苗輝輝

【摘 要】思政教育融入醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)課堂切合當(dāng)前高等教育實(shí)際的需求，以河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院藥學(xué)檢驗(yàn)系全體大一學(xué)生為研究對(duì)象，在醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)不同章節(jié)的教學(xué)中融入思政教育進(jìn)行探索，以達(dá)到提高學(xué)生思政修養(yǎng)、豐富課堂的目的。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué);思政教育;高校;醫(yī)學(xué)

【中圖分類號(hào)】R4【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1005-0019（2020）04--01

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思政工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人[1]。培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)人才的醫(yī)學(xué)院校，應(yīng)該認(rèn)真貫徹全程育人、全方位育人的重要指示[2-3]。按照“辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，堅(jiān)持立德樹人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過(guò)程[4]”的根本要求，把學(xué)科資源、專業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為育人資源，將知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一[2，4-6]。醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)是臨床醫(yī)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、公共衛(wèi)生學(xué)和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)研究中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，是關(guān)于收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)和由數(shù)據(jù)得出結(jié)論的一組概念、原則和方法的學(xué)科[7]。目前，我國(guó)大部分醫(yī)學(xué)院校還只是重視專業(yè)教育，或在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，忽略了與醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)結(jié)合[8]。在這種形勢(shì)下，把思政教育融入醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)就成為醫(yī)學(xué)院校的重要教學(xué)任務(wù)。

1 醫(yī)學(xué)類高等院校思政教育面臨的現(xiàn)狀

1.1 醫(yī)學(xué)類高等院校思政教師隊(duì)伍匱乏

很多醫(yī)學(xué)類高等院校的思政課程主要由思政系的教師來(lái)承擔(dān)，這些思政系教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際思想狀況缺乏深入了解，容易導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生的實(shí)際想法。此外，盡管當(dāng)前有很多輔導(dǎo)員深入大學(xué)生群體當(dāng)中，承擔(dān)著思政教育的一線工作，較為了解當(dāng)下大學(xué)生的思維模式和行為態(tài)度，但往往他們以高校行政管理人員的身份出現(xiàn)，致使醫(yī)學(xué)類高等院校思政教育的教學(xué)水平不理想[9]。

2.1 學(xué)生學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)知

很多醫(yī)學(xué)類高等院校的思政課程內(nèi)容本身比較枯燥乏味，加上醫(yī)學(xué)類專業(yè)知識(shí)占據(jù)了學(xué)生大部分時(shí)間，很多學(xué)生有種錯(cuò)誤認(rèn)知，認(rèn)為思政課沒有用，純粹就是浪費(fèi)時(shí)間，甚至有相當(dāng)一部分學(xué)生在思政課程教學(xué)中學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程。學(xué)生往往依靠教師劃考試重點(diǎn)，再通過(guò)死記硬背的方式通過(guò)考核。另外，相較于臨床案例，思政授課教師所提出的案例、觀點(diǎn)分析并不能引起學(xué)生的充分重視。

3.1 精品課程的使用效果不理想

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入了“互聯(lián)網(wǎng) +”時(shí)代。醫(yī)學(xué)類高等院校將思政教學(xué)應(yīng)用到這些精品專業(yè)課程中這樣既能節(jié)約師資，又能提高教學(xué)效率，更好地發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。但是，在實(shí)際教學(xué)應(yīng)用中，很多學(xué)生只是將精品課程打開，并未真正學(xué)習(xí)，課后習(xí)題和考試也都是互相抄襲，更別提專業(yè)課程中的思政教育，根本未達(dá)到理想中的效果。

2 醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)融入思政教育的途徑

2.1 課程教學(xué)與職業(yè)道德教育相結(jié)合

醫(yī)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在個(gè)人層面主要體現(xiàn)為高尚的職業(yè)道德教育，良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，其最終目標(biāo)是將醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞尼t(yī)者。醫(yī)乃仁術(shù)，德乃醫(yī)本，醫(yī)學(xué)生必須要以樹立高尚的職業(yè)道德作為自身發(fā)展和從醫(yī)職業(yè)追求的首要目標(biāo)。

在課程教學(xué)中浸潤(rùn)行業(yè)職業(yè)規(guī)范，內(nèi)化職業(yè)道德。在講解課本第二章數(shù)值變量資料的的統(tǒng)計(jì)描述中，第一節(jié)內(nèi)容要求學(xué)生會(huì)手繪編制頻數(shù)分布表，這部分內(nèi)容數(shù)據(jù)量較多，統(tǒng)計(jì)起來(lái)比較繁瑣。其中最容易出錯(cuò)的一項(xiàng)就是統(tǒng)計(jì)每組的頻數(shù)，由于數(shù)據(jù)量較大，學(xué)生在做統(tǒng)計(jì)時(shí)很容易漏掉或者重復(fù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這個(gè)時(shí)候可以教育務(wù)必要確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，同時(shí)筆者會(huì)針對(duì)該部分內(nèi)容列舉各種不良科研和學(xué)術(shù)行為，有針對(duì)性地批判和引導(dǎo)，在學(xué)生中形成同時(shí)呼喚正義，抵制不良行為，恪守職業(yè)良知的良好氛圍[10-12]。

