路王科

摘 要：中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，注定有著漫長(zhǎng)的歷史，雄厚的文化內(nèi)涵。漢語(yǔ)言文學(xué)就可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的著名瑰寶。語(yǔ)言是用來(lái)溝通交流的，但因?yàn)槲覈?guó)民族種族過(guò)多，如果不統(tǒng)一一下語(yǔ)言，就會(huì)造成溝通障礙，其次它在我們?nèi)粘Ｉ钪杏兄豢商娲淖饔?，同時(shí)也可以說(shuō)語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)。在語(yǔ)文類(lèi)文學(xué)中，漢語(yǔ)言文學(xué)成為了重要的科目，對(duì)學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀念，人生意義有著深遠(yuǎn)的影響。所以促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的普及對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì);漢語(yǔ)言文學(xué);教育融合

引言

中國(guó)的發(fā)展不只是機(jī)械的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更是文化內(nèi)涵的發(fā)展，中國(guó)不能發(fā)展為只有銅臭味的國(guó)家，正確的風(fēng)氣應(yīng)該充斥才文化的氣息。在目前信息化發(fā)展的時(shí)代下，學(xué)生黨所以經(jīng)驗(yàn)不足，很容易受到網(wǎng)上不良風(fēng)氣的影響，同樣就很難保證學(xué)生正確三觀的形成。此外學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。我國(guó)現(xiàn)在正在竭盡全力培養(yǎng)人才，招募人才。漢語(yǔ)言文學(xué)就推動(dòng)了這一問(wèn)題的發(fā)展，能夠培養(yǎng)高素質(zhì)人才，但結(jié)合目前目前情況來(lái)看，人文素質(zhì)教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的融合也存在很?chē)?yán)重的問(wèn)題。本篇論文就兩者融合的現(xiàn)狀、意義以及方法進(jìn)行論述。

一、人文素質(zhì)教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的融合中存在的現(xiàn)狀。

1. 缺乏正確的價(jià)值觀念

在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)上，很多學(xué)生沒(méi)有判斷是非的能力。不能獨(dú)立的思考問(wèn)題，在很多問(wèn)題上都一錯(cuò)再錯(cuò)，自己受了傷害，還不知道為什么。也有一些學(xué)校出現(xiàn)打架斗毆的現(xiàn)象，這更值得深思。這樣的發(fā)展仿佛是在教育上走下坡路，所以人文素質(zhì)教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的融合在一定程度上能夠改善學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀念。其根源還要從教育下手，治其根源。

2. 忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)

在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)無(wú)論在什么方面，傳統(tǒng)的方法都需要改進(jìn)，在教育方面也不例外，傳統(tǒng)的教學(xué)方法只注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，往往都忽略了實(shí)踐這一部分，這就造成了很多問(wèn)題的出現(xiàn)。在信息化的背景下，可以利用互聯(lián)網(wǎng)將人文素質(zhì)教育與漢語(yǔ)言文學(xué)相融合。最重要的一點(diǎn)是忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，同樣這不是一朝一夕能夠培養(yǎng)，需要的是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

3. 沒(méi)有明確的目標(biāo)

現(xiàn)在社會(huì)有多少學(xué)生能夠有清晰明確的目標(biāo)，更多的是渾渾噩噩沒(méi)有目標(biāo)，得過(guò)且過(guò)。有一個(gè)明確的目標(biāo)是非常重要的，它能夠指引自己去往更好的地方，同樣說(shuō)的也就是夢(mèng)想，如果沒(méi)有夢(mèng)想和咸魚(yú)有什么區(qū)別呢。也可能因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的速度太快了，人們沒(méi)有時(shí)間停下腳步去思考問(wèn)題。有很多人把迷茫掛著嘴邊，過(guò)著紙醉金迷的生活，有很多學(xué)生也抱著當(dāng)一天和尚撞一天鐘的思想，失去人生目標(biāo)。

二、漢語(yǔ)言中融合人文素質(zhì)的意義

1. 有利于加強(qiáng)素質(zhì)教育

兩者合理融合有利于加強(qiáng)素質(zhì)教育，同樣也能夠陶冶情操，同樣學(xué)生不僅能夠?qū)h語(yǔ)言有了解還能正在的感受到它的魅力。培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德，這就有利于加強(qiáng)素質(zhì)教育。

