席子涵

摘 要：網(wǎng)絡(luò)媒體語言是現(xiàn)代社會語言的重要變體之一，而表情包的使用在網(wǎng)絡(luò)媒體語言中發(fā)揮著舉足輕重的作用。表情包在聊天中的使用在一定程度上反映了人們語言表達的意圖的直接化和表達方式的含蓄化，同時其對于詞匯和句子在語義、語用方面的理解起到了莫大的幫助。文章從社會語言學(xué)角度出發(fā)，淺析微信“微笑”、“笑哭”等表情符號的使用所折射出的現(xiàn)代人心理變化的狀態(tài)以及二者的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：社會語言學(xué);表情包;心理變化

“微信，是一個生活方式”，這是寫在微信官網(wǎng)的標(biāo)語。微信，自從2011年進入整個互聯(lián)網(wǎng)平臺以來，成為目前以互聯(lián)網(wǎng)為平臺的社交軟件運行中，最受歡迎的社交移動軟件。比起QQ較為繁雜的設(shè)計界面和過于個性化的展示內(nèi)容，微信最受現(xiàn)代人欣賞的莫過于其簡潔大方的聊天功能。而微信傳統(tǒng)的“小黃人”表情符號，更是現(xiàn)代人情不自禁聯(lián)想到的最易于情感表達的方式。表情包的在聊天中的運用，無疑折射出人們對詞匯或者句子在語義、語境、語用等方面所表達的情感。社會語言學(xué)，是從言語社區(qū)內(nèi)人們共有的規(guī)范、規(guī)則和語言期待等角度研究語言，研究語言與社會的相互關(guān)系。它與人類學(xué)和社會學(xué)有著密切的關(guān)系，也與社會心理學(xué)有一定的關(guān)系。微信表情符號已滲透到我們?nèi)粘Ｉ钪?，呈現(xiàn)出現(xiàn)代人語言表達的意圖的直接化和表達方式的含蓄化，對于我們理解現(xiàn)代人的社會交往方式極有幫助。

一、“微笑”和“再見”表情的社會變化和群體差異

美國石英網(wǎng)站于2017年3月29日刊發(fā)了題為《當(dāng)中國人發(fā)給你一個笑臉符號，他其實另有深意》的文章，其中表示中國人主要在兩大社交平臺上使用表情符號——微博和微信，其鍵盤上提供的表情和樣式與外國社交軟件不同。同時微博曾有一個熱門話題是來討論“最令你討厭的表情包”，微笑表情毫不意外勇奪榜首。

早在QQ 2014年版本中，我們熟悉的“微笑”表情就定型了。但是隨著表情符號在人們?nèi)粘＝浑H中占據(jù)著越來越多的使用空間（據(jù)2006年國家語委發(fā)布的《中國語言生活狀態(tài)報告》中公布的數(shù)據(jù)，在當(dāng)時表情符號的使用率就已經(jīng)達到了55.07%），這個看起來冷漠克制、毫無新意的“微笑”隨著微信的廣泛應(yīng)用再一次復(fù)興——它也許是微信默認(rèn)表情中使用率最高的表情之一。在現(xiàn)代中國人的聊天過程中，“微笑”表情所賦予的默認(rèn)的新的含義意思是：“迷之微笑”——表面意思“呵呵噠”，深層意思卻是鄙視、嘲笑或者討厭的態(tài)度。而“微笑再見”的表情，在多數(shù)情況下表達了“再也不見”、“友盡”，而不是“真誠的揮手告別”。該表情給人一種不友好的態(tài)度，雙方心照不宣但明白了沒有繼續(xù)聊天的必要。

