趙冬梅 張?zhí)燔?/p>

摘? ?要： 大學(xué)教師一直致力于提高課堂教學(xué)質(zhì)量。心理學(xué)是每一位教師都需要終身學(xué)習(xí)的知識(shí)和素養(yǎng)，可以幫助教師更好地了解自己和學(xué)生，提高情商，在工作中發(fā)揮創(chuàng)造力。本文從心理學(xué)角度討論教學(xué)內(nèi)容故事化，教學(xué)氛圍輕松化，與學(xué)生積極互動(dòng)，為學(xué)生樹立人格榜樣等四個(gè)方面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)教師? ?課堂教學(xué)? ?心理學(xué)

教師的心理學(xué)素養(yǎng)對(duì)大學(xué)課堂教學(xué)效果有重要影響的作用。馮友蘭在《中國哲學(xué)簡史》中指出，學(xué)心理學(xué)的目的，是使人成為人，而不是成為某種人，即從事某一種職業(yè)的人。所以每個(gè)人都要學(xué)習(xí)心理學(xué)，正如西方人都要進(jìn)教堂[1]（3-11）。清華大學(xué)的學(xué)術(shù)女神顏寧在《開講啦》中提到原生家庭對(duì)她的影響：父母從來沒有給過她壓力，就是希望她健康、開心，其余就是散養(yǎng)了。父母積極健康的教育方式對(duì)一個(gè)人的影響非常大。人只有先成為人，才能成為某一類人。

在成為教師的過程中，必須接受教育心理學(xué)培訓(xùn)，但這些知識(shí)對(duì)于理解自己和他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。人們對(duì)心理學(xué)的重視不斷提高。在物資匱乏的年代，心理學(xué)解決不了現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)人們普遍解決了溫飽，心理上的感受就會(huì)成為影響幸福感的主要因素。災(zāi)難面前，心理學(xué)顯示了一定的作用，尤其是災(zāi)后的心理重建。心理和身體一樣，需要成長，并有著成長規(guī)律。心理的成長需要關(guān)系的滋養(yǎng)，不是看上去有用的東西才真的有價(jià)值，心理學(xué)和藝術(shù)一樣，雖然不能當(dāng)飯吃，但就像人要生存必須呼吸一樣，是人的精神食糧。

隨著社會(huì)競爭的加劇，人們的心理問題越來越多，同時(shí)社會(huì)對(duì)人的心理健康水平的要求越來越高。人的心理健康是一個(gè)連續(xù)體，從精神分裂到心理健康之間是一條直線，每個(gè)人可能處于其中的任意狀態(tài)。心理健康水平?jīng)Q定了一個(gè)人潛力和創(chuàng)造力的發(fā)揮，人際關(guān)系的處理能力，以及生活幸福感。心理健康水平較差的人，首先就是心理上的痛苦感，其次是社會(huì)功能較差，最后是情緒和行為問題。

大學(xué)生的心理問題不容忽視。北大的徐凱文教授在眾多大學(xué)生心理咨詢案例中發(fā)現(xiàn)：一些大學(xué)生缺乏價(jià)值觀，感覺生活沒有意義，空虛無聊，找不到生活的目標(biāo)和價(jià)值感。徐老師稱之為“空心病”[2]。長久以來我們更多地關(guān)注學(xué)生的智力水平，學(xué)了多少知識(shí)，考了多少分，似乎學(xué)習(xí)成績好就一切都好。徐老師呼吁：為人師表，我們要給他們世上最美好的東西，不是分?jǐn)?shù)和金錢，而是愛、智慧、創(chuàng)造和幸福。

教師在課堂教學(xué)中采用一些心理學(xué)原理，更好地組織教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教學(xué)效果的目標(biāo)。師父領(lǐng)進(jìn)門，學(xué)生很可能愛上一門學(xué)科，愿意以后投身于某一領(lǐng)域。

一、教學(xué)內(nèi)容故事化

正式出版的教材往往具有內(nèi)容完整、邏輯性強(qiáng)、理論性強(qiáng)、趣味性差的特點(diǎn)，學(xué)生讀起來覺得比較艱澀。教師備課的時(shí)候，如果能發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容的故事性，就可以更好地幫助學(xué)生理解這些理論內(nèi)容，并使這些理論變得生動(dòng)有意義。所有學(xué)問都是為了人類而設(shè)計(jì)的?！读鎵?jīng)》說：故知萬法，本自人興。一切經(jīng)書，因人說有[3]（65）。人類有非常的好奇心，希望了解自己，了解所處的環(huán)境，做個(gè)明白人。教師在課堂教學(xué)中要充分利用學(xué)生的好奇心。

講故事也有很多技巧。比如講老師親身的經(jīng)歷，這是學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容，但老師與課堂相關(guān)的能說的例子并不多，而且關(guān)于自己的說得太多了，師生之間的距離拉得太近，對(duì)管理學(xué)生和課堂并不是好事。