在第五章總體均數(shù)的區(qū)間估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn)第三節(jié)的區(qū)間估計(jì)內(nèi)容中，可信區(qū)間具有兩個(gè)要素：準(zhǔn)確度和可信度，這兩個(gè)要素就如魚和熊掌不可兼得，如果兩者都想要提高，則需要從樣本量本身考慮，需增大樣本含量，這時(shí)筆者就教育學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，只有從本質(zhì)上提升自己，才能不受外界條件的局限，將來(lái)才會(huì)有更大的施展空間，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神、精益精神、專注精神和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到在校期間努力學(xué)習(xí)的重要性，獲取勝任未來(lái)社會(huì)崗位的技能，為服務(wù)社會(huì)積累厚重的知識(shí)儲(chǔ)備，從而在走向社會(huì)崗位后，可以更好地踐行救死扶傷的社會(huì)責(zé)任。

2.2 課程教育和社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育相結(jié)合

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面因素沖擊、個(gè)人功利思想膨脹、職業(yè)道德教育缺失等因素影響，導(dǎo)致部分醫(yī)生責(zé)任心不強(qiáng)等問題，造成了當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張。對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)課程思政教育，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

在講解第二章第四節(jié)正態(tài)分布的圖形特征時(shí)，通過(guò)正態(tài)分布中間多兩邊少的分布規(guī)律，告訴學(xué)生大部分?jǐn)?shù)據(jù)都處在中間，這部分?jǐn)?shù)據(jù)反映了整體數(shù)據(jù)特征，進(jìn)而教育學(xué)生整個(gè)社會(huì)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)，每個(gè)人作為其中的一個(gè)小數(shù)據(jù)都在起作用，規(guī)范好個(gè)人行為，社會(huì)才行和諧發(fā)展。另外在講解二項(xiàng)分布的條件時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生討論說(shuō)明其諾貝獎(jiǎng)獲得者菲比格實(shí)驗(yàn)中的哪些方面與二項(xiàng)分布的三個(gè)條件是對(duì)應(yīng)的，再結(jié)合其實(shí)驗(yàn)結(jié)果和最近高校學(xué)術(shù)論文數(shù)據(jù)造假新聞，教育學(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信。

2.3 課程教育與國(guó)家情懷教育相結(jié)合

醫(yī)學(xué)生的國(guó)家情懷教育，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，幫助醫(yī)學(xué)生繼承優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，涵養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，樹立國(guó)家歸屬感和使命感。在講解課本第四章率的相關(guān)計(jì)算時(shí)，把我國(guó)的近期相關(guān)數(shù)據(jù)與往年做比較舉例說(shuō)明統(tǒng)計(jì)學(xué)中的死亡率、出生率、病死率等的計(jì)算，從而說(shuō)明我國(guó)社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定，醫(yī)療衛(wèi)生狀況的穩(wěn)步提高，讓學(xué)生愛國(guó)之心油然而生。通過(guò)數(shù)據(jù)案例計(jì)算讓學(xué)生更懂得醫(yī)學(xué)的價(jià)值和意義，潛移默化中強(qiáng)化了醫(yī)學(xué)的責(zé)任和使命，在不知不覺中增強(qiáng)了醫(yī)學(xué)情懷，讓醫(yī)學(xué)的溫度和熱情在心中逐步的蓄積和升華。另外在講解假設(shè)檢驗(yàn)時(shí)，插入某地區(qū)新生兒頭圍均數(shù)的案例分析[13]，教育學(xué)生良好的環(huán)境對(duì)健康和子孫后代的重要性，從而告知學(xué)生要保護(hù)環(huán)境，從自身做起，建設(shè)好綠色中國(guó)。

3 結(jié)論

醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)是醫(yī)學(xué)生普遍認(rèn)為較難的一門學(xué)科[14-15]，思政教育融入醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，所以學(xué)生希望在醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可以融入思政教育，這就無(wú)形中加大了教師備課的難度。另外，作為醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)教師，并非專業(yè)思政教師，所以就這要求專業(yè)課教師不僅要自覺地提高自身的思政修養(yǎng)，最好還能接受專門的思政方面的培訓(xùn)，這樣才能系統(tǒng)全面地把思政教育融入醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中。

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