摘 要：推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，對學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的形成具有積極的作用。另外，學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能直接提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)，使學(xué)生的個性得到張揚(yáng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生為國為民的高尚道德品質(zhì)。作為一名初中階段的語文教師，我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù).

關(guān)鍵詞：初中語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略

中圖分類號：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2020）01-0047-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.01.042

教育部出臺的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，對如何對待傳統(tǒng)文化，以及如何建立學(xué)生的價值體系做了明確的要求。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情，認(rèn)清中國特色社會主義的歷史必然性，堅定走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的理想信念，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、教師要不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)

“要給學(xué)生一杯水，教師須有一桶水?！边@是教育教學(xué)對教師的要求，要求教師不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有豐富的傳統(tǒng)涵養(yǎng)，透徹理解經(jīng)典傳統(tǒng)文化，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾闷渲械拿?，并且用自己的話把其中的道理說出來，使學(xué)生有切身的體會和感受，做到言傳身教，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，才能使學(xué)生受到啟發(fā)和感染。例如，送別好友時說“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓學(xué)生感受到用語的準(zhǔn)確，語意的深刻。教師的一言一行都會直接影響學(xué)生的成長。

二、立足教材挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

“興趣是最好的老師?！币寣W(xué)生受到傳統(tǒng)文化的教育，提升自我，就必須讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)感興趣?，F(xiàn)行的語文教材中安排了不少傳統(tǒng)文化篇目，文質(zhì)兼美，兼顧時代性，適宜教學(xué)，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為中學(xué)語文教師，我們應(yīng)充分利用這些文章，挖掘其中包含的傳統(tǒng)文化情感，使學(xué)生在課堂中能領(lǐng)略到中華文化的博大精深。

例如，《論語》的“仁愛”思想，《孟子》的“民本”思想，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，岳飛的“精忠報國”都能啟迪和激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和正義思想。在教學(xué)中，教師只有善于挖掘教材，把握教材的編寫意圖，深刻領(lǐng)會教材在對傳統(tǒng)文化教學(xué)方面的要求，巧妙設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生投身于學(xué)習(xí)中，才會有可能讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而受到教育。

三、教師要正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀

學(xué)生是課堂的主人。課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生成長。要使學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，教師就要正確引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，去理解，在文言文的閱讀中感悟、體驗，使學(xué)生了解文言文的特點，逐步達(dá)到能閱讀文言文的目的。只有讀懂了文言文才能理解其中的哲理，感受到其中的正能量，由此受到教育，得到啟發(fā).

例如學(xué)習(xí)《少年中國說》時，學(xué)生對課文中大部分文言句子的意思都能理解，“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”的道理也能理解。這時教師要作正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生感悟到今天的幸福生活來之不易，一代又一代的中國少年在新中國的建設(shè)中發(fā)揮出巨大作用。如毛澤東從小就把“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”終身奉行，“文明其精神，野蠻其體魄”，為后來革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。梁啟超12歲中秀才，偶然的機(jī)會讀到《瀛環(huán)志略》開闊了視野，對西方政治、文化等產(chǎn)生了濃厚的興趣。戊戌變法雖然失敗，但對今后的中國變革產(chǎn)生了巨大的影響。

四、積極開展課外閱讀，提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

教材中安排的傳統(tǒng)文化內(nèi)容是有限的，教師對學(xué)生傳統(tǒng)文化的教授不能只局限于教材限定的小圈子內(nèi)，應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化課外閱讀活動，使學(xué)生在課外閱讀中感受中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。比如，讓學(xué)生在課間朗讀《三字經(jīng)》，觀看《中華詩詞大會》等各大衛(wèi)視開辦的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的節(jié)目等，或在學(xué)校開設(shè)“國學(xué)朗讀班”，為學(xué)生提供更多的機(jī)會去接觸傳統(tǒng)文化，從而提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

五、教學(xué)中要重視課堂交流，取長補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足

每個人的學(xué)習(xí)范圍都是有限的，眾人拾柴火焰高。學(xué)生在課外進(jìn)行了大量的閱讀，回到課堂之后讓他們在課堂進(jìn)行交流，讓他們暢談自己的所學(xué)、所感、所想，發(fā)表自己的看法、意見和建議，相互取長補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。教師也可以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，糾正他們錯誤的認(rèn)識和看法，使缺失的教育得到補(bǔ)償。同時訓(xùn)練學(xué)生的分析能力、語言表達(dá)能力、思維能力和認(rèn)識事物的能力等。這個環(huán)節(jié)在語文教學(xué)中有著舉足輕重的作用，作為語文教師，我們一定不要忽視它。學(xué)生在交流中獲取的信息或許會給他們留下難忘的印象，甚至?xí)偈顾麄儾粩喾此?、改進(jìn)，產(chǎn)生意想不到的效果。

總之，中國傳統(tǒng)文化博大精深。教師在初中語文教學(xué)中要重視利用教學(xué)資源，不斷改進(jìn)教學(xué)策略，使學(xué)生在積極的學(xué)習(xí)中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步提升，從而實現(xiàn)教育教學(xué)質(zhì)量的提升，為培養(yǎng)人的全面發(fā)展而努力。

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[責(zé)任編輯 李 媛]

作者簡介： 張錄壽（1966.12— ），男，漢族，甘肅武威人，一級教師，研究方向：初中語文教學(xué)。