講故事的第二個(gè)渠道是實(shí)事要聞。我們所講的理論并不是憑空得來的，理論來自實(shí)踐，雖然隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)象在變化，但是本質(zhì)是不會(huì)變化的。無論自然科學(xué)還是人文學(xué)科，都符合這個(gè)規(guī)律，人性人情幾千年來幾無變化。這個(gè)分析對(duì)教師的能力要求比較高，具有看透人和事的能力并不簡單。但是會(huì)有一些資源在第一時(shí)間從專業(yè)視角對(duì)這些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，經(jīng)常關(guān)注這些資源會(huì)讓課堂變得有生氣。

講故事的第三個(gè)渠道是專業(yè)內(nèi)的一些人物。對(duì)這些大人物，我們知道的可能更多的是他們的學(xué)術(shù)成就，甚至成就的來歷過程。但是大人物也是人，也有正常人的七情六欲和喜怒哀樂，也有自己的人生歷程，大人物的成就與環(huán)境的影響是分不開的。全面地了解一個(gè)人對(duì)掌握知識(shí)和人格成長都是有幫助的。比如講心理學(xué)，心理學(xué)理論流派眾多，代表人物也很多，心理學(xué)自從1879年成為一門獨(dú)立學(xué)科以來，經(jīng)歷了迅速的發(fā)展。心理學(xué)的奠基人往往是西方人，而且年代久遠(yuǎn)。單單提他們的理論往往會(huì)很抽象，不僅不能激發(fā)學(xué)生的興趣，反而會(huì)打消學(xué)習(xí)興趣。過去的人也好，西方人也好，都有很多活生生的故事，這些天才人物的生平其實(shí)有很多傳記。

講故事的第四個(gè)渠道是專業(yè)內(nèi)的一些經(jīng)典故事。這些經(jīng)典故事代表了學(xué)科的意義和作用，曾經(jīng)的和現(xiàn)在的輝煌與地位，對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣很有幫助。但這樣的故事書似乎很少，需要教師有意識(shí)地收集整理。

二、教學(xué)態(tài)度輕松化

人的情感會(huì)影響智力的發(fā)展和發(fā)揮。沒有人喜歡緊張、焦慮，而且人不能一直緊張，持續(xù)的緊張會(huì)消耗大量的心理能量。從小家長老師都會(huì)宣傳：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。似乎學(xué)習(xí)一定是痛苦的，緊張焦慮才是學(xué)習(xí)應(yīng)伴隨的情緒。導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生心理障礙，影響學(xué)生智力的發(fā)揮和學(xué)習(xí)效率。不管教師的教，還是學(xué)生的學(xué)，輕松且嚴(yán)肅的氛圍都有助于對(duì)知識(shí)的理解和吸收。

電影《頭腦特工隊(duì)》有五個(gè)小人分別代表五種情緒，當(dāng)某個(gè)小人站在萊利身后時(shí)，萊利就會(huì)被這種情緒控制。一定意義上，人是情緒的奴隸。教師要發(fā)掘?qū)W習(xí)對(duì)人的積極意義，以及由學(xué)習(xí)產(chǎn)生的積極情緒。弗雷德里克森的“積極情緒的拓展—建構(gòu)模型”指出：積極情緒在進(jìn)化過程中是有目的的。豐富了我們智力的、身體的和社會(huì)的資源，增加我們?cè)谕{或機(jī)會(huì)來臨時(shí)可動(dòng)用的儲(chǔ)備。當(dāng)我們情緒積極時(shí)，別人比較喜歡我們，在友誼、愛情和合作上更容易成功。

無論教師還是學(xué)生，從小的生活經(jīng)歷可能會(huì)使身體里積累了很多壓力和消極情緒，比如焦慮、恐懼等，經(jīng)過層層壓抑，長大后作為潛意識(shí)很難被意識(shí)到。但是這些潛意識(shí)在生活中經(jīng)常被各種場景喚醒和激活，對(duì)人的心理行為產(chǎn)生影響。這種狀態(tài)自己無法覺察，只是作為一種習(xí)慣思維和習(xí)慣動(dòng)作，但是別人是能夠感受到的。我們經(jīng)常認(rèn)為自己是能控制自己的命運(yùn)的，至少能夠控制自己是怎么想的。實(shí)際上，人的心理是被遺傳和環(huán)境共同決定的。創(chuàng)傷心理學(xué)的經(jīng)典著作《身體從未忘記》指出：我們所有的記憶都保存在身體中，身體就是一本無字書[4]（165-176）。教師可以多聽聽學(xué)生的反饋意見，比如課堂氣氛，學(xué)生對(duì)課堂的感受，等等。學(xué)生的反應(yīng)使教師明確自己的方向。

