余佳遙

【摘要】唯物辯證法是指導人們進行社會生活的基本原則，是基本的世界觀和方法論，在語文教學中運用唯物辯證法可以使教學更加系統(tǒng)化、理論化，提高語文教學的質(zhì)量。本文探討唯物辯證法在基礎(chǔ)性知識、閱讀、寫作這三個層面和語文教學的結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】唯物辯證法;閱讀;作文

【中圖分類號】G643? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2020）10-0044-01

唯物辯證法是基本的世界觀和方法論，例如聯(lián)系和發(fā)展、對立統(tǒng)一、辯證否定等規(guī)律和語文教學緊密聯(lián)系。在閱讀解析文本時要注重聯(lián)系和發(fā)展，在作文教學時注重辯證思維，在學習基礎(chǔ)知識時注重對立統(tǒng)一原則。運用唯物辯證法來科學指導語文閱讀與寫作教學，可以提高語文教學質(zhì)量，在符合學生身心發(fā)展規(guī)律的前提下，更科學地讓學生學會語文、會學語文。

一、閱讀教學中的聯(lián)系與發(fā)展

建立群文聯(lián)系是文本解析的一種方法。同一作者在不同時期的文本，不同作者針對同一題材的文本……通過對群文的關(guān)聯(lián)分析，可以搭建更完善的知識體系。在教學李白的詩作《望廬山瀑布》時，就應(yīng)該對李白人生中各個時期的代表作進行梳理。年少成名時的《峨眉山月歌》，政治失意時的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》等等?！爸苏撌馈笔墙馕鑫谋镜囊环N常用方法，了解了詩人人生的幾大轉(zhuǎn)折，可以更好地體味詩作中的情感。用聯(lián)系的觀點進行閱讀教學可以用1+X模式來表示，一篇主文本加上若干篇相聯(lián)系的延伸文本。擴寬了閱讀的視野，能幫助學生更好地理解主文本，從群文中尋找規(guī)律、探索新知。

在指導學生閱讀文本時應(yīng)該注重引導學生進行情感移入。只有和作者建立起跨越時間、空間的聯(lián)系基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)對文本的深層次理解。閱讀文本時，應(yīng)該讓學生把自己當作是作者，進入作者的角色設(shè)定，融入感情深入作者所講述的故事。事物間存在普遍聯(lián)系，在閱讀文本時應(yīng)該進一步引導學生聯(lián)系自身的類似經(jīng)歷，走進文本。如在講《紀念小狗包弟》時，由于這篇文章成型于特定的時代，學生在初讀文章時很難實現(xiàn)和作者情感的共鳴，應(yīng)該盡可能去了解巴金所處時代的社會大環(huán)境。

在對作者感情的體味基礎(chǔ)上還應(yīng)該培養(yǎng)學生的運用與創(chuàng)造能力，這是在文本實體內(nèi)容基礎(chǔ)上的發(fā)展。根據(jù)2017年語文課程標準的要求，語文核心素養(yǎng)中包括“審美的鑒賞與創(chuàng)造”，閱讀是一個鑒賞過程，是和文本、作者、編者對話的過程，在對文本內(nèi)容的賞析基礎(chǔ)上也應(yīng)該引導學生進行發(fā)展延伸。比如對作者觀點的批判、運用文中特色的寫作手法進行寫作練習、提煉歸納寫作策略。應(yīng)該用聯(lián)系和發(fā)展的視角進行閱讀教學，讓學生從一篇發(fā)展到多篇，并進行讀寫結(jié)合的綜合訓練。

二、寫作教學中的辯證思維

進行寫作教學時“如何選材”是一大難點，高水平的選材能力是作文成功的基礎(chǔ)。但是在選定作文素材時很多同學是采用單一直線思維，作文缺乏深入思考和層次感。在“好好學習”這個主題下，學生的思維局限在找一些素材體現(xiàn)“好好學習”的作用，選取那些通過好好學習取得成功的代表人物，這樣會導致學生的作文千篇一律?？梢砸龑W生去思考：為什么要好好學習？好好學習一定能取得成功嗎？只有通過學習才能取得成功嗎？成功的定義是什么？不同人對成功的定義是不一樣的，物質(zhì)地位的成功只是人生的一種選擇。并且也不是所有人適合傳統(tǒng)意義上“學習”這條路，有的人適合體育競技，有的人適合藝術(shù)發(fā)展，抓住自己的特長優(yōu)勢也可以走向成功。思考了這一系列的問題，學生寫作不再局限于“好好學習”這個出發(fā)點，會有更廣闊更多元的想法。

