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        “一帶一路”背景下健身氣功文化傳播對策研究

        2020-05-03 14:05:35楊娳
        公關世界 2020年6期
        關鍵詞:文化傳播一帶一路

        楊娳

        摘要:本文從“一帶一路”戰(zhàn)略角度出發(fā),分析我國健身氣功文化在“一帶一路”戰(zhàn)略背景喜愛所面臨的機遇,同時了解健身氣功文化傳播存在的主要問題。探討健身氣功文化在“一帶一路”沿線國家的傳播對策,以期發(fā)揮健身氣功文化傳播媒介的作用,推動我國“一帶一路”建設,同時實現(xiàn)健身氣功文化在國際領域的良好發(fā)展。

        關鍵詞:一帶一路 健身氣功文化 文化傳播

        引言:“一帶一路”作為我國實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢道路上的宏偉構想,承擔著祖國繁榮與對外發(fā)展的重要使命。我國健身氣功文化是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分,蘊含著強身健體和修身養(yǎng)性的理念。其在文化與健康領域有著巨大的發(fā)展?jié)摿?,必將成為“一帶一路”背景下我國與其他國家進行合作交流的主要媒介。同時我國實施的“一帶一路”戰(zhàn)略也為健身氣功文化向外拓展提供機遇,利于激發(fā)沿線國家對我國傳統(tǒng)文化的認同感,從而更好的實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的弘揚與創(chuàng)新發(fā)展。

        一、“一帶一路”戰(zhàn)略為健身氣功文化傳播帶來的機遇

        (一)激發(fā)沿線國家對我國健身氣功文化的認同感

        受地域環(huán)境與發(fā)展歷史的影響,不同國家的經(jīng)濟、文化、政治等方面都體現(xiàn)出較大的不同,使得各種文化在輸出與傳播過程中容易受到阻礙,影響各國之間的友好溝通與合作,同時也阻礙我國傳統(tǒng)文化在國際領域的傳播與發(fā)展。針對這種情況,我國將“一帶一路”上升國家戰(zhàn)略的位置,更好的契合沿線國家的發(fā)展需求,為沿線國家對外發(fā)展提供更為廣闊的平臺,也為我國健身氣功文化的傳播拓展有效途徑?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略堅持“開放包容、友好合作、平等交流、協(xié)同發(fā)展”的理念,利于打破各國之間文化交流的壁壘,促使各國在各個領域更加融合。同時對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)健身氣功文化的展示,還能激發(fā)沿線國家對我國傳統(tǒng)文化的認同感,為實現(xiàn)健身氣功文化的傳播創(chuàng)造更好的條件,帶來全新的發(fā)展機遇。

        (二)擴大健身氣功文化的傳播途徑

        “一帶一路”戰(zhàn)略作為我國重要發(fā)展戰(zhàn)略,對我國對外發(fā)展具有重要推動作用。“一帶一路”實施的起點為東南亞國家,終點為歐洲。現(xiàn)階段“一帶一路”戰(zhàn)略所涵蓋的國家有東亞10國、南亞8國、中亞5國、東歐16國等在內(nèi)的60多個國家。其輻射范圍之廣和涵蓋國家之多,為我國在國際領域的發(fā)展開拓全新的領地,利于我國經(jīng)濟、政治、文化走向世界,實現(xiàn)更好的發(fā)展。而健身氣功文化作為我國傳統(tǒng)文化的組成,在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下能夠以沿線國家作為出發(fā)點,不斷擴大發(fā)展與傳播的范圍,以供給來取代需求,滿足文化匱乏沿線國家的文化需求,為健身氣功文化的傳播創(chuàng)造更好的前景,以推動健身氣功文化的良好發(fā)展。

