2006.