劉思成

摘要：國(guó)畫(huà)藝術(shù)是我國(guó)頗具代表性的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，形成了非常系統(tǒng)深?yuàn)W的國(guó)畫(huà)藝術(shù)思想，并在不斷傳承和發(fā)展過(guò)程中，其內(nèi)涵底蘊(yùn)更為濃厚。從目前而言，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和完善，當(dāng)前我國(guó)的國(guó)畫(huà)藝術(shù)集文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值、審美效果于一身。但也正因?yàn)槿绱耍瑖?guó)畫(huà)教學(xué)的難度也相應(yīng)增大，如何提升國(guó)畫(huà)教學(xué)質(zhì)量，是教師必須要思考的問(wèn)題?；诖?，本文就對(duì)高校國(guó)畫(huà)教學(xué)多元化模式的構(gòu)成展開(kāi)分析。

關(guān)鍵詞：高校;國(guó)畫(huà)教學(xué);多元化模式

國(guó)畫(huà)藝術(shù)內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)難度較大，致使很多學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳。在這種情況下，如何構(gòu)建良性的國(guó)畫(huà)教學(xué)方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，無(wú)疑是高校國(guó)畫(huà)教學(xué)者必須要思考的問(wèn)題。本文就對(duì)此展開(kāi)探討。

一、高校國(guó)畫(huà)教學(xué)的現(xiàn)狀

客觀而言，當(dāng)前高校給與了國(guó)畫(huà)教學(xué)更高的關(guān)注度，不斷完善教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)科建設(shè)，初步形成了系統(tǒng)完善的教學(xué)體系，可以為學(xué)生國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)提供很好的支持和幫助，但深入研究來(lái)看，當(dāng)前高校國(guó)畫(huà)教學(xué)仍然存在很多不足。

（一）西方審美文化對(duì)教學(xué)的沖擊

我國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)藝術(shù)受到了外來(lái)文化的沖擊，也使得我國(guó)藝術(shù)審美出現(xiàn)了一定偏差。再加上我國(guó)美術(shù)教育起步較晚，缺乏系統(tǒng)完善的教學(xué)體制，使得很多時(shí)候教育活動(dòng)的開(kāi)展是基于西方的教育模式展開(kāi)的，大部分情況下教學(xué)以畫(huà)靜物和素描練習(xí)為主。在這種情況下，學(xué)生的素描意識(shí)根深蒂固，而其審美標(biāo)準(zhǔn)也自然更加傾向于西方美術(shù)的特點(diǎn)，缺乏對(duì)國(guó)畫(huà)臨摹以及書(shū)法方面的練習(xí)和講解，而這些內(nèi)容是國(guó)畫(huà)的靈魂所在，如果失去了對(duì)此方面的深入研討，自然讓國(guó)畫(huà)教育出現(xiàn)偏差。而學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)時(shí)，由于用西方的理念去分析國(guó)畫(huà)，出現(xiàn)了風(fēng)馬牛不相及的情況，無(wú)法更為有效地體會(huì)國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵和魅力。

（二）國(guó)畫(huà)教學(xué)缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)支撐

國(guó)畫(huà)是內(nèi)涵和外在表現(xiàn)完美結(jié)合的重要藝術(shù)典范，其對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)性要求非常高，學(xué)生需要在基本的國(guó)畫(huà)知識(shí)和技術(shù)的支持下實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)畫(huà)意境和內(nèi)涵的挖掘和領(lǐng)悟，這是一個(gè)非常難的過(guò)程，但是很多學(xué)生的國(guó)畫(huà)素養(yǎng)并不高，對(duì)國(guó)畫(huà)缺乏客觀的認(rèn)識(shí)，這使得常規(guī)的國(guó)畫(huà)教學(xué)無(wú)法深入開(kāi)展，特別是在國(guó)畫(huà)領(lǐng)悟能力培養(yǎng)方面，教學(xué)需要在學(xué)生具備全面知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上推進(jìn)，并能夠結(jié)合自己的認(rèn)知和領(lǐng)悟力去透視國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵，而當(dāng)前的學(xué)生在此方面仍然有所欠缺，致使無(wú)法更加深入地理解國(guó)畫(huà)深層次的內(nèi)容，無(wú)法深刻領(lǐng)悟國(guó)畫(huà)的精髓，從而弱化了一些學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，降低了教學(xué)效果。

（三）西式教學(xué)理念弱化了國(guó)畫(huà)教學(xué)的質(zhì)量

客觀來(lái)講，當(dāng)前國(guó)畫(huà)教學(xué)質(zhì)量不佳，是由于我國(guó)美術(shù)教育起步較晚，多采用了西方的教學(xué)理念。但是國(guó)畫(huà)的物象和西方繪畫(huà)的物象是不同的，理解的思路和方向也是不同的，無(wú)論是構(gòu)思和色彩，還是筆鋒的應(yīng)用，都存在特有的風(fēng)格，單純依靠西方化的思路去理解國(guó)畫(huà)，會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在很大程度上受到限制，且在創(chuàng)作過(guò)程中，也會(huì)潛意識(shí)地采取西方理念去理解和分析國(guó)畫(huà)。而在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，高校國(guó)畫(huà)教師非常重視對(duì)國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的描繪，無(wú)論是線(xiàn)條的明暗效果，還是線(xiàn)條對(duì)于空間的延伸等，都是教學(xué)的重點(diǎn)，高校在國(guó)畫(huà)教學(xué)中將大量的精力放在了對(duì)這些基本性創(chuàng)作技巧方面的講解和分析上，而學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，往往會(huì)在西方繪畫(huà)理念下去理解這些技巧性的內(nèi)容，致使創(chuàng)作的作品缺乏內(nèi)涵，雖然做過(guò)很多練習(xí)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的有效領(lǐng)悟，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳，創(chuàng)作的內(nèi)容同國(guó)畫(huà)存在較大的差異，學(xué)生根本無(wú)法領(lǐng)悟國(guó)畫(huà)雅致含蓄的意蘊(yùn)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏興趣。

