摘要：1977至1978年是革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的豐收年，一大批塑造毛澤東形象的精品力作誕生。這些作品在構(gòu)圖上追求紀(jì)念碑式的樸素和端莊，造型上力求形象的準(zhǔn)確與逼真，色彩上更是呈現(xiàn)出厚重的歷史感。同時，這些作品在繼續(xù)弘揚(yáng)“主旋律”的基調(diào)下，有了一定的創(chuàng)新和反思，體現(xiàn)在傳承中華優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)基因的基礎(chǔ)上以及學(xué)習(xí)蘇聯(lián)美術(shù)經(jīng)驗(yàn)后，開始探索民族風(fēng)格和中國精神的藝術(shù)語言。

關(guān)鍵詞：毛澤東形象? ?革命歷史題材? ?美術(shù)創(chuàng)作

中圖分類號：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2020）06-0065-03

1976年9月9日，毛澤東逝世。巨星隕落，全國人民陷入巨大的悲痛之中。很多在毛澤東時代成長起來的美術(shù)家，含著對已故領(lǐng)袖的真摯感情，化悲痛為動力，創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的革命歷史題材美術(shù)作品。1977年9月9日毛主席紀(jì)念堂落成，北大廳正中擺放著一尊漢白玉材質(zhì)的毛主席坐像。這件雕塑的創(chuàng)作人葉毓山通過主席日常生活和工作中的一個平常坐姿，巧妙地升華了創(chuàng)作的思想情感。有人感慨：“這尊雕像可以說是一個里程碑。之前很長一個時期中，毛主席雕像都是站立的，而紀(jì)念堂的這尊雕像，我們請毛主席‘坐了下來，這標(biāo)志著一個時代的結(jié)束，和另一個時代的開始……”[1]為紀(jì)念毛主席逝世一周年，中國歷史博物館也舉辦了“毛主席永遠(yuǎn)活在我們心中美術(shù)作品展”，成為新中國成立以來規(guī)模最大的美術(shù)展覽活動。一連串全國性的美術(shù)展覽，使1977年成為革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的豐收年，一大批塑造毛澤東形象的精品力作誕生。這些作品在構(gòu)圖上追求紀(jì)念碑式的樸素和端莊，造型上力求形象的準(zhǔn)確與逼真，色彩上更是呈現(xiàn)出厚重的歷史感。陳逸飛、丘瑞敏的油畫《在黨的“一大”會議上》描繪了終生堅持共產(chǎn)主義信仰的六個“一大”代表在上海會場內(nèi)的情形，年輕的毛澤東一身白色長衫處在畫面的中心，他正挺胸站立在桌旁，左手壓在桌沿的信箋上，右臂抬起，掌心朝上，手指微張，指向前方。其他五人坐在他身旁一起凝視著手指的方向。雖然黨史上毛澤東只是參加中共一大的湖南代表，實(shí)際工作主要是會議記錄，但后來的歷史證明毛澤東是當(dāng)之無愧的核心和象征。“把毛澤東作為會議的中心人物來刻畫，這或許不是當(dāng)年細(xì)節(jié)上的歷史真實(shí)，但在歷史的大趨勢中，這又是真實(shí)的歷史?！盵2]

陳衍寧的油畫《問蒼茫大地誰主沉浮》，表現(xiàn)毛澤東《沁園春·長沙》的詩詞意境，意氣風(fēng)發(fā)的青年毛澤東手握卷著的報刊，矗立在湘江岸邊，腳下是紅葉沃土，遠(yuǎn)處是橘子洲頭，江中百舸爭流，天空云團(tuán)翻轉(zhuǎn)，一派豪情壯志的景象。招熾挺、趙淑欽、王孝柏的油畫《向井岡山進(jìn)軍》描繪毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)翻山越嶺、爬坡邁坎，挺進(jìn)井岡山的場景。畫面的中心是一身深色中山裝的毛澤東背著斗笠，正擺手大步前進(jìn)，旁邊是成斜線安排的秋收起義部隊(duì)，大家都在朝著右上角的紅軍旗方向挺進(jìn)。毛澤東前面是暖色調(diào)的一大片青色石頭和縫隙中長出的小草，身后是冷色調(diào)的山川和洶涌翻滾的白云。

