【摘要】傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化是少數(shù)民族部分地區(qū)鄉(xiāng)村振興的重要舉措,眾多高職院校開(kāi)展了設(shè)立工作站、建設(shè)資源庫(kù)、培訓(xùn)傳承人、探索教育教學(xué)改革、產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新等實(shí)踐,但是當(dāng)前實(shí)踐過(guò)于分散,缺乏系統(tǒng)有效的舉措,急需總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并反思工作策略。高職院校要充分發(fā)揮應(yīng)用性的辦學(xué)特點(diǎn),推動(dòng)建設(shè)系統(tǒng)性創(chuàng)新性的當(dāng)代轉(zhuǎn)化機(jī)制,支持少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝保護(hù)傳承、應(yīng)用創(chuàng)新、青年人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,從而推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝的文化現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化、人才現(xiàn)代化和產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。
【關(guān)鍵詞】高職院校;少數(shù)民族;傳統(tǒng)工藝;當(dāng)代轉(zhuǎn)化
【中圖分類號(hào)】J528 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
為貫徹落實(shí)黨的十九大精神,2018年1月《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》發(fā)布。傳統(tǒng)工藝是少數(shù)民族部分鄉(xiāng)村地區(qū)極為重要的文化和產(chǎn)業(yè)資源,鄉(xiāng)村振興面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題之一就是傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化嚴(yán)重滯后,跟不上經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型升級(jí),未有效帶動(dòng)這些鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展,表現(xiàn)出保護(hù)傳承不足、應(yīng)用創(chuàng)新落后、人才支持缺乏、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化低效等問(wèn)題。推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化,具有重要的文化藝術(shù)價(jià)值,更具有促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的重要現(xiàn)實(shí)意義。
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化的命題
少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是少數(shù)民族人民群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中不斷創(chuàng)造和積累起來(lái)的寶貴的文化與物質(zhì)財(cái)富,體現(xiàn)了少數(shù)民族的生活情趣、文化藝術(shù)、民族風(fēng)俗及宗教信仰,具有重要的文化與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。隨著現(xiàn)代化建設(shè)加速,在科技化、城市化、商業(yè)化、國(guó)際化、時(shí)尚化不斷沖擊下,傳統(tǒng)工藝在文化與經(jīng)濟(jì)生活中沒(méi)落了。但是,隨著黨和國(guó)家越來(lái)越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,文化自信逐步增強(qiáng),少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝內(nèi)在的文化與經(jīng)濟(jì)價(jià)值重新得到重視。少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝具有文化性、產(chǎn)業(yè)性、人群性,當(dāng)代轉(zhuǎn)化的本質(zhì)就是在傳承的基礎(chǔ)上融入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)文化現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化、人才現(xiàn)代化和產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化,推進(jìn)傳統(tǒng)工藝與城市生活、現(xiàn)代設(shè)計(jì)、科學(xué)技術(shù)相結(jié)合具有重要的意義。
二、高職院校支持少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化的探索與實(shí)踐
2013年,教育部、文化部、國(guó)家民委啟動(dòng)推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作,已建有兩批162個(gè)全國(guó)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)。2015年,文化部、教育部啟動(dòng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃,2018年已有24所高職院校參與。2017年,文化部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部啟動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃。至2017年5月,全國(guó)普通高等學(xué)校2631所,其中高職院校1388所,占比52.76%。在政策的指導(dǎo)支持下,高職院校特別是具有藝術(shù)設(shè)計(jì)類特色的高職院校,認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝的發(fā)展價(jià)值,上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院、湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院、黑龍江民族職業(yè)學(xué)院、黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院、重慶旅游職業(yè)學(xué)院和蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院等眾多高職院校探索展開(kāi)了豐富的實(shí)踐,包括設(shè)立工作站、建設(shè)資源庫(kù)、培訓(xùn)傳承人、探索教育教學(xué)改革、產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新等,具體案例詳見(jiàn)表1。越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)展關(guān)注和研究少數(shù)民族、傳統(tǒng)工藝、高職教育相關(guān)領(lǐng)域的實(shí)踐與問(wèn)題。
