摘? 要：年畫(huà)以方寸容萬(wàn)有，以尺壁攝萬(wàn)象，承載了民族精神、文化、情感，積累了人民的智慧與經(jīng)驗(yàn)。木板年畫(huà)作為時(shí)代精神象征的記錄者，反映了當(dāng)時(shí)人們真實(shí)的審美追求。面對(duì)當(dāng)代社會(huì)文化激蕩的局面，其形式與功能在現(xiàn)代審美的重新審視下， 產(chǎn)生了新的解讀，并對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生了潛移默化的影響。以著名設(shè)計(jì)師陳紹華先生的郵票設(shè)計(jì)為例，分析傳統(tǒng)年畫(huà)元素中的色彩語(yǔ)言對(duì)其郵票設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響，從而思考當(dāng)代設(shè)計(jì)作品該如何把握好年畫(huà)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合，找尋傳統(tǒng)文化與當(dāng)代設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：年畫(huà);色彩;現(xiàn)代設(shè)計(jì);陳紹華;郵票設(shè)計(jì);傳承創(chuàng)新

現(xiàn)代設(shè)計(jì)從未停止對(duì)中國(guó)本土的文化和傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，一直在探索表達(dá)當(dāng)代審美所需的形式。作為中國(guó)民間藝術(shù)的龍頭并充滿著人文和藝術(shù)價(jià)值的年畫(huà)，尤其是其色彩表現(xiàn)形式，從誕生之際到現(xiàn)在，不論是對(duì)大眾長(zhǎng)期的色彩審美心理還是設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的色彩運(yùn)用都曾產(chǎn)生重大影響。

一、傳統(tǒng)年畫(huà)的色彩語(yǔ)言

年畫(huà)的發(fā)展已逾千載，其發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)期的原始宗教，孕育于漢唐，形成于宋代。年畫(huà)，最早以門(mén)神的樣式出現(xiàn)，用來(lái)烘托節(jié)日氣氛，祈求幸福安康，在長(zhǎng)期的民間審美心理和深厚的文化觀念的引導(dǎo)下，成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，并且逐漸形成了獨(dú)特的造型和色彩體系。大眾對(duì)于年畫(huà)總體的色彩感受是鮮艷奪目，年畫(huà)用色大膽，以大紅大綠為主色調(diào)，鮮明、刺激、熱烈、喜慶。當(dāng)然，不同地區(qū)的木版年畫(huà)之間既有共性也有其獨(dú)特之處，或質(zhì)樸單純，或色彩艷麗大膽，或細(xì)膩優(yōu)雅。如朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)主要有黑、紅、黃、綠、紫五種顏色，色彩純度較高，顏色鮮明艷麗且厚重，以暖色為主，較多互補(bǔ)色，搭配簡(jiǎn)單但裝飾趣味性很強(qiáng);天津楊柳青年畫(huà)由于受到宮廷繪畫(huà)的影響，色彩則要淡雅許多，常以紅、綠、黃為主色調(diào)，輔以紫青色，使用高純度的色彩后，常以粉藍(lán)、粉綠、灰色、金色等加以調(diào)和;山東濰坊楊家埠木版年畫(huà)色彩基本上以紅、藍(lán)、黃、綠、紫、黑為主，大膽使用亮色、純色，不俗不媚;蘇州桃花塢木版年畫(huà)整體色彩明快、亮麗鮮艷典雅，大多以大紅、桃紅、黃、綠、紫及淡墨作為主色調(diào)，粉色的大量使用也是其一大特點(diǎn)。從具有代表性的四大地域年畫(huà)的色彩運(yùn)用中，筆者研究發(fā)現(xiàn)，這些本能自發(fā)的色彩感知及用色習(xí)慣與年畫(huà)色彩的象征性及裝飾性之間存有相互促成與發(fā)展的關(guān)系。

（一）年畫(huà)色彩的象征性

年畫(huà)中不同色塊的運(yùn)用與搭配都有其獨(dú)特的象征意義。最受中國(guó)人喜歡的莫過(guò)于紅色了，其色澤濃艷，象征著吉祥喜慶，是十分積極的色彩。李澤厚在《美的歷程》中寫(xiě)道：“紅色本身在想象中便賦予了人類（社會(huì)）所獨(dú)有的符號(hào)象征的觀念含義”“包含著或提供著某種觀念含義”。《考工記》中也曾云：“天謂之玄，地謂之黃……土以黃，其象方，天時(shí)變，火以圜，山以章，水以龍……”可見(jiàn)古時(shí)在設(shè)色和施彩中即有象征性意義的充分表達(dá)與象征性的用色傳統(tǒng)。經(jīng)歷幾千年的傳承，色彩的象征性得到了穩(wěn)定的延續(xù)性發(fā)展，使人們對(duì)色彩有了約定俗成的理解與想象，已經(jīng)不僅僅是原始時(shí)期看見(jiàn)色彩所產(chǎn)生的單純的生理反應(yīng)和感官上的愉悅了，而是會(huì)自主地去附加其象征性意義。如山東濰坊木版年畫(huà)（如圖1、圖2）中以大面積的紅色為主色，黃藍(lán)為輔，紫色次之，當(dāng)觀者看到這幅年畫(huà)時(shí)，就會(huì)覺(jué)得十分吉祥喜慶。畫(huà)面中的黃色設(shè)色更是給人以威嚴(yán)的感覺(jué)，人物面部被繪以紅色，象征著這一人物形象的正直、威嚴(yán)、穩(wěn)重。不同題材、不同內(nèi)容的配色之間都會(huì)有一定差異，自然，其象征性意義也會(huì)不同。