高泉的油畫《毛主席在連隊(duì)建黨》描繪毛澤東發(fā)展秋收起義部隊(duì)的第一批黨員，最早把支部建在連隊(duì)上的歷史瞬間。為確保有一支對黨忠誠、聽黨指揮、能打勝仗的人民軍隊(duì)，毛澤東在秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)移途中親自主持士兵入黨儀式，從組織上改造舊式軍隊(duì)。畫家高泉根據(jù)歷史事實(shí)和真實(shí)場景，四方桌、條凳、馬燈、黨旗以及寫著“C·C·P”和入黨誓詞的紅紙，毛澤東坐在桌旁，正在給七個士兵新黨員逐條介紹黨的知識。彭彬的油畫《遵義會議》以突出領(lǐng)袖人物與勝利主題的宏大構(gòu)圖，描繪毛澤東領(lǐng)著與會的中央領(lǐng)導(dǎo)人走出會場，受到紅軍和百姓夾道歡迎的場景。他面帶微笑，左手叉腰，右手執(zhí)煙置于胸前，敞開軍大衣，正昂首挺胸走在陽光普照的走廊欄桿邊，朝著在前方等候的戰(zhàn)士與群眾走去。毛澤東被安排在畫面的正中間，頭頂拱形廊柱如彩虹般跨越時空的距離，使觀者猶如來到遵義會址的現(xiàn)場，明亮而溫暖的曙光灑在人們的身上，仿佛勝利就在眼前，那是毛主席的光輝照亮了中國革命的方向。

林崗、龐濤的油畫《萬里長征詩不盡》是一幅典型的具有革命浪漫主義詩意的美術(shù)作品，毛澤東騎著白馬抬頭遙望，近處是充滿芳香和生命力的黃色野菊花，旁邊是同樣騎馬的年輕警衛(wèi)員，遠(yuǎn)處是漫無邊際的云海幾乎淹沒了連綿不斷的崇山峻嶺和天空連成一片，前方是不畏艱難險阻的紅軍正在長征的路上。艾軒的油畫《三軍過后盡開顏》也很好地表現(xiàn)了毛澤東“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”的壯美詩篇，描繪紅軍成功翻越雪山，大家漏出勝利的笑容的生動場景。在白雪茫茫的群山之巔，毛澤東穿著深色紅軍制服，身披棉大衣，站在高處，在當(dāng)?shù)匾幻傩盏闹敢?，高興地眺望前方，旁邊是高舉紅旗的紅軍戰(zhàn)士。畫面左下角畫的是正在迫不及待下山的開心戰(zhàn)士，他們后面是不斷趕來的紅軍部隊(duì)，寒冷和艱辛早已拋之腦后。

陳忠志的中國畫《黃河兒女》歷時3年完成，作者根據(jù)毛澤東長征到達(dá)陜北后視察黃河時與附近兒童的趣事繪制而成，表現(xiàn)毛主席關(guān)心革命接班人的培養(yǎng)，與民同樂的領(lǐng)袖形象。該畫采用極為細(xì)膩的現(xiàn)代工筆寫實(shí)技法，造型準(zhǔn)確，色彩生動，一個個活靈活現(xiàn)的娃娃兵形象從畫面中呼之欲出。毛主席正帶著這群孩子，洋溢著一股濃濃的愛意。畫面的主體部分是黃河邊上毛澤東和緊站在跟前正用望遠(yuǎn)鏡瞭望的小孩，高大偉岸的毛主席一手輕扶著他的肩膀，一手指著黃河對岸。旁邊是一個身著軍裝、手持軍號的小八路軍戰(zhàn)士，正抬頭看著毛主席。后邊的少年們有的拿著紅纓槍，有的手持羊鞭，一群羊也在他們身后“湊熱鬧”。一望無際的黃河水波濤洶涌、激情澎湃。

仇志海、俞菘、傅天仇、潘錫柔、程允賢共同創(chuàng)作的群雕《偉大的領(lǐng)袖親密的戰(zhàn)友——毛主席和周副主席、朱總司令在一起》，被刊登在1977年第4期《解放軍歌曲》的封面上。整件作品采用品字形架構(gòu)，三個人物緊挨在一起。周恩來、朱德在兩旁簇?fù)碇珴蓶|，既突出毛澤東的中心地位，也表現(xiàn)出他們之間的深厚革命友誼。樸實(shí)、渾厚的雕塑風(fēng)格，體現(xiàn)出中國革命的精神。他們?nèi)松砼薮笠?，面帶微笑，一路風(fēng)塵仆仆走來，正朝著勝利的康莊大道前進(jìn)。

1978年，革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作中的毛澤東形象在繼續(xù)弘揚(yáng)“主旋律”的基調(diào)下，有了一定的創(chuàng)新和反思，體現(xiàn)在傳承中華優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)基因基礎(chǔ)上以及汲取蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)養(yǎng)分后，開始探索民族風(fēng)格和中國精神的藝術(shù)語言。

