摘 要：初中階段學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)起著承上啟下的作用，有效的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)有益于端正學(xué)生三觀，為學(xué)生樹立自強(qiáng)自立的品格，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，及時(shí)解除學(xué)生在學(xué)生生活中的各種疑惑有著重要的作用，而初中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接觸傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)最頻繁的是語文課。因而，作為一名初中語文教師，應(yīng)深入地對語文教學(xué)勤加思考，深入挖掘現(xiàn)有教材，學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，將傳統(tǒng)文化有效的引入課堂。本文旨在通過對傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)融合的探析，有效提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中;語文教學(xué);融合

一、 前言

中國具有五千年的歷史文化，其中所積累的知識和精神遺產(chǎn)在歷史的長河中不斷洗禮，造就了現(xiàn)今文明的社會，為世界人民所折服。這也值得我們莘莘學(xué)子們不斷地去鉆研，不斷地去學(xué)習(xí)，努力地去掌握傳統(tǒng)文化，繼承我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、 傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)融合的意義

（一）為青少年學(xué)生答疑解惑

在初中階段，學(xué)生的身心都在快速地發(fā)展，思維觀念隨著周圍環(huán)境的變化不斷變化著。在這個(gè)階段，將豐富的傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中，不僅可以讓學(xué)生大范圍的了解，更容易被學(xué)生接受，有益于學(xué)生形成良好的觀念的形成。在如今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳遞的很快，但是一些不良的信息也較容易為學(xué)生所接觸，此時(shí)，通過我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生明辨是非、善惡，堅(jiān)定學(xué)生的前進(jìn)的信念，明確其目標(biāo)。

（二）符合現(xiàn)今社會發(fā)展

現(xiàn)代社會的文明是不斷發(fā)展而來的，中華文化博大精深，雖然現(xiàn)今知識文化、各種活動豐富多彩，但是，萬變不離其宗，我們?nèi)匀灰チ私猓プ裱S許多多老祖宗留下的傳統(tǒng)文化以及習(xí)俗，如，中秋賞月、吃月餅，它不僅僅是一種文化的傳承，更是對親人的美好許愿，也是時(shí)代發(fā)展的要求——讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記，不忘初心。在文化日新月異的今天，我們在發(fā)展發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化的同時(shí)，也不要忘了我們傳統(tǒng)的歷史文化，堅(jiān)定我們的“根”，堅(jiān)定我們的“魂”。

（三）為學(xué)生樹立良好的自信心

中華民族五千年的文化沉淀，作為一名中國人，這種來自文化的自信是我們始終應(yīng)該具備的，也是不易被磨滅或者改變的。而初中生，通過對我們傳統(tǒng)文化的了解，在語文課堂上對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，對古代詩詞的深入思考，對例如杜甫這樣在窘迫困苦的環(huán)境下還能憂心于天下人的高尚情操“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的學(xué)習(xí)，更容易感受傳統(tǒng)文化的思想，樹立強(qiáng)烈的自信息。

（四）有助于初中生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)

在初中生的其他學(xué)科學(xué)習(xí)中，可以沿用一些傳統(tǒng)的習(xí)俗或者傳統(tǒng)文化中的詩詞，這樣，不僅能夠便于學(xué)生的理解并快速地解決問題，更可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，深入地去學(xué)習(xí)探討，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、 傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)融合現(xiàn)存的問題

（一）執(zhí)行力差

國家在傳播我國傳統(tǒng)文化方面下達(dá)著專門文件，但是，整體執(zhí)行力太弱，這個(gè)執(zhí)行力包含著學(xué)校管理層，一線教學(xué)老師，學(xué)生。在教學(xué)過程中，教師教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)主要是以考試為目的，但傳統(tǒng)文化在考試中比重較小乃至沒有。因而，實(shí)際教學(xué)過程中，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的比例就小之又小，通過以上分析，語文課堂是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的重要途徑，然而，現(xiàn)今社會下，對于傳統(tǒng)文化的傳播，雖已逐漸引起重視，但執(zhí)行力還是較差。