現(xiàn)代人對“表情符號”的使用注入了眾多語用學(xué)的意味，也有話語分析的價值，因為表情和文字通常被人們結(jié)合使用。語用學(xué)研究說話人試圖表達的意思，亦即隱含的意義，也研究人們組織未直接表達的暗含意圖的方式。交際的順利進行依賴于人們共有的知識、對話語的腿短和期待。其中，語境起著重要的作用?！氨砬榉枴迸浜现Z境而誕生并使用，同時體現(xiàn)了人們表達意圖的趨向直接化，表達方式的趨向含蓄化?！氨砬榉枴北磉_了生動的“間接言語行為”（Indirect speech act）的意義，使說話者的言語行為更加具有親和力，同時顯得更禮貌。即便其未包含任何詞匯和句法，但可以與詞匯和句法共同創(chuàng)造語境，更尤為可貴之處在于“表情符號”能夠表達“含蓄而心照不宣”的同時使對話“活潑且更容易被雙方接受”。盡管“微笑”和“揮手”表情符號的當(dāng)今意義令多數(shù)人不悅，但比起言語直接的“面子威脅行為”，其表達效果仍較弱。因為“表情符號”是被設(shè)計師研究并定義的符合市場需要的產(chǎn)物，其本身就賦予了“維護面子行為”（Face-saving act）的意義，文章的第二部分將對此進一步闡述。

近日，也有人調(diào)侃道： “表情符號”的演變和使用使人類回到了4000年前的象形語言。這意味著“符號”具有象形文字一樣的功能，其代表著“信息等價物”，“表情包”則是當(dāng)今社交媒體上最利于傳遞信息的工具。然而，表情符并不是100%的一般等價物，它的使用與理解也存在主體、個體方面的差異，尤其在不同年齡人看來，可能有截然相反的意思。像簡單的“微笑”表情，在長輩看來，上揚的嘴角代表著禮貌而不失穩(wěn)重，表達贊同或由衷的開心;而在90后、00后看來，可能成了“蜜汁尷尬”——因為年輕人理解此表情“眼輪匝肌無收縮，伴隨著視線向下轉(zhuǎn)移，表明此表情不光是假笑，而且映射出負面的心態(tài)。而大笑應(yīng)該是伴隨著眼輪匝肌的變化”;但是，中老年人就覺得這個表情很含蓄和藹，只是想表達簡單真誠的微笑。更加深層次的原因在于，不同群體有不同的“臉龐”，也有不同的“語境”。作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的90后、00后與他們的長輩之間，成長環(huán)境與生活環(huán)境有了很大差異，對互聯(lián)網(wǎng)的熟悉程度、使用程度，更可能放大代際差異。所以才有一種代溝，叫“你的表情包，爸媽看不懂”。

同時，“微笑”、“揮手”的表情符號也體現(xiàn)了禮貌原則中的“消極面子”（Negative face）。禮貌體現(xiàn)出人們對他人“面子”的意識和照顧，一個人的面子是他在公眾中的自我形象。“消極面子”指的是需要獨立，尋求自由，不受強迫，一個強調(diào)一個人消極面子的行為會表現(xiàn)出對強加的關(guān)注。假如對方發(fā)送了“揮手”表情，或許某種程度上意味著對方想要擺脫束縛，深層意義說不定是：“我受夠了你一直以來命令的口吻”或“即便我們表面友好，不適合撕破臉皮，但我其實忍你很久了”等等。另外，“表情符號”還體現(xiàn)了話語分析中的另一重要原則——Grice的“合作原則”（the co-operative principle）。Grice的合作原則稱，在大多數(shù)會話交流中，一個基本的假設(shè)似乎是參與是面對面的，相互合作，成功的會話需要交際各方的合作。交際者根據(jù)會話發(fā)展所出的階段的要求和目標(biāo)來決定自己說什么。而“微笑”、“揮手”等表情所賦予的現(xiàn)代意義則打破了“合作原則”，即“不合作”的表示。以及在話語分析時，需要注意的言外之意（Implicature）和委婉語（Euphemism）的使用也通常伴隨著表情，使得語言更易于表達。因此表情的普遍使用，讓對話變得更加耐人尋味，猜想對方的深層意圖也需要社會背景知識的基礎(chǔ)。

二、“捂臉”、“笑哭”表情所折射的現(xiàn)代人的心理狀態(tài)和價值觀念

萬能的“笑哭”表情是當(dāng)之無愧的表情之王。早在2015年，《牛津詞典》評選出的年度詞匯是“Face with tears and joy”（“笑哭”），入選的理由是： 傳統(tǒng)的詞匯很難滿足時下快速、以視覺為主的溝通需求，而像“表情符號”則可以填補空白。“捂臉”作為“笑哭”表情的升級版，據(jù)騰訊公開數(shù)據(jù)，微信10億活躍用戶中有50%的人發(fā)過。也就是說，目前，有超過5億人使用過“捂臉”表情。《2018微信年度數(shù)據(jù)報告》分析了不同年齡段用戶最愛使用的表情，該報告表明 00后最愛“捂臉”，90后最愛“笑哭”。自媒體“新世相”曾在2016年發(fā)起過一項“24小時不用表情”的實驗，在5307名參與者中，超過30%的人失敗了，而成功堅持了24小時的人，一半以上覺得煎熬難忍，被提到次數(shù)最多的原因是：尷尬。而“捂臉”、“笑哭”無疑是消除尷尬的良藥，廣泛的普適度使該表情“放之四海而皆準(zhǔn)”。