全山石的油畫《婁山關(guān)》用輪廓分明的視覺形象，生動再現(xiàn)了雄豪奔放的詩詞意境。該畫的歷史背景是紅軍長征途中毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅軍出敵不意，回師遵義，攻克婁山關(guān)，取得長征以來的第一次巨大勝利。戰(zhàn)斗結(jié)束后已近黃昏，毛澤東登上婁山關(guān)寫下壯美詩篇《憶秦娥·婁山關(guān)》：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！碑嬅嬷忻珴蓶|一身戎裝，左手抽煙、右手叉腰，領(lǐng)著周恩來和朱德等人站在婁山關(guān)鏨碑旁的高處，目光如注。他的眼前正是浩浩蕩蕩的紅軍隊(duì)伍，戰(zhàn)士們剛剛?cè)〉么蠼?，他們堆滿勝利的笑容，昂首闊步走在行軍的山路上。遠(yuǎn)處似海浪般連綿起伏的山巒云氣環(huán)繞，在夕陽的照射下金光閃閃，映襯在每一個人的臉上。這幅主題性的大型作品呈現(xiàn)出中國式的油畫風(fēng)格，洋溢著強(qiáng)烈的英雄主義精神風(fēng)貌。文韜武略的紅軍領(lǐng)袖有著舍我其誰的英雄氣概和必勝信念，沖鋒陷陣的紅軍戰(zhàn)士有著對毛主席和革命事業(yè)錚錚鐵骨的赤膽忠心。全山石是眾多留蘇美術(shù)學(xué)子中的佼佼者之一，他認(rèn)為：“我們在學(xué)習(xí)掌握西方油畫本體語言時，更應(yīng)堅持中華民族的文化傳統(tǒng)，走自己的路。”[3]

鐘涵是新中國成立后自己培養(yǎng)出來的油畫家，著力于油畫語言的厚重感和藝術(shù)風(fēng)格的民族化，關(guān)注中國精神的表達(dá)。他有過《延河邊上》歷史革命題材美術(shù)創(chuàng)作的成功經(jīng)驗(yàn)，在毛澤東形象的塑造上有著獨(dú)特的感受和心得。為追思周恩來總理與毛主席的深厚革命友誼，鐘涵在1978年完成了《東渡黃河》的油畫創(chuàng)作。創(chuàng)作以真實(shí)的歷史為依據(jù)，當(dāng)時全國解放戰(zhàn)爭勝利在望，毛主席陜北轉(zhuǎn)戰(zhàn)后率中央縱隊(duì)從吳堡縣川口渡口乘坐木船東渡黃河，進(jìn)入山西前往河北西柏坡。該畫描繪毛澤東、周恩來、任弼時等中共領(lǐng)導(dǎo)人率領(lǐng)千軍萬馬在群眾的幫助下東渡黃河的場景，表達(dá)出萬眾一心的革命友誼和魚水之情的黨群關(guān)系。畫家用黃土的顏色和大塊的筆觸，表現(xiàn)出樸素的革命情懷與歷史的厚重感，毛澤東的平民英雄形象也躍然紙上。畫面中一艘巨大的木質(zhì)渡船在波濤洶涌的黃河激流中前進(jìn)，激起浪花翻騰。船身前半部分是六個奮力劃槳的船夫和一個助力的衛(wèi)士，他們一起傾斜著身體與彎曲的木漿成斜線安排，有著無窮的力量。船的中央，毛澤東雙手叉腰，筆直挺立，面帶微笑注視著遠(yuǎn)方。左手邊的站立的周恩來和右手邊坐著的任弼時以及后邊的船工等人物一起構(gòu)成三角形布局，大家一起向著毛澤東微微靠攏，穩(wěn)如泰山。船頭的三匹駿馬也正蓄勢待發(fā)，感覺一旦著陸便會一馬平川，所向披靡。仰視的構(gòu)圖襯托出崇高的使命感，濃重成熟的黃色調(diào)使畫面充滿土地的氣息，痛快淋漓的筆觸洋溢著革命的激情。

中國自古以來就是崇尚英雄、傳承經(jīng)典的國度，歷朝歷代也非常重視圖像藝術(shù)的教化作用。再放眼世界，關(guān)于頌揚(yáng)領(lǐng)袖像的美術(shù)創(chuàng)作與展示從未中止過。如美國的華盛頓、法國的拿破侖、俄國的彼得大帝、英國的伊麗莎白等等，比比皆是?？傊袊锩鼩v史題材美術(shù)創(chuàng)作中的毛澤東形象既是文化自信的表現(xiàn)，又是民族精神的彰顯，還是愛國主義教育的主題。所以，在繁榮社會主義文藝事業(yè)的新時代，毛澤東的形象必將得到進(jìn)一步傳承和創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳文軍.圖說毛澤東雕像[M].北京：解放軍文藝出版社，2013.

[2]李近朱.郵票上的毛澤東[M].北京：中共黨史出版社，2014.

[3]全山石各時期代表作品展[N].美術(shù)報，2014-9-20.

基金項(xiàng)目：本文為湖南省社科基金課題《中國革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作中的毛澤東形象研究》，項(xiàng)目編號：17YBA169。

作者簡介：趙湘學(xué)（1980-），男，天津美術(shù)學(xué)院碩士，湖南科技大學(xué)副教授，主要研究方向?yàn)槊佬g(shù)創(chuàng)作與理論研究。