茍學(xué)珍
【摘 要】2017年新版高中歷史課標(biāo)提出了歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng),要求歷史教學(xué)必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重任。本文針對(duì)在高中歷史教學(xué)中如何落實(shí)對(duì)學(xué)生的家國(guó)情懷教育進(jìn)行研究,旨在與各位同仁交流探討。
【關(guān)鍵詞】高中歷史教學(xué);核心素養(yǎng);家國(guó)情懷教育
2017年新版高中歷史課標(biāo)明確指出:家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷,要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
一、高中歷史教學(xué)中為什么要對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育
首先,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育契合課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際需要。2017年教育部制定了新的普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn),明確提出了歷史課程要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是使學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí),逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,主要包括:唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷。因此,當(dāng)今高中歷史教學(xué)必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育,這是新課改的要求,大勢(shì)所趨。
其次,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。家國(guó)情懷素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是以家國(guó)為實(shí)體依托,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、國(guó)家的情感寄托,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。古人有修身、齊家、治國(guó)平天下的宏才偉略,如今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是24字的層層推進(jìn),兩者具有高度的一致性。不僅都體現(xiàn)了以人為本的內(nèi)涵,都強(qiáng)調(diào)人與自然、人與人、人與社會(huì)的高度和諧統(tǒng)一,并且在實(shí)現(xiàn)的路徑上是統(tǒng)一的,從強(qiáng)調(diào)從小事做起,比如“一屋不掃,何以掃天下”。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)的要求。
二、高中歷史教學(xué)中怎樣落實(shí)對(duì)學(xué)生的家國(guó)情懷教育
高中生處于人生中的特殊成長(zhǎng)期,不僅需要掌握知識(shí)參加各種選拔考試,而且也是人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,從本身課程設(shè)計(jì)的思路而言,家國(guó)情懷教育集中體現(xiàn)了全面發(fā)揮歷史教育功能以及課程內(nèi)容貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)。在實(shí)際的高中歷史教學(xué)中,如何有效實(shí)施家國(guó)情懷教育呢?
第一,歷史教師要改善教學(xué)理念,全面而深刻地掌握歷史教學(xué)的內(nèi)容。
現(xiàn)如今,大部分教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都受到了應(yīng)試教育的影響,認(rèn)為歷史課程僅僅只是一門(mén)參加高考的課程而已,這對(duì)于歷史教學(xué)中家國(guó)情懷教育的開(kāi)展是非常不利的。我們不能把歷史課程僅僅看作是參加高考的科目,應(yīng)該允許學(xué)生提出疑問(wèn),勇于相互探討。在探討過(guò)程中不僅可以學(xué)習(xí)歷史知識(shí),也可以拓寬視野。必須樹(shù)立高中歷史課程是對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷教育最好的素材之一,要緊緊抓住這樣一門(mén)課程。此外,老師們?cè)趥湔n時(shí)要掌握課程標(biāo)準(zhǔn)與所教授的教材內(nèi)容。受到新課改的影響,歷史教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化,但是整體的愛(ài)國(guó)情懷教育始終不變。在不斷變化的時(shí)代背景和教材背景下,更妥當(dāng)把握課程走向,理解和掌握課標(biāo)要求的課程內(nèi)容,對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)中所涉及的歷史課程設(shè)置背景、歷史課程的基木性質(zhì)、歷史設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)基木思路與理念、歷史課程三維目標(biāo)以及歷史課程實(shí)施建議應(yīng)吃透,在學(xué)習(xí)課標(biāo)時(shí),應(yīng)深入到配套課程標(biāo)準(zhǔn)解讀的專著及優(yōu)秀論文,以便教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及課程設(shè)置有更深刻的理解。
第二,教師要努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)與能力。
高中歷史教師要時(shí)刻樹(shù)立全新的教育觀念,端正教學(xué)理念,不斷發(fā)展自己完善自己,既要提升自己的專業(yè)水平,也要改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法。
第三,高中歷史教師應(yīng)該實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的多樣化。
