姚瑩瑩

摘要：我國是社會主義國家，馬克思主義在我國的發(fā)展也呈現(xiàn)出中國化的特點(diǎn)，而馬克思主義中國化也是我國革命勝利以及我國建設(shè)的重要保障和前提。在新時期環(huán)境下，國家根據(jù)我國具體國情適時進(jìn)行馬克思主義的發(fā)展，其中“中國夢”就是馬克思主義中國化的理論成果，兩者存在密切的內(nèi)在關(guān)系，下面本文就針對“中國夢”與馬克思主義中國化的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行探究，對兩者進(jìn)行深入的了解。

關(guān)鍵詞：中國夢 馬克思主義 中國化 內(nèi)在關(guān)系

前言：在黨的十八大中，國家領(lǐng)導(dǎo)提出“中國夢”的概念，一時之間在我國產(chǎn)生了巨大的影響，而“中國夢”就體現(xiàn)出了馬克主義的中國化，其中馬克思主義中國化是“中國夢”發(fā)展的基石，而“中國夢”也進(jìn)一步的推動了馬克思主義的中國化發(fā)展，而“中國夢”和馬克思主義中國化存在怎樣的內(nèi)在關(guān)系，就是本文主要研究的內(nèi)容。

1.“中國夢”與馬克思主義中國化的基本內(nèi)涵

近年來，人們對“中國夢”十分熟悉，它是由黨中央所提出的國家未來發(fā)展目標(biāo)，也體現(xiàn)出了馬克思主義中國化的理論。說到 “中國夢”就會想起更早的“美國夢”看似兩者比較相似，但兩者之間卻存在巨大區(qū)別，我國的“中國夢”主要目標(biāo)是達(dá)到中華民族偉大的復(fù)興目的，這也是全中國人民為之奮斗的夢想。而中華民族偉大復(fù)興體現(xiàn)在國家強(qiáng)盛，還強(qiáng)調(diào)人民幸福，實(shí)現(xiàn)了國家富強(qiáng)和人民幸福的有機(jī)統(tǒng)一，這也是社會各界所達(dá)到的共識，而有了這樣的共識，就實(shí)現(xiàn)了對我國現(xiàn)代化社會主義的建設(shè)進(jìn)程有效推進(jìn)。

對于馬克思主義的中國化來說，主要是通過我國的共產(chǎn)黨人將馬克思主義真理和我國實(shí)際形勢進(jìn)行結(jié)合而產(chǎn)生的一種理論體系，從我國黨組織成立開始，則馬克思主義的中國化進(jìn)程就已經(jīng)開始，在革命的年代先使形成毛澤東思想，明確了革命的道路，在改革開放后，黨組織對正反兩面經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)，從而構(gòu)建了我國特色社會主義的理論體系，且此體系仍然在不斷的發(fā)展，其中“中國夢”是此體系中最新的成果體現(xiàn)。

2. “中國夢”與馬克思主義中國化的內(nèi)在關(guān)系

2.1馬克思主義中國化為“中國夢”提供了理論基礎(chǔ)

首先，馬克思主義中國化為“中國夢”提供了政治理論的基礎(chǔ)?，F(xiàn)階段，我國“中國夢”對社會各界產(chǎn)生巨大的影響，明確了各界奮斗的目標(biāo)和方向，且每個人均能夠?qū)ふ液蛯?shí)現(xiàn)自我夢想，其也體現(xiàn)出“中國夢”對我國人民具有強(qiáng)心和明心的作用。而馬克思主義的中國化是我國基礎(chǔ)政治性的理論，對我國各個方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化后，建立出一套創(chuàng)新型體系，此體系將馬克思主義的理論當(dāng)作基礎(chǔ)，所產(chǎn)生的一套呈現(xiàn)中國特色性理論的體系。此體系內(nèi)，具備鮮明性中國的語調(diào)、氣派和自信，通過不斷地發(fā)展，此話語體系在我國革命以及建設(shè)中逐漸形成了成熟整體，通過嚴(yán)密認(rèn)證、完善體系和扎實(shí)理論，實(shí)現(xiàn)了我國政治性以及思想性的有效統(tǒng)一，也實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性以及實(shí)踐性的有效統(tǒng)一。在新時代環(huán)境下，我國改革開放逐漸進(jìn)入關(guān)鍵性階段，在前期發(fā)展中存在和積累的主動矛盾也慢慢呈現(xiàn)，此時黨中央為了對社會共識進(jìn)行凝聚，就提出“中國夢”重要的理論概念。

