【摘要】在當(dāng)前的中學(xué)音樂校本課程的教學(xué)當(dāng)中，有鮮明地域特色的本土文化音樂形式越來越受到重視。本文將介紹本土文化的概念，分析立足本土文化開發(fā)中學(xué)音樂校本課程的意義，探討應(yīng)當(dāng)采取何種措施，實(shí)現(xiàn)在中學(xué)音樂校本課程中有效的傳承本土文化。

【關(guān)鍵詞】本土文化;中學(xué)音樂;教學(xué)改革

【中圖分類號】G624.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）03-0162-01

【本文著錄格式】辛伯軒.立足本土文化開發(fā)中學(xué)音樂校本課程的實(shí)踐探索[J].北方音樂，2020，02（03）：162，167.

當(dāng)前，隨著國際化的趨勢與娛樂業(yè)的發(fā)展，初中生容易追求當(dāng)前缺乏內(nèi)涵的娛樂音樂而忽略了對本土文化的學(xué)習(xí)與發(fā)展。通過對本土文化的學(xué)習(xí)，不僅可以使學(xué)生了解到當(dāng)?shù)乇就廖幕厣?，還能夠?qū)崿F(xiàn)對本土特色文化的傳承，使優(yōu)秀的本土音樂文化得到復(fù)蘇。

一、本土文化的概念

本土文化并不等于傳統(tǒng)文化，與傳統(tǒng)文化相比，本土文化的形成主要由地方民族在歷史中不斷發(fā)展所形成的一種帶有地域性與民族特點(diǎn)文化。傳統(tǒng)文化所代表的是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是我國各個(gè)民族在歷史的長河中各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。與以傳統(tǒng)文化相比，本土文化會隨著當(dāng)前生活的不斷變化而發(fā)展。在一部分理論中認(rèn)為，本土文化具有地域性、唯一性與排他性。另一部理論則認(rèn)為本土文化不僅不是絕對本土還帶有一定外延性。這兩種理論既互相對立又相互統(tǒng)一，很多藝術(shù)不僅帶有明顯的地方特色，也隨著當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展逐漸的走向世界，而這便是對本土文化開放性的體現(xiàn)。

二、立足本土文化開發(fā)中學(xué)音樂校本課程的意義

校本課程是根據(jù)本校學(xué)生的具體需要，在滿足國家以及地方的課程要求前提下，利用學(xué)校所在地區(qū)的文化資源來開展的相關(guān)課程，具有多樣性的課程，通過對地區(qū)文化的發(fā)揚(yáng)與利用，彌補(bǔ)了當(dāng)前國家與地方在對課程進(jìn)行設(shè)置時(shí)所存在的不足之處，能夠豐富學(xué)生的知識，拓寬學(xué)生的視野。

在校本課程中通過本土的文化來開展校本課程，能夠?qū)Υ鄠鞯谋就廖幕M(jìn)行傳承。本土文化，不僅具有強(qiáng)烈的地方特色，還有著濃郁的本土烙印，本土文化作在歷史沉淀中所形成，隨著社會發(fā)展不斷的變化與進(jìn)步。但當(dāng)前的初中學(xué)生越來越追求時(shí)尚，本土文化無法得到年輕一代的關(guān)注，從而逐漸走向消亡。作新時(shí)代的建設(shè)者，中學(xué)生必須能夠肩負(fù)起傳承與發(fā)揚(yáng)本土文化的偉大任務(wù)，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)盡最大的努力來培養(yǎng)學(xué)生對本土文化的興趣，建立起完善的學(xué)習(xí)體系與氛圍，實(shí)現(xiàn)對本土文化的傳承。

三、立足本土文化開發(fā)中學(xué)音樂校本課程的措施

（一）挖掘本土文化資源

在通過本土文化來開發(fā)當(dāng)前中學(xué)音樂校本課程的過程中，需要教師能夠到實(shí)地進(jìn)行采風(fēng)，并積極地前往縣、市文化館、局和博物館、圖書館借閱相關(guān)資料來查詢地方史志文獻(xiàn)，以此來對當(dāng)前地域本土文化進(jìn)行分離整理，比如按歌謠劃分為山歌，詩歌、小調(diào)、禮俗歌、雜歌等;按舞蹈劃分為舞蹈系列，包括節(jié)慶舞、農(nóng)事舞、生活舞、祭祀舞。要注意當(dāng)?shù)馗鞣N器樂在各類本土文化活動中的作用，收集當(dāng)?shù)嘏c其他地域不同的特色曲藝，比如在京劇當(dāng)中，因?yàn)楦鞯亓?xí)俗的不同，而在不同的曲目中產(chǎn)生的不同表演方式。

當(dāng)前我國在基礎(chǔ)教育課程安排方面實(shí)行的是國家、地方、學(xué)校三級課程的管理模式。為此，各地方學(xué)習(xí)的音樂老師需要根據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g的本土文化資源來進(jìn)行校本教材的編寫。在編寫的過程中，首先要對當(dāng)前所收集到的民間本土音樂進(jìn)行篩選與整理，因?yàn)楸就廖幕奶厥庑裕恍﹤鹘y(tǒng)的小曲小調(diào)難免帶有一些低級庸俗、迷信消極的內(nèi)容，當(dāng)通過教師的改編與整理，去除糟粕，這些小曲小調(diào)中蘊(yùn)含的正面精神便會體現(xiàn)出來，比如北京地區(qū)的傳統(tǒng)小曲《探清水河》在經(jīng)過改編后，變成為了膾炙人口，反應(yīng)舊時(shí)代男女反對封建家庭制度的優(yōu)秀歌曲。