二、高校國(guó)畫(huà)教學(xué)多元化模式分析

（一）打造專(zhuān)業(yè)化的國(guó)畫(huà)教學(xué)體制，強(qiáng)化國(guó)畫(huà)教學(xué)的針對(duì)性

考慮到當(dāng)前我國(guó)國(guó)畫(huà)教學(xué)理念和教學(xué)體制的不足，以及受到西方繪畫(huà)藝術(shù)的影響，在國(guó)畫(huà)教學(xué)中，需要針對(duì)性地打造專(zhuān)業(yè)化的國(guó)畫(huà)教學(xué)體制，不斷強(qiáng)化國(guó)畫(huà)教學(xué)的針對(duì)性，相應(yīng)地構(gòu)建系統(tǒng)的國(guó)畫(huà)教學(xué)機(jī)制，立足國(guó)畫(huà)教學(xué)的客觀需要，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)。也可以借助西方哲學(xué)文化和繪畫(huà)理念去剖析國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵，詳細(xì)探討國(guó)畫(huà)的特質(zhì)，并做好相應(yīng)的國(guó)畫(huà)繪畫(huà)技法訓(xùn)練。將教學(xué)理念回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化理念中，以傳統(tǒng)文化為載體，西方文化作為依托，讓學(xué)生更為系統(tǒng)地了解中西方文化和藝術(shù)理念的差別，然后以此為基礎(chǔ)，針對(duì)性設(shè)定國(guó)畫(huà)教學(xué)體系和流程，引導(dǎo)學(xué)生形成完善的國(guó)畫(huà)繪畫(huà)思想理念，轉(zhuǎn)變認(rèn)知，能夠在國(guó)畫(huà)繪畫(huà)思想引導(dǎo)下，強(qiáng)化對(duì)國(guó)畫(huà)技法的練習(xí)，形成更為完善的國(guó)畫(huà)鑒賞力。

在此過(guò)程中，考慮到當(dāng)前國(guó)畫(huà)教學(xué)中西方繪畫(huà)教學(xué)理念的影響較大，在教學(xué)中，可以實(shí)現(xiàn)中西繪畫(huà)藝術(shù)的有機(jī)融合。在教學(xué)中，基于國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)，首先對(duì)學(xué)生講解國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作原理和理念，領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代畫(huà)家認(rèn)同并遵循的“六法”，注重創(chuàng)作中的氣韻生動(dòng)，以及物象的深刻內(nèi)涵。而對(duì)于西方繪畫(huà)藝術(shù)，要對(duì)于其素描意識(shí)的線(xiàn)條感等同國(guó)畫(huà)的差異進(jìn)行針對(duì)性講解，并找到共通點(diǎn)，以學(xué)生更容易接受的理念講解國(guó)畫(huà)藝術(shù)。

（二）優(yōu)化學(xué)生國(guó)畫(huà)知識(shí)體系，豐富國(guó)畫(huà)技藝教學(xué)內(nèi)涵

國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵豐厚，需要調(diào)動(dòng)多方面的知識(shí)技能才能夠深刻領(lǐng)悟到國(guó)畫(huà)的精神內(nèi)涵，因此，在教學(xué)過(guò)程中，需要進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生國(guó)畫(huà)的知識(shí)體系，豐富國(guó)畫(huà)技藝教學(xué)內(nèi)涵。要轉(zhuǎn)變狹隘的國(guó)畫(huà)技藝培養(yǎng)理念，開(kāi)拓視野，更為全面地看待國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)，注重在中華文化理念下對(duì)國(guó)畫(huà)進(jìn)行剖析。在這種情況下，國(guó)畫(huà)教師也需要強(qiáng)化傳統(tǒng)文化同國(guó)畫(huà)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，注重讓學(xué)生挖掘國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵和本質(zhì)，在此過(guò)程中，注意引導(dǎo)學(xué)生了解西方繪畫(huà)藝術(shù)和國(guó)畫(huà)的差異，然后針對(duì)性地展開(kāi)教學(xué)指導(dǎo)。特別是在對(duì)國(guó)畫(huà)技藝進(jìn)行講解時(shí)，需要提升對(duì)國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)的講解和培養(yǎng)，以傳統(tǒng)文化為引導(dǎo)，針對(duì)國(guó)畫(huà)的意境塑造、創(chuàng)作背景、理念表達(dá)、文化內(nèi)涵等進(jìn)行全面解讀，結(jié)合涉及到的相應(yīng)知識(shí)，最大限度地讓學(xué)生了解國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵，不斷提升學(xué)生對(duì)于國(guó)畫(huà)的理解能力和鑒賞能力。

總之，國(guó)畫(huà)藝術(shù)是一個(gè)內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特的審美感、藝術(shù)感。這不但需要學(xué)生具備良好的國(guó)畫(huà)繪畫(huà)技巧，也需要具備足夠的藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力，可以實(shí)現(xiàn)情景交融。為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和鑒賞能力，國(guó)畫(huà)教學(xué)應(yīng)該做出教學(xué)優(yōu)化和調(diào)整，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量。

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