（二）年畫(huà)色彩的裝飾性

年畫(huà)的作用就是作為裝飾品張貼在門(mén)上或房屋內(nèi)，用以烘托氣氛。年畫(huà)中色彩的原始生命力是極其旺盛的，用色不受客觀事物的影響，其中也包含著年畫(huà)創(chuàng)作者主觀上的用色情緒。部分年畫(huà)創(chuàng)作中大膽使用高純度原色，以及互補(bǔ)色的強(qiáng)烈對(duì)比，畫(huà)面十分醒目，給人的視覺(jué)沖擊力是可想而知的。圖3中，大紅大綠為主色調(diào)，配以藍(lán)色和橙色，強(qiáng)烈的顏色對(duì)比與互補(bǔ)，使紅色更紅、綠色更綠，將畫(huà)面純度與明度推向了更高的層次，喜慶歡快極強(qiáng)的氣息撲面而來(lái)，與節(jié)日的氣氛恰相融合。而有些年畫(huà)則運(yùn)用色彩的對(duì)比調(diào)和去表現(xiàn)畫(huà)面（如圖4），整體用色看上去比較淡雅細(xì)膩，畫(huà)面很柔和清雅，紅綠、藍(lán)橙雖屬對(duì)比，但色彩層次上細(xì)膩得當(dāng)、不爭(zhēng)不搶，色彩的飽和度降低，冷暖色調(diào)上沒(méi)有明顯傾向，“一團(tuán)和氣”四字也并未用艷麗的顏色，這樣的畫(huà)面色彩同樣美觀耐看。年畫(huà)承載著色彩所賦予的裝飾性，使色彩的特性從抽象的概念進(jìn)一步物化、對(duì)象化，更加充分地表達(dá)了色彩在年畫(huà)中給人帶來(lái)的強(qiáng)烈感受與視覺(jué)效果。

二、陳紹華的設(shè)計(jì)風(fēng)格與理念

陳紹華是個(gè)頗具個(gè)性的設(shè)計(jì)師，擁有很多職位和頭銜，且知名度極高。他在傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)作之間游刃有余，這與他早年所接受的教育類型與教育程度是分不開(kāi)的。他有意識(shí)地將民族性的傳統(tǒng)文化的形式內(nèi)容與個(gè)人情感融入到設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，其設(shè)計(jì)的作品既擁有濃厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又不失現(xiàn)代設(shè)計(jì)感，有自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)視角又滿足大眾的審美需求。他的設(shè)計(jì)意欲將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相互融合，產(chǎn)生聯(lián)系與契合?！按笤O(shè)計(jì)”觀便是陳紹華的核心設(shè)計(jì)理念，意為強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)全民審美素養(yǎng)和個(gè)性化創(chuàng)造能力，要求設(shè)計(jì)是具備現(xiàn)代意義上的設(shè)計(jì)審美。他的設(shè)計(jì)作品中最為大眾所熟知的可能就是2000年的中國(guó)申奧標(biāo)志，現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，一度成為設(shè)計(jì)典范。在收集與觀察他的設(shè)計(jì)作品的過(guò)程中，筆者越發(fā)可以感受到其作品中傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的融入，使觀賞者為之動(dòng)容，一種深埋心底的尋根心理被激發(fā)，這就是其設(shè)計(jì)作品的意義所在。