（二）教師綜合素養(yǎng)不足

一名教師的綜合素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)情況的體現(xiàn)，對學(xué)生的最終學(xué)習(xí)成績以及綜合素質(zhì)起著重要的作用。教學(xué)過程中，教師綜合素養(yǎng)高，具備身后的傳統(tǒng)文化知識，那么，它會以豐富多彩的形式將傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生會在整個(gè)文化學(xué)習(xí)過程中充滿著濃厚的興趣，并且，有的教師在教學(xué)過程中，也會不停地去充電，去學(xué)習(xí)，提升自己的教學(xué)水平。反之，教師綜合素養(yǎng)低，傳統(tǒng)文化知識薄弱，那么即使有教授學(xué)生的心，也無教授知識和資源的力，從而影響著學(xué)生的發(fā)展。

（三）學(xué)生積極性不高

21世紀(jì)是信息社會，手機(jī)，電腦，機(jī)器人，形形色色的電子產(chǎn)品充斥著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，他們習(xí)慣了現(xiàn)代的生活，便無法接受傳統(tǒng)的文化，更甚至，他們會排斥傳統(tǒng)的文化，批評其空有華麗的外表而無實(shí)用。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，被父輩，祖輩以傳統(tǒng)文化教育，有的學(xué)生認(rèn)為是老一套。再例如，中秋節(jié)，張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”。學(xué)生不愿意去深究傳統(tǒng)佳節(jié)的意義所在，更不會主動去感知作者所體會的思想感情。

（四）管理者認(rèn)知不足

學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)著一所學(xué)校的教學(xué)文化，認(rèn)知不足的管理者其對文化意識不足，在管理整個(gè)學(xué)校的教學(xué)過程中，沒有意識到傳統(tǒng)文化之于語文教育的重要性，也不清楚如何有效的去傳播傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)今社會，尊老愛幼，尊師重教是我們應(yīng)該弘揚(yáng)的中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，校園暴力，毆打教師事件屢見不鮮，倘若是在一個(gè)尊師重教的校園里，此類事情一定不會發(fā)生的，如此也會減輕校園管理者的麻煩。

四、 傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)融合的有效措施

（一）培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣

在教學(xué)過程中，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，才能更好地融入其中。同樣，學(xué)生只有對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了興趣才能積極的去學(xué)習(xí)。因而，教師應(yīng)積極地將傳統(tǒng)文化作為一個(gè)案例分析，對學(xué)生進(jìn)行深入的講解，引導(dǎo)學(xué)生去體會傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的美妙。經(jīng)典的原文可以讓學(xué)生了解古代賢人的思想，文化脈絡(luò)和祖國語言的優(yōu)雅和精致，文化知識可以讓學(xué)生了解歷史典故，人文常識以及古人生活的細(xì)節(jié)和圖景。新課改后，初中學(xué)生語文教材中的古詩詞都是經(jīng)過專家一輪一輪的篩選所確定的，凝結(jié)了古人與教師的心血與智慧。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)保持古詩文的美感和吸引力，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，深入地去掌握其中的含義以及作者所要表達(dá)的思想感情，進(jìn)而達(dá)到學(xué)生能夠自主地去閱讀相關(guān)教材。逐漸提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與理解力，有效地培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。

（二）延伸學(xué)生的課外閱讀

新課改的不斷深入實(shí)踐，對學(xué)生的綜合素質(zhì)產(chǎn)生了越來越高的要求，因而課本的知識已經(jīng)不能充分適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要了。往往教師會在課外給學(xué)生安排一些相關(guān)的拓展閱讀，然而由于現(xiàn)今社會，電子產(chǎn)品，手機(jī)游戲，視頻直播充斥著學(xué)生周圍，嚴(yán)重影響了學(xué)生的閱讀任務(wù)。因而教師應(yīng)該提高重視，與家長互相配合，對學(xué)生有效地進(jìn)行監(jiān)督，保證其能完成課外閱讀任務(wù)，有效延伸其課外閱讀，確保其傳統(tǒng)文化的熏陶任務(wù)順利完成。例如，我國四大名著就是青少年必讀的經(jīng)典作品，書中刻畫了生動的角色，蘊(yùn)含了大量的中國傳統(tǒng)文化，有著積極地人文主義思想值得學(xué)生去學(xué)習(xí)。

