摘 要：隨著國家對(duì)文化的進(jìn)一步重視，幼兒園開展國學(xué)經(jīng)典教育越來越火熱，國學(xué)經(jīng)典教育對(duì)幼兒成長的作用是不可忽視的，但是經(jīng)過調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，幼兒園在開展國學(xué)經(jīng)典教育的過程中遇到一些問題，比如：教學(xué)內(nèi)容的篩選、教學(xué)方法的選擇、學(xué)校支持資源不足等，針對(duì)問題，文章嘗試提出了一些可行性的策略，以供更多的學(xué)者或者開展國學(xué)教育的幼兒參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典;幼兒園;素質(zhì)教育

隨著社會(huì)的發(fā)展，國學(xué)經(jīng)典進(jìn)入幼兒園已經(jīng)成為一種普遍的趨勢，并且現(xiàn)在部分幼兒園以此為切入點(diǎn)，專門打造具有國學(xué)特色的幼兒園，非常受家長的青睞。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，指出我們要堅(jiān)持四個(gè)自信，其中一項(xiàng)就是堅(jiān)持“文化自信”，國學(xué)經(jīng)典承載著中華名族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，筆者認(rèn)為文化自信必須從小抓起，將國學(xué)經(jīng)典引入幼兒園就是將其落到實(shí)處的一項(xiàng)重要舉措，讓孩子從小接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，讓我們的民族優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。但是由于幼兒教育階段的特殊性，雖然注重孩子文化啟蒙的重要性，也必須考慮其身心發(fā)展的特點(diǎn)，所以將國學(xué)經(jīng)典引入幼兒園后，關(guān)于其內(nèi)容的甄別，教學(xué)方法的選擇等都是幼兒教師需要面對(duì)的問題。文章將探討國學(xué)經(jīng)典對(duì)幼兒成長的重要意義，以及老師們在實(shí)際教學(xué)中遇到的問題，嘗試尋求解決問題的策略，以期對(duì)更多引入國學(xué)經(jīng)典的幼兒園提供借鑒與參考。

一、國學(xué)經(jīng)典教育對(duì)幼兒成長的作用

（一）培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)

國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，在潛移默化中塑造著幼兒的人格，提升幼兒的素養(yǎng)。如：孝敬親長，誠實(shí)守信，謙恭有禮等。例如《三字經(jīng)》中“孔融讓梨”的經(jīng)典故事，孔融把最大的梨子留給哥哥和弟弟，自己卻選擇了一個(gè)最小的，這是一個(gè)很簡單的故事，卻告訴我們謙讓的道理，這也是在幼兒時(shí)期就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。

（二）了解中華名族的傳統(tǒng)美德

名族文化是一個(gè)國家凝聚力的核心，也是一個(gè)國家民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。我們國家在長久的歷史潮流中沉淀出的燦爛而獨(dú)特的文化以“學(xué)術(shù)”“藝術(shù)”等不同的形式得以展現(xiàn)，國學(xué)經(jīng)典正是我國名族文化沉淀的一種展現(xiàn)形式。隨著中西交流的加強(qiáng)，我們的傳統(tǒng)文化也正受著西方文化的沖擊，如何在教育體系中加強(qiáng)幼兒傳統(tǒng)文化的熏陶，也是引起社會(huì)各界關(guān)注的話題。學(xué)前教育期是孩子啟蒙的關(guān)鍵期，孩子很多的道德品行、習(xí)慣、性格等都是在這個(gè)時(shí)期發(fā)展與形成的，中國的傳統(tǒng)美德不可失，也必須從幼兒抓起，讓幼兒從小在傳統(tǒng)美德中受到渲染，同時(shí)也在不斷實(shí)踐中繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

（三）提升文化內(nèi)涵，豐富語言知識(shí)

國學(xué)經(jīng)典中既有故事也有詩詞等，不管對(duì)幼兒園還是對(duì)家長而言這方面的材料都是豐富孩子語言知識(shí)，提升文化內(nèi)涵的不錯(cuò)選擇。首先，在國學(xué)當(dāng)中孩子經(jīng)常會(huì)接觸到一些詩詞而這些詩詞都是以簡單通俗的語言給人以美的意境，寄托作者的情懷，并且讀起來朗朗上口，例如：《靜夜思》、《春曉》、《憫農(nóng)詩二首》等，讓幼兒體驗(yàn)并感受語言表達(dá)的不同形式，以及語言表達(dá)美的藝術(shù)。其次，國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含了豐富的典故、故事例如：《守株待兔》、《掩耳盜鈴》等，這些都不斷地豐富著孩子的語言知識(shí)、擴(kuò)大知識(shí)面并感悟大道理。

二、幼兒園國學(xué)經(jīng)典教育的現(xiàn)狀與問題

（一）教學(xué)內(nèi)容的篩選與整合問題

國學(xué)的內(nèi)容包含很多，涉及到的面很廣，比如有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《論語》、《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、詩詞、成語故事等，在內(nèi)容的選擇方面，幼兒園老師主要存在兩個(gè)方面的問題，一是內(nèi)容過于單一，比如認(rèn)為國學(xué)就是《三字經(jīng)》、詩詞、成語故事等;二是只注重內(nèi)容的選擇，忽視了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。例如：對(duì)于小班的孩子來說并不需要他們掌握所有的知識(shí)，但是如何選擇適合小班孩子的國學(xué)內(nèi)容知識(shí)，對(duì)幼兒園老師來說還是有一定難度的。