三、師生關(guān)系的建立與教學(xué)氛圍

“親其師，信其道”。當(dāng)人和人之間產(chǎn)生了共情，也就是情感的鏈接的時(shí)候，這種體驗(yàn)流就會(huì)在雙方心中流動(dòng)，并產(chǎn)生滋養(yǎng)。在知識(shí)傳授過程中，教師要始終注意師生關(guān)系的建立和維護(hù)，同時(shí)對(duì)生生之間的關(guān)系保持敏銳性。按照霍蘭德職業(yè)興趣模型，教師需要的人格并不是研究型，而是社會(huì)型。換句話說，你懂得越多，不一定越受歡迎。善于與學(xué)生互動(dòng)的老師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。不善于互動(dòng)的教師教學(xué)效果往往事倍功半，付出很多學(xué)生卻不買賬。

“師者如父”。老師不應(yīng)該僅僅是冰涼的知識(shí)傳授者，而是有溫度、有熱情的長者和師父。學(xué)生需要被老師看見，也需要老師認(rèn)可自己的存在。在傳統(tǒng)課堂中，學(xué)生參與課堂的機(jī)會(huì)比較少，教師需要在課堂上用一部分時(shí)間解決與學(xué)生的距離問題。老師可能很難關(guān)注到每個(gè)人，但是要善于抓住一切機(jī)會(huì)，主動(dòng)創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)與學(xué)生產(chǎn)生鏈接。

“育人育心”。人際關(guān)系對(duì)人類的重要性不言而喻。我們都在父母的照料下成長，父母照料的質(zhì)量決定了個(gè)體心理發(fā)展水平，所有心理問題的起源都可以追溯到早期的母嬰關(guān)系，早期的客體關(guān)系決定了一個(gè)人的個(gè)性和能力。每個(gè)人長大后的人際模式都與小時(shí)候形成的關(guān)系模式有關(guān)，叫做強(qiáng)迫性重復(fù)。教師不斷培養(yǎng)社會(huì)性和人際交往能力是非常必要的。

四、教師的人格影響

文學(xué)作品中常用“千瘡百孔”“支離破碎”等形容人的心靈，這就是人格結(jié)構(gòu)有缺陷時(shí)的狀態(tài)。正常的人格應(yīng)該是完整和整合的，像包容的容器。精神分析理論自體心理學(xué)學(xué)派的科胡特指出，一個(gè)人心理健康成長的必要條件包括兩點(diǎn)：父親的理想人格及母親的鏡像作用[5]（31-47，83-90）。如果缺少一方的影響，就會(huì)出現(xiàn)性格的缺陷。人格的缺陷往往帶來嚴(yán)重的心理問題。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中可能出現(xiàn)很多種情況，比如母親或者父親或者某一個(gè)重要他人，承擔(dān)了全部功能或者分擔(dān)了某種功能。

大學(xué)不僅是學(xué)生知識(shí)成長的驛站，還是人格成長的驛站。一個(gè)人的人格是不斷成長和完善的，并不是成年之前形成了就會(huì)持續(xù)一生，沒有改變的余地。對(duì)學(xué)生來說，老師和同學(xué)是最親密的接觸對(duì)象。與同學(xué)的親密關(guān)系雖然會(huì)很收益，但是同學(xué)都是同齡人，大家的經(jīng)歷和社會(huì)資源都差不多，有時(shí)很難起到人格上的引領(lǐng)作用。老師對(duì)學(xué)生的影響可以是很深遠(yuǎn)的，這是一種很正式的社會(huì)關(guān)系。老師與學(xué)生相比，有更豐富的閱歷，更多的資源，以及對(duì)學(xué)生負(fù)有責(zé)任，從另一個(gè)意義上講，老師是另一種意義上的父親和母親。

教師的人格是重要的教育影響力量。教師通過對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛，與學(xué)生建立關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生人格成長。教師的人格如果有重大缺陷，輕則讓人覺得不舒服，重則傷害學(xué)生。教師要以不斷完善人格作為人生目標(biāo)之一，人格的成長是終身的任務(wù)。完善人格的意義與專業(yè)上的精進(jìn)同等重要。

“師者，傳道受業(yè)解惑也”，韓愈在《師說》中似乎把教師的作用定位于知識(shí)的傳授者。在知識(shí)爆炸的當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)上最不缺的就是知識(shí)。在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中始終不能忽略“人”的存在。教師的學(xué)歷說明智力水平是不錯(cuò)的，但智力水平和情感人格發(fā)展水平是兩條平行線，智力水平高并不代表情感發(fā)展健康，在課堂教學(xué)中，加入心理學(xué)的元素，會(huì)增加課堂的人情味，增加人與人之間的鏈接，讓學(xué)生感到更真實(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)有更濃厚的興趣和更強(qiáng)的適應(yīng)性，也能更好地吸收知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮友蘭.中國哲學(xué)簡史[M].北京：北京大學(xué)出版社，2016.

[2]徐凱文.時(shí)代空心病與焦慮經(jīng)濟(jì)學(xué)[EB/OL].心理健康超市， 2018-02-12.

[3][唐]六祖惠能.壇經(jīng)[M].上海：上海古籍出版社，2020.

[4]巴塞爾·范德考克.身體從未忘記[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2019.

[5]科胡特.自體的分析[M].北京：世界圖書出版公司，2019.