曾善紅
【摘 ?要】我國幾千年的悠久歷史文化傳承了一輩又一輩,我國的傳統(tǒng)文化使國人感到驕傲。在初中美術(shù)學(xué)科的教學(xué)中適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化,有助于培育學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的敬佩感,從而形成對初中美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,在學(xué)習(xí)初中美術(shù)知識的同時感知我國傳統(tǒng)文化的魅力所在。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;初中美術(shù);策略
在我國現(xiàn)代化的教育中,學(xué)校的學(xué)科教育不再追求一味地應(yīng)試教育,而要求教育工作者要注重學(xué)生的綜合培養(yǎng)?!懊馈笔亲怨乓詠砣藗兊牟粩嘧非螅踔忻佬g(shù)的教學(xué)正是培養(yǎng)學(xué)生對發(fā)現(xiàn)“美”、感知“美”的能力,而初中美術(shù)教師擔(dān)任的不只是美術(shù)知識教育的傳播者,同時對于亟待開展學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的階段,初中美術(shù)教師更是傳統(tǒng)文化教育的傳播者。因此,由于傳統(tǒng)文化對初中美術(shù)學(xué)科的教學(xué)意義深遠,對傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中滲透的策略提出了幾點探究意見。
一、將古代詩詞文化融入初中美術(shù)教學(xué)
在初中美術(shù)教學(xué)中,可以融入中國古代文人墨客的詩詞作品讓學(xué)生感知學(xué)習(xí)。初中學(xué)生在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)大量的古代詩詞作品,其中教師也會重點分析一些詩詞所描繪的思想情感。這時,初中美術(shù)教師就可以借鑒這些古代詩詞作品,讓學(xué)生在文字中感知圖畫,以圖代字,通過畫筆來感悟古人所作詩詞時的情感。
例如:《天凈沙·秋思》是一首意境凄涼悲苦的作品,作者馬致遠以“枯藤”“老樹”“昏鴉”“瘦馬”“夕陽”等一系列凄涼的景物來表達自己的思想感情,本作品是多種景物的并置描寫,學(xué)生能夠清晰直觀地理解其中的內(nèi)容,但這種過于直白的描述可能會對學(xué)生所做的美術(shù)作品產(chǎn)生概念上的偏差。初中美術(shù)教師要以專業(yè)的美術(shù)知識,并輔之分析詩文的中心情感,教導(dǎo)學(xué)生這并不是簡單的景物羅列圖,而是要通過寓情于景、情景交融等描繪手法,帶著作者的感情去描繪一幅秋郊夕照圖。這種將古代詩詞文化融入初中美術(shù)教學(xué)的教育模式,在給予學(xué)生想象和創(chuàng)造空間的同時,使學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情度得以提高,加強了美術(shù)創(chuàng)作的功底,也利于對課本中古代詩詞的深層次理解記憶。
二、將古代建筑文化融入初中美術(shù)教學(xué)
在初中美術(shù)教學(xué)中,可以融入中國古代建筑文化來豐富美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容。中國古代建筑是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容,縱觀古今,中國的建筑文化發(fā)生了翻天覆地的變化,從原始的洞穴,到土房、草房、木房,演變到宮殿、塔寺、樓閣等,初中美術(shù)教師在日常授課時,可以選取我國一個朝代或者一個時期有代表性的古典建筑,為學(xué)生進行講解分析該建筑的設(shè)計構(gòu)成、建筑風(fēng)格等,以便學(xué)生更好地去描摹寫實。
例如:初中的學(xué)生都學(xué)習(xí)過《岳陽樓記》這篇文章,對岳陽樓雄偉氣勢有了一定的了解,初中美術(shù)教師可以選取岳陽樓這一古典建筑作為授課內(nèi)容,岳陽樓的修建采用了十分具有特色的盔頂結(jié)構(gòu),是以古代將軍的頭盔作為設(shè)計靈感,這種造型結(jié)構(gòu)使岳陽樓看上去大氣磅礴,樓頂?shù)木€條給人以流暢飛揚之感,加上岳陽樓主樓分為三層,展現(xiàn)出雄偉的氣勢,同時,岳陽樓在建筑裝飾方面是豐富多彩的,樓身采用了彩繪和雕飾進行了裝飾。當(dāng)然,這種細致的建筑特點,初中美術(shù)教師在日常授課時可以選擇性地對學(xué)生進行分析,對于美術(shù)功底較深厚的學(xué)生,教師可以讓學(xué)生嘗試做出岳陽樓彩繪和雕飾的繪畫,對于美術(shù)功底較為薄弱的同學(xué),教師對其的教學(xué)目標可以在描繪出岳陽樓主樓大致的外觀形態(tài),學(xué)有余力的情況下可以進行對岳陽樓主樓彩繪和雕飾繪畫的嘗試,在學(xué)生完成作品創(chuàng)作時,教師給予點撥提升。這種將中國古建筑文化融入美術(shù)教學(xué)授課中的方式,對初中高年級學(xué)生的教授效果會更為顯著,由于初中低年級的學(xué)生理解能力相對較低,這種根據(jù)中國古建筑的寫實創(chuàng)作對他們來說完成程度會降低,初中高年級的學(xué)生擁有在低年級學(xué)習(xí)時的美術(shù)基礎(chǔ),加上年級的提高,對知識的理解能力會相對較好,在完成中國古建筑的寫實創(chuàng)作時,能盡量保證教學(xué)進度的順利進行,從而讓學(xué)生了解中國古建筑的建筑特點,體會中國古建筑所表現(xiàn)出的“美”,培養(yǎng)學(xué)生對中國古建筑“美”的意識形態(tài)認識,完成初中美術(shù)教學(xué)的目標時,也使學(xué)生收獲頗豐。
三、將名家名作融入初中美術(shù)教學(xué)
在初中美術(shù)教學(xué)中,可以融入名家名作內(nèi)容來輔助完成教學(xué)目標。中國畫大都充盈著豐富的傳統(tǒng)色彩,各個名家在作畫的時候都有其特定含義,或致敬經(jīng)典,或展現(xiàn)情感,這些名家名作的歷史價值豐富,將其融入初中美術(shù)的教學(xué)課堂,使初中生美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)不再單調(diào),讓學(xué)生從名家名作中培養(yǎng)審美能力、鑒別能力,更好地完成初中美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)。
例如:《富春山居圖》是元代一代宗師黃公望的作品,這是一幅典型的中國傳統(tǒng)山水畫的代表之作,其描繪了富春江兩岸的綺麗風(fēng)光,層巒疊嶂,云煙環(huán)繞,作者以清淡的筆墨進行簡明的描繪,簡潔而不失意義深遠。教師為學(xué)生分析該作品的創(chuàng)作技巧,讓學(xué)生體會其中的傳統(tǒng)文化獨特的美。但是《富春山居圖》這種復(fù)雜的國畫大作,對于初中學(xué)生來說實為困難,教師旨在教授學(xué)生體會其中的繪畫技巧,感悟國畫大師繪畫的傳統(tǒng)情感。
傳統(tǒng)文化對于初中美術(shù)教學(xué)的意義重大,二者的合理融合讓學(xué)生在學(xué)好初中美術(shù)學(xué)科知識的同時,有助于學(xué)生激發(fā)對于傳統(tǒng)文化的認知度,能夠積極主動接受并傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。教師要充分貫徹這一授課模式,培育學(xué)生對于欣賞“美”的良好素養(yǎng),教師要時刻牢記自己也是傳統(tǒng)文化傳播者這一身份,傳播傳統(tǒng)文化的正能量,真正起到教書育人的作用。
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