        二、“一帶一路”背景下健身氣功文化傳播存在的問題

        (一)文化與語言障礙影響健身氣功文化傳播效果

        “一帶一路”所涵蓋的國家眾多,不同國家的文化多元而復雜,在進行相互交流與溝通時,不僅包含語言方面的障礙,文化內(nèi)涵的不同也容易出現(xiàn)互相排斥的現(xiàn)象,甚至會引發(fā)文化沖突。我國傳統(tǒng)健身氣功文化以儒家思想為核心,強調(diào)對人身體的改造,同時其文化內(nèi)涵也展示我國獨特的價值取向和思維方法。這種特殊性是中國傳統(tǒng)文化的標志,也是我國健身氣功文化的精髓所在。對于生長在不同文化領域下的國外學者而言,我國健身氣功文化中存在的哲學理念和思想,如陰陽五行、形氣合一、呼吸吐納等理念,具有一定的理解難度。雖然能夠在翻譯的幫助下理解表面含義,但對于文化內(nèi)涵和主要思想的研究還不夠深入,影響健身氣功文化在國際領域的傳播效果。針對這種情況,為進一步增加健身氣功文化在沿線國家的推廣力度,我國體育總局聯(lián)合外文翻譯出版社出版健身氣功的翻譯版書籍,為海外健身氣功文化的愛好者提供更加豐富的參考資料,對健身氣功文化的輸出起著積極的作用。但美中不足的是受翻譯者主觀意識的影響,部分內(nèi)容存在翻譯偏差與明顯錯誤,部分詞匯在中西方說法的不同,使所翻譯內(nèi)容無法達到健身氣功所營造的“信、達、雅”的意境,阻礙我國健身氣功文化在國際領域的廣泛傳播。

        (二)對外宣傳力度不足,傳播范圍狹窄

        現(xiàn)階段我國健身氣功文化的傳播依靠政府的行為,政府工作內(nèi)容繁多且覆蓋范圍廣闊,將大部分工作精力投入到經(jīng)濟建設中,而忽視對我國體育文化的對外傳播,使健身氣功文化在海外的宣傳力度不足,受眾群體很難得到進一步的擴大。如:我國媒體對健身氣功文化的報道較少,受眾群體無法利用網(wǎng)絡等媒體了解健身氣功文化內(nèi)涵。同時我國健身氣功傳播組織單一、人員數(shù)量較少。雖然部分健身氣功愛好者能夠主動參與其文化的學習,但也很難在短暫的學習中了解健身氣功文化精髓,不能獲得更好的學習效果,阻礙我國健身氣功文化在國際領域的傳播與發(fā)展。

        (三)缺少海外傳播機構,代表性的文化產(chǎn)品較少

        我國健身氣功的愛好者和練習者多以熱愛我國傳統(tǒng)文化,對我國武術感興趣的海外青少年為主,其接受學習的機構多為開設在海外的武術館,個體傳播機構占據(jù)海外傳播機構的極大比重。盡管我國開設在海外地區(qū)的孔子學院承擔著健身氣功文化傳播的重要使命,但對于文化的大范圍傳播其個體力量有限,不能在短時間內(nèi)擴大對外傳播的范圍和力度,導致我國文化對外輸出效果達不到預期。另外,我國對于有關健身氣功的文化產(chǎn)品開發(fā)較少,以文化產(chǎn)品來帶動文化發(fā)展的動力不足,也是阻礙健身氣功文化在海外傳播的重要因素。

        三、“一帶一路”背景下健身氣功文化傳播對策

        (一)設立健身氣功協(xié)會,培養(yǎng)健身氣功人才

        2017年在北京成立的國際健身氣功聯(lián)合總部,標志著我國健身氣功文化在“一帶一路”背景下,邁進全新的發(fā)展階段。為更好的把握全新的發(fā)展機遇,我國政府應聚集海外華人力量,并置幫扶政策鼓勵海外健身氣功愛好者在沿線各國當?shù)卦O立健身氣功協(xié)會。以此為中心不斷向外擴展,擴大健身氣功文化的傳播范圍,推動健身氣功文化在海外的良好發(fā)展。同時,在國內(nèi)應重視對健身氣功人才的培養(yǎng),應在高校設置相應的培訓課程,不斷提升人才的文化傳播意識。并將具備良好技能的人才分派到海外健身氣功協(xié)會中,進行長期的任教。彌補海外健身氣功師資力量的不足,為健身氣功愛好者提供更加專業(yè)的指導和幫助,為其良好發(fā)展奠定基礎。與此同時,不能忽視社會群體的力量,應大力號召當?shù)鼐哂形幕J同感的團體,組織開展相關實踐活動,加大對健身氣功文化的宣傳,不斷增強海外體育健身愛好者的文化意識,進一步擴大健身氣功文化在海外的推廣規(guī)模。