以上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院為例,該校是藝術(shù)設(shè)計(jì)類特色的高職院校,擁有齊全的工藝美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè),是“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修培訓(xùn)計(jì)劃”院校,擁有多個(gè)全國(guó)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)?!笆濉币詠?lái),該校積極開(kāi)展支持少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝發(fā)展的實(shí)踐,組建了團(tuán)隊(duì),由院長(zhǎng)牽頭,服裝、皮具、玉雕、首飾、環(huán)藝、數(shù)字媒體等專業(yè)具體實(shí)施,展開(kāi)了富有成效的工作。該校與云南省文產(chǎn)辦合作,簽署了合作協(xié)議,建立了少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝振興合作平臺(tái),共同推動(dòng)民族文化、工藝美術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新,促進(jìn)職業(yè)人才培養(yǎng)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以文化傳承、產(chǎn)品創(chuàng)新和市場(chǎng)轉(zhuǎn)化帶動(dòng)少數(shù)民族的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。該校校率先對(duì)接楚雄州永仁縣,開(kāi)展彝繡文化傳承和轉(zhuǎn)型升級(jí),推進(jìn)建立“彝繡文化傳承和創(chuàng)新中心”,2017-2018學(xué)年,服裝、皮具、首飾專業(yè)80位學(xué)生以彝繡為特色元素,共開(kāi)發(fā)出250套服裝、30個(gè)系列飾品、10個(gè)系列皮具,將彝族服飾文化用現(xiàn)代設(shè)計(jì)表達(dá)出來(lái),將非遺帶入現(xiàn)代生活。2018年6月,參展文化和旅游部舉辦了“2018錦繡中華——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”系列活動(dòng)。近三年合作取得良好的成效,得到了當(dāng)?shù)卣?、鄉(xiāng)村繡娘和服裝企業(yè)的認(rèn)可。
二、高職院校應(yīng)發(fā)揮的功能與實(shí)踐中遇到的問(wèn)題
教育具有推動(dòng)社會(huì)變遷的功能,與研究型普通高等教育不同,以技能培養(yǎng)和技術(shù)應(yīng)用為代表的高等職業(yè)教育更加適合當(dāng)前階段少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)傳統(tǒng)工藝人群的實(shí)際基礎(chǔ)和發(fā)展需求,高職院校以其教育特點(diǎn),對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化有三個(gè)方面的功能:一是構(gòu)建職業(yè)性應(yīng)用型的傳統(tǒng)工藝知識(shí)和技能體系,有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新;二是發(fā)展適合傳統(tǒng)工藝從業(yè)人員的高等職業(yè)教育與發(fā)展體系,為鄉(xiāng)村振興提供人才支持;三是推進(jìn)以技藝應(yīng)用和創(chuàng)新為主的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,適應(yīng)產(chǎn)業(yè)環(huán)境和消費(fèi)市場(chǎng)的變革,從而促進(jìn)傳統(tǒng)工藝有效融入當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。
少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化應(yīng)是系統(tǒng)工程,需要將傳承創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化有機(jī)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)政府、院校、人群、企業(yè)形成發(fā)展合力。鑒于當(dāng)前高職院校實(shí)踐的探索性、分散性,缺乏系統(tǒng)性的實(shí)踐總結(jié)和策略提升研究,制約了高職院校有效發(fā)揮支持作用。高職院校需要思考如何系統(tǒng)性創(chuàng)新性地介入,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反思實(shí)際問(wèn)題,升級(jí)工作思路和策略,促進(jìn)少數(shù)民族鄉(xiāng)村地區(qū)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的技藝傳承、從業(yè)人群、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí),從而推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。同時(shí),少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝融入高職教育改革,對(duì)于建設(shè)具有民族特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)類高等職業(yè)教育具有重要意義。
總體上看,對(duì)高職院校支持少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化的工作不足體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是對(duì)高職院校在該領(lǐng)域的作用認(rèn)識(shí)不足;二是缺乏對(duì)高職院校當(dāng)前實(shí)踐總結(jié)和反思;三是沒(méi)有形成系統(tǒng)性創(chuàng)新性的策略提升研究,因此,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下進(jìn)一步加強(qiáng)研究實(shí)踐、提升策略是非常重要的。
三、進(jìn)一步的策略與建議
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指引下,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃,通過(guò)資料分析、案例調(diào)研和個(gè)案跟蹤開(kāi)展實(shí)踐和問(wèn)題研究,探討有效發(fā)揮高職院校的專業(yè)建設(shè)特色和高職教育優(yōu)勢(shì)的途徑,支持少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性策略,為高職院校、政府部門、企業(yè)機(jī)構(gòu)、從業(yè)人群等提供有效的決策和實(shí)踐參考。