2. 有利于培養(yǎng)人文情懷

人文情懷是一種應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)，它有利于提高對(duì)生活的樂(lè)觀程度，激勵(lì)人家用一顆樂(lè)觀的心去面對(duì)生活。這種情懷可以通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍進(jìn)行培養(yǎng)，當(dāng)然漢語(yǔ)言文學(xué)也是一樣，都能夠培養(yǎng)人們的人文情懷。

三、人文素質(zhì)教育與漢語(yǔ)言文學(xué)融合的方法

1. 重視學(xué)生健康人格的培養(yǎng)

針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，當(dāng)然會(huì)有解決辦法，首先就是要正視我們現(xiàn)在身上所存在的問(wèn)題，然后結(jié)合方法去改正。最先要解決的就是健康人格的培養(yǎng)，健康的人格如同健康的身體同等重要，健康人格就是要正確的三觀。培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念，正確的價(jià)值觀，是符合規(guī)律、能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的價(jià)值觀。所以除了富強(qiáng)民主自由文明之之外，應(yīng)該還有這些內(nèi)容：良好的生活習(xí)慣，正確看待事物的觀點(diǎn)，辨別是非的能力，優(yōu)秀的品德，愛(ài)戴父母，尊敬長(zhǎng)輩，有社會(huì)公德心，同樣對(duì)自己，要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，有明確的目標(biāo)，積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，對(duì)自己所做過(guò)的事情負(fù)責(zé)種種都屬于健康人格應(yīng)該擁有的。在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)上也能夠做到面面俱到。

2. 培養(yǎng)教師的綜合素質(zhì)

一些學(xué)校老師本身的素質(zhì)就存在問(wèn)題，這樣只會(huì)敗壞學(xué)校的風(fēng)氣。要想有優(yōu)秀的學(xué)生那必須要有優(yōu)秀的老師，一些優(yōu)秀的人組建出來(lái)的隊(duì)伍才是能干出成效的事情。首先，學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生提供各展現(xiàn)自己機(jī)會(huì)的平臺(tái)，老師要積極鼓勵(lì)學(xué)生參加各類(lèi)活動(dòng)。其次要建立人性化的管理，人不像機(jī)器都是有感情的，感情之間的交流才是溝通的意義。最后老師要采取靈活的教學(xué)方式，來(lái)提高教學(xué)效率，還要給學(xué)生提供一種優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以培養(yǎng)教師的綜合素質(zhì)是很重要的。因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)能力關(guān)系到學(xué)習(xí)者的吸收的效果，這就想要優(yōu)秀的教師發(fā)揮自己的功底，讓同學(xué)們愛(ài)上漢語(yǔ)言文學(xué)。

3. 營(yíng)造良好的人文環(huán)境

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響很大，生活在書(shū)香門(mén)第和生活在普通家庭的人是截然不同的，光是眼界普通人家就輸?shù)脧貜氐椎琢?。所以在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的時(shí)候營(yíng)造良好的人文環(huán)境是非常有必要的，漢語(yǔ)言文學(xué)既要在課堂上學(xué)習(xí)課下也不能忽視，老師要積極鼓勵(lì)學(xué)生將漢語(yǔ)言文學(xué)帶到生活中去，可以開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)等，讓更多的人了解到，從而渲染這種氛圍。

四、結(jié)束語(yǔ)

由上面的分析我們可以得出，在現(xiàn)在這個(gè)文學(xué)素養(yǎng)不是很高，有著不良價(jià)值觀念的社會(huì)現(xiàn)象的條件下，在教育方面將人文素質(zhì)教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的融合好像成為了刻不容緩的問(wèn)題了。百年大計(jì)，教育為本。教育事業(yè)的發(fā)展好壞間接決定著國(guó)家明天的發(fā)展?fàn)顩r。但根據(jù)我國(guó)現(xiàn)在這種方法的整體發(fā)展情況來(lái)看，這種方法在實(shí)際應(yīng)用中仍存在著較大的問(wèn)題，需要改善。但由于教育理念的更新，這個(gè)方法還會(huì)得到廣泛的應(yīng)用。有國(guó)家的大力支持這些問(wèn)題一定會(huì)早日解決，鑒于我國(guó)對(duì)人才的重視程度，提高教育管理效率是指日可待了，但也成為了我國(guó)教育事業(yè)任重而道遠(yuǎn)的目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中非常有必要重視漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，從而為國(guó)家源源不斷的提高優(yōu)秀的社會(huì)人才。

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