葉思思

摘要：為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，我們?cè)趯W(xué)校的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中開(kāi)發(fā)了特色的校本課程。陶板篆刻是我們當(dāng)?shù)氐囊豁?xiàng)特殊工藝，在這項(xiàng)特殊工藝傳承的過(guò)程當(dāng)中，我們應(yīng)該調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)一門(mén)手藝的同時(shí)，將這種文化繼續(xù)傳承下去。本文中筆者就自身的工作經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談，在核心素養(yǎng)的背景下，小學(xué)高年級(jí)段開(kāi)設(shè)陶板篆刻藝術(shù)教學(xué)的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：陶板篆刻;校本課程;小學(xué)教育

引言

隨著教育理念的不斷發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育，不僅要讓學(xué)生了解到學(xué)科中的相關(guān)內(nèi)容，還要讓學(xué)生培養(yǎng)多方面的能力，同時(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界要有一定程度的認(rèn)識(shí)。所謂對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知，就是說(shuō)不能將學(xué)生禁錮在課堂當(dāng)中，所學(xué)的知識(shí)全都是理論化的內(nèi)容，而應(yīng)該讓學(xué)生將自己的目光更多的投放到現(xiàn)實(shí)的世界中，了解到自己身邊在發(fā)生著哪些事情以及自己周遭的事物是如何構(gòu)成的。陶板篆刻藝術(shù)是歷史上我們的先民在辛勤勞作當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)所形成的智慧。在歷史的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，陶板曾經(jīng)應(yīng)用于生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。在今天我們想要讓學(xué)生進(jìn)一步對(duì)生活有深入的理解，就應(yīng)該以陶板篆刻這種藝術(shù)創(chuàng)作方式為手段，幫助學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作學(xué)習(xí)了解到更多生活當(dāng)中的實(shí)際技能。

一、開(kāi)設(shè)陶板篆刻藝術(shù)校本課程的意義

（一）調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

陶板篆刻藝術(shù)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己動(dòng)手學(xué)習(xí)的重要性。事實(shí)上在制作陶板篆刻文字的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生必須要通過(guò)自己的親身實(shí)踐來(lái)感受陶板篆刻的過(guò)程。這期間必然會(huì)涉及到讓學(xué)生自己去選材，自己嘗試在陶板上刻字。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)生平時(shí)所接受的，語(yǔ)文數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)完全不同，其中的實(shí)踐性極強(qiáng)，就會(huì)使得學(xué)生感受到在平時(shí)學(xué)習(xí)中所體會(huì)不到的樂(lè)趣。因此陶板篆刻這門(mén)課程本身就能夠吸引學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生更加熱愛(ài)校園生活。

（二）讓學(xué)生了解更多歷史與生活知識(shí)

陶板篆刻這門(mén)藝術(shù)本身就與生活和歷史息息相關(guān)。首先陶板篆刻這門(mén)藝術(shù)在生活當(dāng)中有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，在建筑陳設(shè)以及收藏品當(dāng)中都有陶板篆刻的身影。而在歷史發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，制作陶器也是我們的先民們最早開(kāi)始運(yùn)用的一種工藝手段，陶器作為一種良好的生活工具，在歷史發(fā)展過(guò)程中不斷的演化。因此在今天學(xué)生學(xué)習(xí)陶板篆刻藝術(shù)，不僅可以獲得一門(mén)生活中值得運(yùn)用的手藝技巧，還能夠通過(guò)不斷的深入學(xué)習(xí)了解到這種技術(shù)在歷史過(guò)程中對(duì)我們的生活所造成的影響，從而獲得更多有趣的歷史和生活應(yīng)用知識(shí)。

二、小學(xué)高年級(jí)段開(kāi)設(shè)陶板篆刻藝術(shù)校本課程的策略

（一）從學(xué)生興趣入手

雖然在上文中筆者提到陶板篆刻藝術(shù)的校本課程可以讓學(xué)生進(jìn)一步的了解我們的歷史以及生活當(dāng)中的相關(guān)知識(shí)，可是在校本課程的教學(xué)內(nèi)容安排上，筆者卻不贊成直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論化的教學(xué)。成長(zhǎng)理論教學(xué)是十分重要的，但是陶板篆刻藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè)其最大特點(diǎn)就是典型的實(shí)踐操作性，這也是最吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)特征。在過(guò)往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中，我們常常想要寓教于樂(lè)，但最后造成的結(jié)果就是有教無(wú)樂(lè)。因此在陶板篆刻藝術(shù)校本課程的教學(xué)過(guò)程中，我們不妨先以解決問(wèn)題為目的，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在解決問(wèn)題動(dòng)手操作的過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而愿意進(jìn)一步深入的了解陶板篆刻藝術(shù)的方方面面的知識(shí)。

因此在具體的教學(xué)手段上，我們可以在每一節(jié)課的開(kāi)始階段，先為學(xué)生提出一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，比如，陶板這種材料的硬度如何？應(yīng)該用哪一種刻刀在上面刻字？為了讓陶板篆刻的效果更好，我們還應(yīng)該在篆刻之后，做哪些工作？這些內(nèi)容都是學(xué)生在學(xué)習(xí)陶板篆刻技術(shù)過(guò)程中，必然會(huì)遇到的實(shí)際問(wèn)題，我們可以通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)小問(wèn)題，構(gòu)建起學(xué)生學(xué)習(xí)陶板篆刻藝術(shù)的過(guò)程，從而讓學(xué)生在一段時(shí)間的學(xué)習(xí)以后真正擁有制作陶板篆刻的技術(shù)。

（二）根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果適當(dāng)延伸

上文中筆者提到陶板篆刻藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到很多歷史和生活的相關(guān)知識(shí)。我們不提倡，在教學(xué)之初就強(qiáng)行為學(xué)生灌輸這些理論知識(shí)，但是當(dāng)學(xué)生對(duì)陶板篆刻藝術(shù)的學(xué)習(xí)已經(jīng)收獲了一定的成果以后，我們可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況逐步滲透這些內(nèi)容。

舉例來(lái)說(shuō)。在學(xué)習(xí)陶板篆刻的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生必然會(huì)了解到為篆刻的文字上色這門(mén)技巧。當(dāng)教師為學(xué)生講解文字上色技巧的時(shí)候，就可以連帶著為學(xué)生稍微講解一下上色技術(shù)的發(fā)展歷史。并且可以在這過(guò)程中舉出一些例子，比如先秦時(shí)期的陶器是如何上色的，唐朝時(shí)期的陶器是如何上色的？在這樣教學(xué)的間隙當(dāng)中，讓學(xué)生了解不同時(shí)期陶板篆刻的各自特征，從而讓學(xué)生擁有更多的相關(guān)知識(shí)，也在生活中培養(yǎng)出更多的雅趣。

綜上所述，陶板篆刻是我們的祖先在生活當(dāng)中面對(duì)生活中的實(shí)際情況，所發(fā)展出的智慧。在今天的小學(xué)教學(xué)當(dāng)中，我們將這一門(mén)技術(shù)加入到我們的校本課程教學(xué)中來(lái)，可以讓學(xué)生了解到具體的技術(shù)手段也可以培養(yǎng)學(xué)生更廣泛的興趣，讓學(xué)生更好的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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