同時，馬克思主義中國化為“中國夢”提供了文化理論的基礎(chǔ)。以往馬克思主義被認(rèn)為是人類的歷史進(jìn)程中重要性政治理論，而從另外角度進(jìn)行觀察，其也體現(xiàn)出一種文化的現(xiàn)象。在馬克思主義中，其理論最基礎(chǔ)性內(nèi)容是所創(chuàng)的哲學(xué)，其在傳入到我國后，就勢必要和我國的傳統(tǒng)文化發(fā)生相適應(yīng)的融合，這也促進(jìn)了馬克思主義中國化的發(fā)展，因馬克思主義文化和我國文化通過長期融合，形成了適應(yīng)我國文化獨(dú)特氛圍的理論。通過中國化后的馬克思主義更加凸顯出文化的內(nèi)涵，為我國文化發(fā)展也提供了文化理論的支撐，促進(jìn)我國文化能夠在目前激烈的世界競爭格局中得到跨越性發(fā)展。我國文化曾經(jīng)領(lǐng)先于世界，對世界文明作出巨大的貢獻(xiàn)，但近代后我國文化出現(xiàn)沒落，也沒有了之前的巨大影響。但現(xiàn)今基于馬克思主義中國化文化理論的“中國夢”，就為我國文化迅速發(fā)展和重新站于世界高水平提供了良好的條件。

2.2“中國夢”有效的推動馬克思主義的中國化進(jìn)一步發(fā)展

我國的“中國夢”體現(xiàn)出馬克思主義中國化最新的成果，同時我國馬克思主義的中國化歷程是十分漫長的，通過馬克思主義與我國實(shí)際情況不斷的融合，更加體現(xiàn)出了我國人民的智慧以及創(chuàng)造。在早期革命的年代里，共產(chǎn)黨在對馬克思主義的踐行中存在教條主義的情況從而受到挫折，通過自身的反省總結(jié)出由于我國國情與蘇聯(lián)和歐洲等地區(qū)存在很大區(qū)別，逐漸認(rèn)識到照搬經(jīng)驗(yàn)是不行的。因此通過對教訓(xùn)的思考和分析，就將馬克思主義原理和我國實(shí)際情況結(jié)合，并通過艱苦的探索，逐漸形成毛澤東思想，而在新中國得到成立后，盡管在經(jīng)濟(jì)的建設(shè)中走了彎路，也付出沉重代價，但自鄧小平理論、“三個代表”的重要思想到科學(xué)的發(fā)展觀等，都體現(xiàn)出了馬克思主義的中國化發(fā)展歷程。而“中國夢”則是馬克思主義的中國化最新發(fā)展體現(xiàn)，體現(xiàn)出了新一代的領(lǐng)導(dǎo)集體對未來發(fā)展的展望，同樣“中國夢”為現(xiàn)階段我國現(xiàn)實(shí)發(fā)展的情況也提供了明確性的方案，基于此方案基礎(chǔ)，能夠?qū)ξ覈媾R的諸多問題逐步實(shí)現(xiàn)解決，并推動馬克思主義的中國化進(jìn)一步發(fā)展。