（二）教學(xué)方法的選擇

對(duì)于幼兒園階段的小朋友來說，由于受到思維發(fā)展的局限，直觀的東西他們能夠理解把握，但是較為抽象的東西他們理解起來就有一定的困難。通過調(diào)查與訪談了解到，在幼兒園有關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的教育，大部分老師會(huì)采用講述法、誦讀法、視頻與音頻相結(jié)合的方法，除此之外在教學(xué)方法的選擇方面，老師就“黔驢技窮”了。其實(shí)，對(duì)幼兒階段的小朋友，除了直觀就是讓他們親自參與體驗(yàn)的方法，比如表演、游戲等，遠(yuǎn)比誦讀、背誦的效果來得好。

（三）教學(xué)目標(biāo)不明確，課程開展缺乏系統(tǒng)性

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典教育雖然有很多幼兒園都在進(jìn)行，但是效果卻良莠不齊，原因之一就在于，沒有一個(gè)可以統(tǒng)一參考的目標(biāo)，也就意味著每個(gè)幼兒園其實(shí)都是在自己“摸索”，有的注重“背誦”，有的注重“禮儀”，有的注重“特色”，有的注重“課程”。同時(shí)，因?yàn)閲鴮W(xué)經(jīng)典課程它在幼兒園不屬于任何一個(gè)“領(lǐng)域”（健康、社會(huì)、藝術(shù)、科學(xué)、語言），所以很多時(shí)候活動(dòng)的開展都是流于形式，幼兒也因此缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

（四）學(xué)校能提供的支持策略問題

在幼兒園國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)中，教師面對(duì)的困難除了教師自身的因素外，還有就是學(xué)校能夠提供的支持策略偏少。大部分的幼兒園除了能提供一定量的書本、教材以外，其他的都得靠老師自己去學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)。比如，缺乏專業(yè)人員對(duì)老師的教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)、進(jìn)行專門國學(xué)教育的師資力量薄弱、能夠進(jìn)行專門學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)不足等。

三、幼兒園國學(xué)經(jīng)典教育的對(duì)策

（一）政府加強(qiáng)有關(guān)幼兒園國學(xué)經(jīng)典教育的政策制定

2014年教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，雖然對(duì)各地開展國學(xué)經(jīng)典教育做出了整體部署，但是對(duì)于幼兒園具體應(yīng)該怎么開展實(shí)施活動(dòng)并沒有明確規(guī)定，對(duì)幼兒園階段國學(xué)教材的選擇、資源的開發(fā)利用等問題也未曾提及。幼兒園階段作為基礎(chǔ)教育的啟蒙階段，其重要意義不容忽視，只有政府從宏觀整體上做出規(guī)定，才能讓國學(xué)經(jīng)典教育在幼兒園更好的落實(shí)。

（二）提升有關(guān)國學(xué)經(jīng)典教育教師的整體素養(yǎng)

“教育強(qiáng)，則國家強(qiáng);教師強(qiáng)，則教育強(qiáng)”只有不斷提升教師的國學(xué)教育素養(yǎng)，才能保證幼兒接受國學(xué)教育的質(zhì)量。首先教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)幼兒年齡階段的解讀，處在不同年齡階段的幼兒其語言發(fā)展能力、思維理解能力等各個(gè)方面都不同，了解幼兒的需要，以此為出發(fā)點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。其次，廣泛了解國學(xué)內(nèi)容，提升國學(xué)素養(yǎng)，教師可以閱讀相關(guān)方面的更多書籍，收集更多資料，在廣泛而深刻地了解國學(xué)內(nèi)容的前提下開展教育教學(xué)活動(dòng)。再次，教師應(yīng)該提升自己課程整合的能力，現(xiàn)在幼兒園大部分開展的是整合課程，因?yàn)閲鴮W(xué)經(jīng)典不屬于任何一個(gè)“領(lǐng)域”，所以就需要老師結(jié)合五大領(lǐng)域的目標(biāo)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等開展相關(guān)活動(dòng)。

（三）幼兒園明確國學(xué)教育的目標(biāo)，提供更多支持

其實(shí)在幼兒園階段，國學(xué)經(jīng)典教育的目標(biāo)，旨在興趣的帶動(dòng)下增強(qiáng)幼兒對(duì)國學(xué)經(jīng)典、對(duì)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解與掌握，并且通過老師身體力行的示范和指導(dǎo)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，深厚文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)文化認(rèn)同感。為了落實(shí)幼兒園國學(xué)經(jīng)典教育的目標(biāo)，幼兒園應(yīng)該為老師提供更多的物質(zhì)和人力支持，比如：完善國學(xué)經(jīng)典教育的制度保障、加大投入、拓寬老師學(xué)習(xí)的渠道、注重課程資源的開發(fā)與利用等。

幼兒教育是教育的啟蒙階段，也是人生發(fā)展的起點(diǎn)，國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著中華名族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，關(guān)注幼兒教育，重視國學(xué)經(jīng)典教育的重要作用，并將其融入到幼兒的一日生活之中，才能讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

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作者簡介：朱玉，碩士研究生，西安外事學(xué)院教育系，助教，研究方向：學(xué)前教育。