（二）開展本土文化活動

本土文化活動的開展是確保民間習(xí)俗，能夠?qū)崿F(xiàn)對文化習(xí)俗進(jìn)行有效傳承，我國大部分本土文化都是隨著本土習(xí)俗活動的開展而出現(xiàn)的。比如云浮地區(qū)的連灘山歌，麒麟舞、春牛舞、哭嫁歌、哭喪歌，器樂八音、葬樂等，都是伴隨著民俗活動的開展而進(jìn)行演唱、演奏與表演的。因此，學(xué)校以及教師需要具有選擇性地參與適合與學(xué)生學(xué)習(xí)本土文化民俗的節(jié)日活動，使學(xué)生在參與民族活動的同時(shí)，感受并深入到民俗當(dāng)中，做到從民俗中來到民俗中去，學(xué)習(xí)可以組織學(xué)生參與到當(dāng)?shù)氐拿袼赘栉璞荣愔?，通過觀摩的形式，讓學(xué)生對當(dāng)?shù)乇就廖幕械拿耖g音樂有一個(gè)完善、直觀的感受。例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于地方戲曲《河北梆子》的課程，教師可以向?qū)W生們介紹河北梆子的由來與傳承，展示河北梆子演唱過程中，所需要使用到的服裝與道具，為學(xué)生們播放河北梆子的唱段，如此一來不僅加深了學(xué)生對河北梆子的印象，也使學(xué)生的情緒得到了調(diào)整，隨后教師在利用多媒體設(shè)備向?qū)W生介紹一些關(guān)于河北梆子的名家、表演、演唱、伴奏、樂曲等一些系列知識，讓學(xué)生們對本土戲曲成體系的了解。整合資源創(chuàng)編教材是開發(fā)校本課程的重要環(huán)節(jié)，它不是面子工程，而是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師們的心血所在。作為一本教材，應(yīng)當(dāng)注重知識的系統(tǒng)性、邏輯性與完善性，由淺入深，層層展開[1]。

（三）加強(qiáng)本土文化的傳承

隨著當(dāng)前娛樂業(yè)的發(fā)展與全球一體化所帶來的新文化沖擊，部分地區(qū)的傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了走出去，而還有一部分的文化則逐漸的消失，瀕臨滅亡。而將這些傳承體現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)過程中，不僅能夠強(qiáng)化教學(xué)效果，還能夠使這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的保留與發(fā)展。通過“活態(tài)傳承”的方式，不僅能夠?qū)?dāng)前民間藝術(shù)中的各類本土文化中在校園里展現(xiàn)，還能夠通過學(xué)習(xí)-練習(xí)-推廣的手法，強(qiáng)化教學(xué)的效果。本土文化中還涉及許多傳統(tǒng)的民俗與神話傳說，比如在京劇表演中，扮演“關(guān)羽”這一源自于三國歷史的角色時(shí)，有著不可以睜眼的習(xí)俗，這習(xí)俗的形成，正是源于神話傳說，這種民間神話傳承，正是在文化在發(fā)展過程中所產(chǎn)生的沉淀，而這些沉淀，就是對本土文化的最佳傳承。

教育部門也要不斷加大對本土文化音樂課程的教育投入力度，對本土文化課程的展開進(jìn)行扶持，強(qiáng)化自身與地方高校之間的交流協(xié)作，培養(yǎng)出具備專業(yè)素質(zhì)的教師，加大招聘力度，吸收掌握本土民間藝術(shù)的音樂教師，改變?nèi)狈Ｂ氁魳方處煹臓顩r，定期舉辦相應(yīng)的培訓(xùn)課程，強(qiáng)化教師的綜合素質(zhì)，并建立完善的師資培訓(xùn)系統(tǒng)。在本土音樂教育的實(shí)施過程中，教師除了需要具備課堂教學(xué)能力，充足的音樂知識外，還應(yīng)當(dāng)能夠了解并熟悉本土音樂，可以在課堂中進(jìn)行簡單表演。學(xué)校應(yīng)當(dāng)與教育文化部門通力合作，安排音樂教師與本土音樂傳承者進(jìn)行深入交流，提高教師對本土音樂教育意義的認(rèn)知，增進(jìn)對本土音樂的了解，充實(shí)教師的本土音樂知識和技能，提升開展本土音樂教學(xué)和課外活動的能力，使教師能夠做到會說本地區(qū)的母語，會唱本地的民歌，會演本地的舞蹈[2]。

四、結(jié)論

綜上所述，想要加強(qiáng)并落實(shí)立足于本土音樂的教育課程。就需要了解本土文化的概念，認(rèn)清立足本土文化開發(fā)中學(xué)音樂校本課程的重要性，采取挖掘本土文化資源、開展本土文化活動、加強(qiáng)本土文化的傳承等措施，強(qiáng)化本土文化音樂課程的執(zhí)行力度，實(shí)現(xiàn)本土文化的傳承發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]郭永青.立足本土音樂? 探索教學(xué)改革——以云浮本土基礎(chǔ)音樂教育研究為例[J].藝術(shù)研究，2018（2）：150-151.

[2]龍淼淼.立足本土文化開發(fā)中學(xué)音樂校本課程的研究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2016，13（26）：121-122.