又比如“收費站人員服務(wù)變臉”這個作文話題，題目給了一個新聞素材。收費站的收費人員剛受了委屈流下了眼淚，但是下一個客人來時她立刻“變臉”硬擠出了微笑。大多數(shù)學生會沿著“這個服務(wù)人員的辛勞和盡職”來進行構(gòu)思，在作文中寫出的素材包括：送外賣的師傅被顧客指責超過了配送時間，但是他保持良好的態(tài)度連連道歉;地震中失去家人的消防員堅守一線晝夜不息地輔助救援;幾臺手術(shù)連軸轉(zhuǎn)累到暈倒的外科醫(yī)生。這幾個素材是典型的直線思維，題目的材料提示什么，就選用其他的類似材料進行支撐。這樣的構(gòu)思是可以的，但是在進行更高級別的作文教學時應(yīng)該教會學生轉(zhuǎn)變思維方式，除了線性思維，更多的是要運用反向思維、辯證思維等，增加文章的層次感。服務(wù)員面對委屈仍然報之以微笑，這確實體現(xiàn)了他的敬職敬業(yè)、訓練有素。但是從反面來看，這也體現(xiàn)了社會對“服務(wù)”二字的認知局限，對服務(wù)行業(yè)的認識僅僅是統(tǒng)一的標準、統(tǒng)一的微笑。但是真正的服務(wù)是“藝術(shù)”，是發(fā)自內(nèi)心的情感。這篇作文除了這個服務(wù)員的敬業(yè)角度，還可以從未來服務(wù)者和被服務(wù)者對“服務(wù)”這個詞的認知提升來進行思考。

辯證思維是唯物辯證法中很重要的觀點，現(xiàn)代的教學體系傾向于教給學生知識，讓學生進行直線思維，我們喜歡按常規(guī)出發(fā)的學生。在作文教學中，特別是議論文寫作教學應(yīng)該發(fā)展學生的辯證思維，讓學生學會從側(cè)面、反面去思考問題，能夠看到社會現(xiàn)象的內(nèi)因和外因，抓住現(xiàn)象和本質(zhì)，一分為二地去分析。辯證思維還有利于創(chuàng)造性的培養(yǎng)，在多層次思考的基礎(chǔ)上激發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)出能獨立思考、善于思考的新時代學生。

三、基礎(chǔ)知識學習中的對立統(tǒng)一

在語文學習初期需要學生積累大量的語言文字基礎(chǔ)知識，特別是對于低段學生。拼音、字音、字形，中文是音形義相結(jié)合的文字，在儲備基礎(chǔ)知識階段相對比較枯燥煩瑣。有些老師過分強調(diào)字詞基礎(chǔ)知識的嚴謹，讓學生死記硬背，甚至出現(xiàn)了小學一年級每天放學默寫拼音表的現(xiàn)象。當然，很多知識是需要“死背”的，老師的講解只是鋪墊，最終需要能背才能進行更高級層次的學習。但是需要“死背”的基礎(chǔ)知識也是可以加工的，是可以進行趣味記憶的。比如基于心理學理論提出的記憶方法中有諧音記憶法、歌訣記憶法等。

枯燥死板和趣味性是看似對立的兩面，在語文學習中應(yīng)該把它們統(tǒng)一起來。比如“樹”字的寫法應(yīng)該精準地掌握，對于剛接觸字詞的低段學生或許是一個硬性僵化的任務(wù)，但是對于如何記住這個字，可以采取結(jié)合理解性和趣味性的方法。“樹”可以拆分為“木”和“對”，這兩個字相對簡單。那么“樹”字可以理解成：木頭成對，由很多的“木”構(gòu)成也就是“樹”。通過對字形的拆分再進行加工理解，把陌生復雜的知識和舊知識之間搭建起橋梁。基礎(chǔ)知識不像閱讀和作文需要學生的創(chuàng)造力，其相對比較僵化死板，很多老師可能會覺得基礎(chǔ)字詞知識只能用機械沉悶的方式進行教學。大多數(shù)中小學語文課堂上有認識生字詞環(huán)節(jié)，通常老師會讓學生在文本中把生字生詞勾出來、注上音、讀幾遍?！霸纭笔巧舷陆Y(jié)構(gòu)，“周”是半包圍結(jié)構(gòu);“戊”比“戍”少一點……在講解字詞時多是采用這種機械的記憶形式。其實，語文基礎(chǔ)知識雖是“死知識”，但是記憶過程可以成為“樂學”的趣味活動。在對立中尋找統(tǒng)一，讓學生在自覺自愿的快樂學習中學好語文。比如小學一年級時學習了節(jié)氣單元，學生應(yīng)該掌握24節(jié)氣，感興趣的學生會記得比較快，不太有興趣的同學可能會覺得內(nèi)容多，背起來煩瑣。其實可以把24節(jié)氣編成節(jié)氣歌。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。歌謠在學生中傳唱，不需要“放學后默寫”“小組互相抽背”等讓學生抗拒的方式就可以讓他們熟記24節(jié)氣。

課文中的生字詞可以結(jié)合《說文解字》中的字理知識或詞語背后的故事進行講解，讓學生知其然也知其所以然。比如“除夕”，相傳古時一個叫夕的怪獸，它聽到砰砰的炸響聲就不敢再往前，因為它害怕紅色和火光，因此人們開始在過年時放煙花、貼春聯(lián)來除“夕”。在對立中找到統(tǒng)一，在統(tǒng)一中實現(xiàn)語文的高效學習。

參考文獻

[1]羅文平.唯物辯證法與語文教育相結(jié)合的路徑研究[J]. 唐都學刊，2017（4）.

[2]趙瑭瑩. 運用唯物辯證法進行語文教學初探[A].國家教師科研專項基金科研成果（漢字文化卷）[C].2015.

作者簡介：余佳遙，女，1996年生，西南大學文學院，碩士生，研究方向為語文教學。