除了避免尷尬以外，“捂臉”和“笑哭”還蘊含了諸多的社會語言學(xué)價值。該表情與“微笑”表情所表達的意義某種程度上相反，其意義可以是“讓步”與“妥協(xié)”，抑或“驚喜”、“不悅”，甚至“無語”?？傊摫砬榈哪康谋闶鞘咕W(wǎng)絡(luò)語言的表達方式更加含蓄而柔和——這便是該表情與合適的語境所共同表達的“禮貌原則”與“合作原則”的寫照。下面列舉幾則我國大學(xué)生的聊天實例：

例一體現(xiàn)的是“禮貌原則”。提問者利用“捂臉”表情使“要求”的語氣顯得更加禮貌、柔和，使對話看起來不那么生硬、咄咄逼人。禮貌體現(xiàn)出人們對他人“面子”的意識和照顧，一個人的面子是他在公眾中的自我形象?！拔婺槨北砬檫M一步維護了雙方的“面子”和“公共形象”，倘若去掉了“捂臉”和語氣詞“嗎”，就會造成“面子威脅行為”。“表情符號”所表達的意思強于語氣詞，在此例中，“捂臉”表情是生動形象的“維護面子行為”。

此例中，“笑哭”表情與其語境共同表達了“積極面子”（Positive face）?！胺e極面子”指的是個體對歸屬感的需要。一個強調(diào)積極面子的“維護面子行為”將表現(xiàn)出對團結(jié)的需要并引起人們對一個共同目標(biāo)的注意。例二的“笑哭”表達了“我支付寶沒錢了，我想把微信的錢轉(zhuǎn)到支付寶來逛淘寶/還花唄，你可以幫我嗎”的意圖，目的是和對方達成一致。此例還體現(xiàn)了“合作原則”，并遵循了數(shù)量原則、關(guān)系原則、方式原則等。

例三中的“捂臉”進一步例證“合作原則”——成功的對話需要交際各方的合作。首先，圖一與例二的說話者都表達了“企圖和對方合作以達到目的”的意圖，同時圖一的表情與文字共同表達了“間接言語行為”的效果，轉(zhuǎn)化為直接言語便是：“如果你經(jīng)過韻達幫我取個快遞吧”。

其次，圖二是打破“合作原則”的體現(xiàn)。但由于“捂臉”表情的獨特功能，委婉的表拒絕了提問者“想要考題”的愿望?；卮鹫咄ㄟ^“捂臉”自然的隱藏了“我沒辦法幫助你因為我的老師也沒說考題”或者“故意不希望告訴對方考題”的意圖，因此達不到提問者設(shè)想的雙方合作“交換考題”的目標(biāo)。

綜上所述，理解話語的深層含義對于人際交往至關(guān)重要。語用學(xué)主要是研究說話人試圖表達的意思，亦即隱含的意義，也研究人們組織未直接表達的暗含意圖的方式。交際的順利進行依賴于人們共有的知識。而“符號表情”與語言共同作用，展示了說話者內(nèi)心的深層含義。當(dāng)今現(xiàn)代人的交往已經(jīng)離不開社交軟件，比如一個“規(guī)定時間內(nèi)請他人幫忙”的話語，如果不加任何語氣詞和表情，在社交媒體上就會自然的引人不悅。但如果我們注意使用“～”符號、疊詞、語氣詞等，就顯得禮貌且自然，與對方達成一致的可能性也會增大。就像網(wǎng)上流傳的“微信社交禮儀”：老板要求回復(fù)“嗯嗯”，而決不能“嗯”。