（三）開展實(shí)踐活動

日前，陜北一所學(xué)校組織學(xué)生開展傳統(tǒng)文化活動，聘請當(dāng)?shù)孛耖g藝人給學(xué)生教授鼓，鈸，鑼等傳統(tǒng)樂器，隨后讓學(xué)生自己演示，演出。在這個(gè)過程中，教師積極地去引導(dǎo)平時(shí)內(nèi)向的學(xué)生積極融入其中，最后大家獲益匪淺。實(shí)踐活動是學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段，在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自己肢體語言的表達(dá)，在與同學(xué)、老師的互動中，主動地去表達(dá)自己的想法，通過與同學(xué)、老師的不斷溝通，了解自己在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中的不足，從而針對性地進(jìn)行改進(jìn)。當(dāng)然，教師也可在和學(xué)生的溝通交流中，不斷地去完善自己。新課改對學(xué)生的主要要求是全方面發(fā)展，因而，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)至關(guān)重要，當(dāng)然，在課堂上，傳播傳統(tǒng)的文化知識也給學(xué)生枯燥的語文學(xué)習(xí)帶來了樂趣。

（四）課堂中引入影視片段

如今很多影視作品中都蘊(yùn)含著身后的傳統(tǒng)文化，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入到影視作品中也是廣電局一直提倡的，以此增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳播范圍和力度。例如，組織學(xué)生觀看《山海經(jīng)》，王陽明推行“知行合一”，每個(gè)人要根據(jù)自己的良知去做事，他明白人的良知和天道是相連的，每個(gè)人內(nèi)心良知會指引其順天而為，按照規(guī)律做事，任何的進(jìn)步都要經(jīng)過困難的磨礪。因而，在教學(xué)過程中，教師可以選擇一些熱門的影視，優(yōu)秀的作品讓學(xué)生可以更加積極、直觀地去了解傳統(tǒng)文化，深入地去思考，此時(shí)，教師再結(jié)合教材與學(xué)生將理論進(jìn)行深入的探討，使學(xué)生能夠更加迅速地理解，耿介牢固的去掌握傳統(tǒng)文化知識。因而，將優(yōu)秀的影視文化引入到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中，能夠有效地提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和理解力。

（五）以傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)

我國的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、七夕節(jié)、端午節(jié)等等，和人民的生活密不可分。例如，中秋節(jié)時(shí)，教師可以組織學(xué)生一起在戶外賞月、吃月餅，組織學(xué)習(xí)《嫦娥奔月，后羿射日》的故事，體現(xiàn)出嫦娥感情的偉大，后羿為人民安危甘愿赴湯蹈火的高尚情操。也可讓學(xué)生賞月亮吟讀王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”體會詩人對親人的思念。在教學(xué)過程中，教師可以以傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)，與學(xué)生的生活相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱性，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。教師應(yīng)該積極地去引導(dǎo)學(xué)生，去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的文化知識，將生活與理論相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，從而促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。

（六）深入挖掘語文教材

在教學(xué)過程中，語文教師在將傳統(tǒng)文化融入語文課堂時(shí)，應(yīng)以初中語文教材為基礎(chǔ)，對教材中所包含的傳統(tǒng)文化去深入挖掘，使得學(xué)生在初中語文學(xué)習(xí)過程中，能夠有效地融合傳統(tǒng)文化。教材中的知識是學(xué)生所要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)知識，教師應(yīng)在教材內(nèi)容基礎(chǔ)之上，將學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有效的拓展，使學(xué)生能夠更好地把握學(xué)習(xí)過程中的主要知識點(diǎn)，更好地去理解所學(xué)的內(nèi)容，使得語文學(xué)習(xí)不再空洞乏力。在傳統(tǒng)文化深入學(xué)習(xí)過程中，對于學(xué)生，也是將所學(xué)的知識進(jìn)行了有效的記憶，不至于很快的忘記，在實(shí)際生活中，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生將其實(shí)踐，以此更加有效地進(jìn)行記憶。

五、 結(jié)束語

總而言之，現(xiàn)今社會，要求學(xué)生全面發(fā)展，而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)則是重中之重。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于學(xué)生文化素養(yǎng)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。將初中語文課堂與傳統(tǒng)文化相融合，不僅可以提升語文課堂的氣氛，提升學(xué)生的積極性，更能為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造良好的環(huán)境，使得傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)過程中得以延續(xù)，使之繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

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作者簡介：林偉強(qiáng)，福建省泉州市，惠安巖峰中學(xué)。