促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化與高職院校教育教學(xué)改革相結(jié)合,帶動(dòng)文化、人才和產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)?;诟呗毥逃摹案叩冉逃焙汀奥殬I(yè)教育”的雙重特點(diǎn),發(fā)揮高職院校的特色和優(yōu)勢(shì),立足具有職業(yè)教育特點(diǎn)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承四大功能,支持少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化,有效對(duì)接經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步。主要策略與建議包括四個(gè)方面:
(一)支持少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝保護(hù)傳承
和理論性研究不同,高職院校更注重實(shí)踐知識(shí)的整理和更新,有效保護(hù)、傳承和傳播適合高職教育教學(xué)的傳統(tǒng)工藝文化、知識(shí)、技藝是重點(diǎn)和基礎(chǔ)工作,這需要高職院校與當(dāng)?shù)卣鞒腥巳?、研究者等相關(guān)方協(xié)同合作,逐步形成系列的圖書(shū)、教材、資源庫(kù)等,同時(shí)建立相應(yīng)的工作室和實(shí)踐基地。
(二)支持少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝應(yīng)用創(chuàng)新
當(dāng)前,高職院校教師、學(xué)生及社會(huì)人士對(duì)傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新實(shí)踐較為豐富,包括工藝技術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、應(yīng)用創(chuàng)新等,但是面向時(shí)尚產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)市場(chǎng)較為成功的創(chuàng)新不多,急需發(fā)掘和研究更有效的創(chuàng)新策略。
在有效保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上,如何進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)化和設(shè)計(jì)創(chuàng)新?如作品可分為“原生態(tài)”“改良態(tài)”和“再造態(tài)”三個(gè)階段:“原生態(tài)”是保持傳統(tǒng)工藝的原汁原味;“改良態(tài)”運(yùn)用現(xiàn)代審美和設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行適當(dāng)現(xiàn)代化改良,以符合當(dāng)?shù)啬贻p人和市場(chǎng)消費(fèi)者的需求;“再造態(tài)”主要是提取傳統(tǒng)工藝的精髓,運(yùn)用到時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的多個(gè)領(lǐng)域,從而創(chuàng)作出一批符合都市生活的時(shí)尚作品。如果找不到當(dāng)代轉(zhuǎn)化的有效策略,則意味著傳統(tǒng)工藝難以進(jìn)入現(xiàn)代生活,也就難以繼續(xù)發(fā)展。
(三)支持少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝青年人才的職業(yè)教育
鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)之一是人才振興,優(yōu)化適合少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝從業(yè)人員需求的高職教育人才培養(yǎng)模式、專業(yè)建設(shè)、課程體系及課程教材、師資隊(duì)伍、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐、繼續(xù)教育等是較為復(fù)雜的系統(tǒng)。
當(dāng)前,傳統(tǒng)工藝代表性人才是少數(shù)的傳承人及徒弟群體,面臨著現(xiàn)有人才素質(zhì)不足、青年人才后續(xù)難繼的問(wèn)題,因此,少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝青年人才接收高職教育并具備職業(yè)發(fā)展的潛力是非常關(guān)鍵的。這涉及到傳統(tǒng)工藝知識(shí)和技藝的轉(zhuǎn)化為職業(yè)教育資源、傳統(tǒng)的傳承模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代職業(yè)教育的專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)等問(wèn)題,高職院校需要解決好青年人才的職業(yè)教育。
(四)支持少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化
當(dāng)前,業(yè)界不論是奢侈品牌、小眾品牌或是大眾品牌都已經(jīng)意識(shí)到傳統(tǒng)工藝的文化和產(chǎn)業(yè)價(jià)值,很多美術(shù)高校和藝術(shù)設(shè)計(jì)高職院校和當(dāng)?shù)卣⑵髽I(yè)進(jìn)行了合作,但是整體成效不足,還沒(méi)有完全形成有效、成熟的產(chǎn)業(yè)化途徑,亟待進(jìn)一步探索和推進(jìn)。
高職院校如何發(fā)揮動(dòng)力艙和鏈接器的作用,踐行“產(chǎn)教融合”機(jī)制,推進(jìn)政府、企業(yè)、傳承人群形成互動(dòng)機(jī)制,促進(jìn)營(yíng)造傳統(tǒng)工藝發(fā)展、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良環(huán)境,從而推進(jìn)解決實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益問(wèn)題,才能形成可持續(xù)發(fā)展局面。
四、結(jié)語(yǔ)
少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝當(dāng)代轉(zhuǎn)化任重道遠(yuǎn),需要長(zhǎng)期、系統(tǒng)的策略支撐。高職院校要基于自身高等性和職業(yè)性的辦學(xué)特點(diǎn)發(fā)揮積極的作用,促進(jìn)文化轉(zhuǎn)化、人群轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合的現(xiàn)代化之路。
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作者簡(jiǎn)介:王強(qiáng)(1985-),男,山東濟(jì)寧人,上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,助理研究員,發(fā)展規(guī)劃處副處長(zhǎng),碩士,研究方向:教育經(jīng)濟(jì)與管理。