但“表情符號”的精妙之處在于其表達意圖的直接化和表達方式的含蓄化。生動的表情會使人立刻明白對方的意思并提示雙方接下來的聊天過程應(yīng)注意/避免/暢所欲言何事等等，即便對方因為某種原因不愿意用文字說明。同時，“表情符號”的幽默感大大抵消了“命令/生硬/強迫的口吻”，使得雙方即使發(fā)生了分歧也不會難堪。同時在一個群組中，“捂臉”和“笑哭”表情有時印證了“中立”的思想，即是“既不合作也不明確拒絕”的意思。通俗的講，就是“吃瓜群眾”來“捧場”，不至于“冷場”而難堪。有時在不知道如何回復(fù)消息的情況下，覺得不回復(fù)不符合“微信社交禮儀”，便使用“笑哭”和“捂臉”，這也是大多數(shù)現(xiàn)代人有意識“維護面子”的體現(xiàn)。

三、“表情符號”使用的性別差異與思考

在進行對話的同一性別組中，女性通常比男性更多地討論自己的個人感受，男性似乎更喜歡體育和新聞等非個人話題。男性傾向于通過提供解決方案的建議來回應(yīng)情感或問題的表達，而女性則更傾向于提及與其他女性相匹配或相聯(lián)系的個人經(jīng)歷。在美英社會語境中，有一種模式是女性通過語言合作并尋求聯(lián)系，而男性則更傾向于通過提供建議來回應(yīng)情感或問題的表達。女性的表達方式更趨向試探性，比如模糊性表達和反問句的使用更為頻繁。

因此，“表情符號”被定義的屬性決定了其更能表達使用者主觀的個人經(jīng)歷，而文字則能更加清楚的陳述具體而客觀發(fā)生的事件。IOS系統(tǒng)的表情和微信中除了“小黃人”以外的表情，似乎都帶有部分女性化的特征。如果一個男性使用過多，則下意識被認(rèn)為“缺少男子氣概”。即便如此，“表情符號”從來不是任何一種性別使用的“專利”，它是一種更為直接的表達感情的方式，任何人都有平等的使用權(quán)利。我們不應(yīng)持有“有色眼鏡”和“刻板印象”，而應(yīng)以積極的心態(tài)看待“表情符號”的使用，掌握合適而恰當(dāng)?shù)摹拔⑿派缃欢Y儀”，展現(xiàn)一定的情商的同時多向他人傳遞快樂。

四、結(jié)語

“表情符號”顯然已經(jīng)滲透到了現(xiàn)代人生活的方方面面。但同時，鋪天蓋地“表情符號”也給予了現(xiàn)代人些許的危機感。例如：社交軟件中，大家都習(xí)慣用“表情符號”化解尷尬、無奈的氣氛等以示尊重、禮貌;群聊中，人們有時爭先恐后的“斗圖”，恐怕被迫“退出聊天室”或現(xiàn)實生活中被“孤立”;有時人們無法真實的表達情感，而是隱藏彼此的真實意圖，習(xí)慣性回避問題而不是解決;同害怕因“跟不上時代”、不懂何種表情的意義而不敢隨便亂用……

無論如何，“表情符號”是時代應(yīng)運而生的產(chǎn)物，其產(chǎn)生與現(xiàn)代人的心理狀態(tài)變化和基礎(chǔ)的社會語言學(xué)知識息息相關(guān)。當(dāng)代大學(xué)生是90后與00后的結(jié)合，是“表情符號”的使用者和推廣者，是新時代的“弄潮兒”。但是，在我們敞開胸懷接受新鮮事物的過程中，也請理解尊重并寬容對待“邊緣化”的人群，相信家長的“微笑”表情只是真心牽掛的微笑，“臉紅紅”不過是不好意思的害羞，朋友間的“玫瑰花”和“愛心”不是陌生人故意寒暄的標(biāo)志。我們不應(yīng)該過多的揣測表情背后的含義，而應(yīng)使生活簡單化，享受并傳遞網(wǎng)絡(luò)世界傳播的“正能量”。更重要的是，如華裔作家伍綺詩在《無聲告白》中寫道：“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己”?！氨砬榉枴钡氖褂靡舱侨绱?，希望“微笑”背后少一些兩面三刀，“笑哭”背后少幾分無奈，讓我們尋覓真實的表情，來表達真正的自己。

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基金項目：文章為2019年度海南師范大學(xué)“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃”項目的研究成果，項目編號：30101100389。