        (二)實施健身氣功本土化與多元化協(xié)同發(fā)展的策略

        在健身氣功文化本土化發(fā)展方面,應加強對健身氣功的教學內(nèi)容的規(guī)范性建設,開發(fā)“一帶一路”沿線國家可利用翻譯版本教材和輔導資料,并充分利用網(wǎng)絡技術,通過網(wǎng)站、電視媒體等媒介形式進行宣傳。為健身氣功愛好者提供更多的參考,豐富國民文化生活的同時,能夠讓練習者有章可依有資料可循。在教學方法方面,國內(nèi)應結合不同國家的文化特征,研究不同的健身氣功教學方法。并通過學習實現(xiàn)從神到形都能夠與我國傳統(tǒng)練習方法相似甚至相同,更好的發(fā)揮健身氣功強身健體的功能。使更多國內(nèi)外體育愛好者認識到練習健身氣功的優(yōu)勢,從而主動參與到練習中,為健身氣功文化發(fā)展增添力量。在健身氣功文化多元化協(xié)同發(fā)展方面,在進行健身氣功文化輸出時,相關人員在尊重當?shù)匚幕曀缀妥诮绦叛龅幕A上,適當?shù)慕档蛣幼鞯膶W習難度,并融合當?shù)匚幕卣鏖_展相關練習活動,激發(fā)其他國家人們學習健身氣功的興趣,為健身氣功文化在當?shù)匕l(fā)展創(chuàng)造條件。

        (三)重視對健身氣功產(chǎn)品的研發(fā),促進其向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

        健身氣功文化在沿線國家穩(wěn)定長遠的發(fā)展離不開其產(chǎn)業(yè)化的建設,開發(fā)具有代表性的產(chǎn)品和發(fā)展健身氣功產(chǎn)業(yè),能夠在其他國家形成中心力量,并以此為核心不斷向外拓展,不斷擴大傳播與發(fā)展的范圍,增加受眾群體的數(shù)量。首先“一帶一路”沿線國家相關組織可開展地區(qū)性的健身氣功競賽,以競賽為宣傳渠道,增強群眾對健身氣功文化的了解。還可開設健身氣功培訓班,并在傳授氣功技法的基礎上為愛好者講解更多的健康理念和哲學思想,增加練習者對建身氣功文化的認知。其次海外健身氣功文化傳播組織還可以“健康、修身養(yǎng)性”為主題,結合當?shù)氐奈幕亻_發(fā)健身器材、服飾、手機軟件等產(chǎn)品,滿足海外健身氣功愛好者的多元化需求,促進健身氣功文化在海外地區(qū)健康長久的發(fā)展。

        結語:

        總而言之,健身氣功文化在“一帶一路”背景下所進行的大范圍傳播,為健身氣功文化發(fā)展迎來全新的機遇,同時健身氣功文化在海外拓展過程中遇到的問題,也為其帶來挑戰(zhàn)。需要我國充分認識到健身氣功文化傳播存在的不足之處,通過實施本土化和多元化協(xié)同發(fā)展策略、加強對健身氣功產(chǎn)業(yè)的開發(fā)、在海外設立健身氣功傳播組織機構等手段,來促進健身氣功文化在國際領域的良好發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]蔡莉,張美娜,文超生.“一帶一路”背景下健身氣功推廣價值與開展情況研究——以孔子學院與孔子課堂為例[J].武術研究,2019,4(09):73-75.

        [2]劉有緣,黎桂華,石愛橋.“走出去”到“走進去”:新時代健身氣功跨文化傳播的思考[J].武漢體育學院學報, 2019,53(03):63-68.

        [3]張磊,姚劍文.“一帶一路”戰(zhàn)略下健身氣功文化傳播對策研究[J].武術研究,2017,2(12):116-119.

        [4]宋亞洲,梅佳順.“一帶一路”戰(zhàn)略背景下健身氣功的發(fā)展策略研究[J].湖北體育科技,2017,36(09):840-841+844.

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