三、年畫(huà)的色彩語(yǔ)言對(duì)陳紹華郵票設(shè)計(jì)的影響

陳紹華的郵票設(shè)計(jì)在他的設(shè)計(jì)生涯里占有重要的比重，尤其是生肖郵票圖案（如圖5、圖6、圖7），將裝飾繪畫(huà)功底與民族情結(jié)相融合，鮮明地體現(xiàn)了他作品的傳承性，其中甲申年發(fā)行的猴票影響力極大。這枚猴票發(fā)行的第三年，陳紹華在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找契合點(diǎn)，不去重復(fù)別人的作品，力求創(chuàng)新（如圖5）。這枚郵票的圖案設(shè)計(jì)，是一個(gè)嬉笑可愛(ài)的猴子，面部笑容可掬，左手撓頭、手捧壽桃，寓意著新的一年里和諧美滿、吉祥長(zhǎng)壽、喜氣洋洋，傳統(tǒng)意味極其濃厚。這枚郵票所展現(xiàn)出的年畫(huà)色彩的裝飾性在于，郵票的設(shè)計(jì)在色彩處理上，面部有不同色塊的對(duì)比和顏色區(qū)分。白色郵票底圖上主要有紅、黃、黑、綠的鮮明色塊，畫(huà)面有了冷、暖色彩的對(duì)比，紅色與綠色的對(duì)比和藍(lán)色與黃色相襯，同一顏色色彩純度和明度的變化，形成色彩上跳躍的節(jié)奏感。黑色色塊加強(qiáng)了整個(gè)畫(huà)面的穩(wěn)重感，突出了郵票明快、祥和、喜慶的主題。首先，當(dāng)觀眾看到這枚郵票的時(shí)候不自覺(jué)地會(huì)覺(jué)得中國(guó)韻味十足，可以深深感受到傳統(tǒng)文化所散發(fā)出來(lái)的氣息。最先沖擊到觀眾眼球的莫過(guò)于色彩，有吉祥、喜慶、鮮明、熱烈的寓意，這與年畫(huà)所帶給人的直觀感受是一致的，凸現(xiàn)出了年畫(huà)色彩的強(qiáng)烈裝飾性特征。其次，視覺(jué)沖擊力同時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng)是內(nèi)心感受到郵票背后的寓意是喜慶，年畫(huà)色彩的象征性在其中發(fā)揮了重要作用。紅、綠、藍(lán)、黃、黑、白顏色的組合，激發(fā)了民眾長(zhǎng)期以來(lái)所形成的顏色審美習(xí)慣，顏色組合所帶來(lái)的色彩感受就會(huì)覺(jué)得強(qiáng)烈的喜慶吉祥感撲面而來(lái)，可見(jiàn)年畫(huà)色彩的象征性對(duì)于整幅畫(huà)面感受的影響。整個(gè)郵票獨(dú)具現(xiàn)代感的同時(shí)又包含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，極具裝飾性意味。整個(gè)票面的圖案設(shè)計(jì)看起來(lái)色彩亮麗，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的喜慶，風(fēng)格輕快活潑，具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的藝術(shù)美感。陳紹華在設(shè)計(jì)時(shí)就希望它更加市民化、寵物化，于方寸之間體現(xiàn)其精美珍貴。這就是設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)元素相輔相成的力量，會(huì)讓觀看者產(chǎn)生本土文化上的認(rèn)同感。

四、傳統(tǒng)年畫(huà)色彩語(yǔ)言在現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中的思考

傳統(tǒng)年畫(huà)中的色彩元素確實(shí)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了相當(dāng)豐富的應(yīng)用元素，傳統(tǒng)年畫(huà)形成的用色規(guī)律體系仿佛就像一棵老樹(shù)，許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)都在不斷地砍這棵老樹(shù)的枝椏。有的打著繼承傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，對(duì)傳統(tǒng)元素生搬硬套，只知道借鑒或模仿然后強(qiáng)加于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之上，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到本質(zhì)上的融合?，F(xiàn)代的設(shè)計(jì)者應(yīng)該充分掌握年畫(huà)的色彩特性，努力探尋傳統(tǒng)年畫(huà)的用色規(guī)律，并在創(chuàng)作時(shí)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)更好地繼承與拓展年畫(huà)的色彩體系，使這棵老樹(shù)更加充滿生命力，枝葉繁茂。

五、結(jié)語(yǔ)

全球經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)關(guān)系越來(lái)越緊密，我國(guó)的大多數(shù)設(shè)計(jì)一方面想要去融入傳統(tǒng)文化，另一方面卻避免不了地要成為迎合大眾的消費(fèi)性商品。杭間在《中國(guó)工藝美學(xué)史》中寫(xiě)道：“設(shè)計(jì)，則是通過(guò)商業(yè)的運(yùn)營(yíng)，借由從觀念到生活的潛移默化，在其中扮演了‘推波助瀾的角色?！彼?，就現(xiàn)代設(shè)計(jì)所處的文化環(huán)境和市場(chǎng)來(lái)看，眾多帶有傳統(tǒng)文化元素的商品性質(zhì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，在筆者看來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)和和傳承是十分有利的，迎合大眾口味也是不可避免的，但是，在如何扮演好“推波助瀾”這一角色上要認(rèn)真審視，對(duì)于傳統(tǒng)文化我們需要進(jìn)一步深入發(fā)掘它豐富獨(dú)特的設(shè)計(jì)文化價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：陳淑娟，安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。