在新課改下,師生是同等地位。歷史教師要積極適應(yīng)歷史新課程改革的要求,建立起師生互動(dòng)的建構(gòu)主義教學(xué)模式,根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況,選擇性地采用講述法、多媒體教學(xué)、創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)、設(shè)置任務(wù)型等多種教學(xué)方法。
講述法是歷史課堂的傳統(tǒng)方法,講述一定要注意講述順序與目標(biāo),并且具有感染力,這是歷史課堂的基本要求。講述法的重要工具就是歷史故事,這樣的形式對(duì)講述的感染力有促進(jìn)作用。例如在講述家國(guó)情懷教育的重要內(nèi)容辛亥革命時(shí),就可以以林覺(jué)民的《與妻書(shū)》為切入點(diǎn),對(duì)其生平以及書(shū)信內(nèi)容進(jìn)行解讀,講述林覺(jué)民在幼子出生之際,義無(wú)反顧的參加革命的事跡,渲染課堂氣氛,進(jìn)行情感帶入,將辛亥革命的情感因素深入學(xué)生心中,推動(dòng)課程進(jìn)程,從而達(dá)到深化情感的目的。此外,講述法對(duì)于歷史細(xì)節(jié)的處理具有良好作用,如在講解《辛丑條約》內(nèi)容時(shí),針對(duì)各國(guó)公使駐京,以及簽約國(guó)家的介紹,突出中外國(guó)力對(duì)比,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到條約的破壞性,以及當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀,從而達(dá)到對(duì)教學(xué)內(nèi)容的細(xì)節(jié)化理解。
歷史圖片是反映歷史真實(shí)的有力證據(jù),圖片中的歷史也是很好的家國(guó)情懷教育突破點(diǎn),如果教師有余力,更可以深化到歷史中的圖片層次,提高學(xué)生的思辨能力。例如在實(shí)施家國(guó)情懷教育時(shí),圓明園遺址照片就是很好的舉證,不僅可以將完整的圓明園與現(xiàn)在的圓明園圖片對(duì)比,引起學(xué)生探討,這么壯觀的文化遺產(chǎn)為何會(huì)毀于一旦,并提出“現(xiàn)在有人倡議修復(fù)圓明園,你是否同意?”,這類問(wèn)題可以拓展學(xué)生思維,有利于深化情感目標(biāo)。
設(shè)置任務(wù)型教學(xué)法也非常有利于家國(guó)情懷教育。比如在紅色文化較為發(fā)達(dá)的地區(qū),比如延安的高中歷史課,老師可以提前將內(nèi)容布置給學(xué)生,讓學(xué)生開(kāi)始進(jìn)行通過(guò)自己的走訪調(diào)查了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化和教科書(shū)的差異對(duì)比。實(shí)地的走訪調(diào)查才會(huì)讓學(xué)生油然心生無(wú)比的敬仰和崇敬。為了達(dá)到更好的教學(xué)效果,讓每個(gè)學(xué)生參與進(jìn)來(lái),最后可以以愛(ài)國(guó)歌曲作為課堂的結(jié)尾,比如《五星紅旗》等愛(ài)國(guó)歌曲。再如講述人民版必修一《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),教學(xué)組織以小組自主學(xué)習(xí)為主,通過(guò)學(xué)案完成相關(guān)史實(shí)的學(xué)習(xí),教師再以小組討論與教師引導(dǎo)相結(jié)合的形式進(jìn)行重難點(diǎn)突破,而課程設(shè)計(jì)在情感態(tài)度與價(jià)值觀上,設(shè)計(jì)了課堂反思,反思中國(guó)近代落后的原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到落后就要挨打,只有自強(qiáng)不息,追求進(jìn)步才能使中國(guó)屹立于世界民族之林。在課程升華部分,教師可以進(jìn)行大膽設(shè)問(wèn):“日本該不該侵略中國(guó)?”大多數(shù)學(xué)生的回答是從道德層面及日本需求方面回答不應(yīng)該,教師可以反其道而行之,認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該被侵略,從而引起學(xué)生的關(guān)注,再拋出歷史反思的主題,認(rèn)識(shí)中國(guó)近代落后的原因,使學(xué)生從反面來(lái)認(rèn)識(shí)國(guó)家落后的后果,培養(yǎng)其自身反思的思維方式。
視頻解讀法也能有效進(jìn)行家國(guó)情懷教育。視頻是融視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)為一體的綜合展示手段,比較單純的講述更具有吸引力。例如在感受近代仁人志士的奮斗史中,英勇赴國(guó)難的譚嗣同,通過(guò)電影表達(dá)的形式,展示“戊戌六君子”的慷慨激揚(yáng),以及那句“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的情感發(fā)散,能夠達(dá)到情感渲染的效果,從而實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷教育的情感帶入的目的。
家國(guó)情懷教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容,是實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好途徑,是2017年高中歷史新課標(biāo)提出的五大歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一,將其運(yùn)用于高中歷史教學(xué)中,對(duì)高中生的德育教育、愛(ài)國(guó)主義教育以及中國(guó)史的學(xué)習(xí)具有很大現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解我國(guó)幾千年的歷史文化,并從中領(lǐng)悟我國(guó)人民抵御外敵時(shí)不屈不撓的頑強(qiáng)精神,激發(fā)他們的民族自豪感,并將之化為建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。在教學(xué)影響下,潛移默化地使學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,大大提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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(重慶市南岸區(qū)重慶第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,重慶 404100)