3.基于馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)“中國夢”的途徑

3.1堅(jiān)持走中國特色社會主義的發(fā)展道路

國家所提出的“中國夢”是馬克思主義中國化發(fā)展新高度的體現(xiàn)，也是基于我國國情和馬克思主義的有效結(jié)合，想要達(dá)到中華民族的偉大復(fù)興，“中國夢”就不能和我國實(shí)際發(fā)生脫離，一定要基于我國國情和發(fā)展實(shí)際，堅(jiān)持走中國特色社會主義的發(fā)展道路。首先，要具備堅(jiān)持走中國特色社會主義的發(fā)展道路堅(jiān)定的信心，這樣才能夠充分調(diào)動全國人民實(shí)現(xiàn)“中國夢”的凝聚力，從而促進(jìn)“中國夢”的迅速實(shí)現(xiàn)；然后，要對人民群眾的主體地位進(jìn)行肯定，充分調(diào)動人民能動性，在“中國夢”的引導(dǎo)和激勵下，促進(jìn)人民能夠積極的參與到中華民族的偉大復(fù)興中；另外，在我國發(fā)展特色社會主義的道路理論具有著重要的價值，在中國夢的進(jìn)程中，只有堅(jiān)定走特色社會主義道路，并始終保持文化自信、理論自信和道路自信等，并和我國特有情況進(jìn)行緊密的結(jié)合，才能夠?yàn)槲覈爸袊鴫簟钡膶?shí)現(xiàn)提供保障。

3.2堅(jiān)持全面實(shí)施深化改革

現(xiàn)階段我國改革正處在關(guān)鍵階段，一定要堅(jiān)持和同時落實(shí)各項(xiàng)改革，對政治、法治和經(jīng)濟(jì)等方面都要重視建設(shè)。在改革的全面深化中，其是我國“四個全面”的戰(zhàn)略布局內(nèi)關(guān)鍵性部分，為“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要，同時對“中國夢”實(shí)現(xiàn)也有著促進(jìn)作用。習(xí)近平同志也指出我們要按照形勢、任務(wù)發(fā)展的變化，全面進(jìn)行改革的深化，來對中國特色社會主義的道路不斷拓展。而全面改革的深化促進(jìn)人民實(shí)現(xiàn)文化自信、道路自信和理論自信等，為我國“中國夢”的實(shí)現(xiàn)提供系統(tǒng)性和科學(xué)性的理論支撐以及精神動力源泉。我國黨組織也要始終把握好時代發(fā)展前沿，做好改革的創(chuàng)新，對社會主義的民主政治不斷實(shí)施完善，通過全面深化的改革促進(jìn)黨風(fēng)的建設(shè)、提高國家的國力、幫助經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。

3.3實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化理論創(chuàng)新

世界和社會環(huán)境都在不斷發(fā)生著變化，一個國家想要實(shí)現(xiàn)長期可持續(xù)性的發(fā)展，就需要按照時代的變化不斷進(jìn)行自身的完善，而我國想要達(dá)到“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，就需要在發(fā)展中不斷進(jìn)行馬克思主義的中國化理論創(chuàng)新和完善，使其能夠滿足我國發(fā)展的實(shí)際國情，這也是“中國夢”進(jìn)程中的前提保障。首先，在“中國夢”的進(jìn)程中，要重視新話語的理論引導(dǎo)，重視人民群眾所具有的話語權(quán)力，對我國文化的軟實(shí)力進(jìn)行不斷地提升，從而促進(jìn)我國的主流文化和價值觀念朝外實(shí)現(xiàn)輸出，增加我國現(xiàn)階段文化發(fā)展的吸引力；然后，還要從哲學(xué)的視角來進(jìn)行馬克思主義中國化的成果審視，對馬克思主義的方法論和世界觀進(jìn)行深入的理解，來為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)夯實(shí)基礎(chǔ)；另外，在新時期發(fā)展的背景下，還要對馬克思主義的中國化進(jìn)行新意義的賦予，和我國社會的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行緊密的貼合，從而對馬克思主義的理論體系實(shí)施更新和調(diào)整。

結(jié)語：綜上所述，馬克思主義的中國化為“中國夢”的提出提供了理論基礎(chǔ)，而“中國夢”也體現(xiàn)出了馬克思主義的中國化成果，并有效的推動馬克思主義中國化的進(jìn)一步發(fā)展，在基于馬克思主義中國化中，為了更好實(shí)現(xiàn)“中國夢”，需要積極采取有效的措施，不斷進(jìn)行馬克思主義的中國化理論創(chuàng)新和更新，這對我國長遠(yuǎn)發(fā)展意義重大。

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