吳碩

摘 要：自能學(xué)習(xí)指在原有學(xué)習(xí)方式上，深化學(xué)習(xí)理念，能夠?qū)?duì)所學(xué)知識(shí)的知曉及理解上升到應(yīng)用和分析的層面，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。通過(guò)在課堂教育教學(xué)中運(yùn)用自能學(xué)習(xí)方法，重新構(gòu)建課堂實(shí)踐教學(xué)，在單元整合教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中深入推進(jìn)，以自能學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)、自主學(xué)習(xí)為導(dǎo)向，可以探索出高效教學(xué)的方法，從而提高課堂教育教學(xué)成果，全面提升素質(zhì)教育成效。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)主動(dòng)性;細(xì)化主題;實(shí)踐踐行

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2020-09-06 文章編號(hào)：1674-120X（2020）31-0026-02

一、單元整合教學(xué)實(shí)踐的背景與內(nèi)涵

語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程之中，應(yīng)當(dāng)充分利用課程資源，在教學(xué)的同時(shí)創(chuàng)造性開展能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)活動(dòng)，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生真正形成語(yǔ)文思維，做到用語(yǔ)文的方式思考問(wèn)題。“單元整合教學(xué)”是近年來(lái)提出的教學(xué)模式，單元整合教學(xué)最大的特點(diǎn)是可以以單元的核心要素為出發(fā)點(diǎn)，將翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)理念完全融入語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之中，使得學(xué)生能夠發(fā)揮自主能動(dòng)性來(lái)完成語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。還可以讓學(xué)生更加主動(dòng)積極地去挖掘教材以及課文，使學(xué)生對(duì)單元主題的理解更加深刻。在學(xué)生具有一定的文學(xué)素養(yǎng)以及自主思考能力的基礎(chǔ)上，單元整合教學(xué)還可以讓學(xué)生拓展自身的思維，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度探討問(wèn)題，利用語(yǔ)文的文字來(lái)體悟教材內(nèi)的情感，可謂是促進(jìn)當(dāng)代學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)發(fā)展的最佳方式。

二、“自能學(xué)習(xí)”的思想在單元整合教學(xué)中的實(shí)踐策略

（一）“自能學(xué)習(xí)”的思想的內(nèi)涵與理解

“自能學(xué)習(xí)”理念最先出現(xiàn)在教育界，是由我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生在長(zhǎng)期的實(shí)踐之中，根據(jù)中國(guó)教育的具體情況以及自身的教學(xué)理念提出的?！白阅軐W(xué)習(xí)”指的是希望通過(guò)教學(xué)來(lái)讓學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)能力，也就是通過(guò)教來(lái)達(dá)到不教的目的，這種“自能學(xué)習(xí)”理念與如今教育部所提倡的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的號(hào)召不謀而合。具體來(lái)說(shuō)，葉圣陶先生認(rèn)為真正的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是通過(guò)教師的教學(xué)來(lái)讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，并且讓學(xué)生能夠根據(jù)自身的具體情況找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法。即在沒(méi)有教師的情況下，學(xué)生依據(jù)自己的真實(shí)情況完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不需要教師講解，學(xué)生就可以自己讀書、自己寫文章，這樣的語(yǔ)文教學(xué)才是真正的成功的教學(xué)。

（二）“自能學(xué)習(xí)”的思想在單元整合教學(xué)中的策略

1.明確主題，制訂單元目標(biāo)

目前正在使用的初中語(yǔ)文教材是人教版教材，在具體的教學(xué)實(shí)踐中可以更加方便地傳播語(yǔ)文人文精神，同時(shí)也可以讓學(xué)生更加輕松地去理解教材編寫者想要傳達(dá)的思想理念，還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的文體與表達(dá)手法的過(guò)程之中，以不同的角度來(lái)思考同一問(wèn)題，拓展學(xué)生的思考寬度和思考深度，讓學(xué)生在了解不同題材的不同特點(diǎn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文綜合能力的全面提高。教師如果要實(shí)現(xiàn)自能學(xué)習(xí)思想在單元整合教學(xué)中的滲透，首先自身要做到深刻理解人教版語(yǔ)文教材，明白每一個(gè)單元想要傳達(dá)什么樣的情感、表達(dá)怎么樣的要素，以及每一篇課文是以什么角度來(lái)表達(dá)這一情感和要素的。并在搞懂了這些問(wèn)題的基礎(chǔ)之上開展自己的備課工作，再結(jié)合自身對(duì)學(xué)生的了解，以學(xué)生的真實(shí)水平為基礎(chǔ)進(jìn)行拓展，最后再根據(jù)學(xué)年的教學(xué)進(jìn)度來(lái)確定單元的教學(xué)目標(biāo)，從而使得學(xué)生了解更多的語(yǔ)文知識(shí)，在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)語(yǔ)文文化，提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.圍繞主題，歸納學(xué)法

語(yǔ)文課本由“閱讀（“精讀”和“略讀”兩類）+口語(yǔ)交際·寫作·綜合性學(xué)習(xí)”兩大模塊構(gòu)成。在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)秉持“以篇為范例，授之以漁”的原則進(jìn)行單元整合教學(xué)，從單元里選擇一兩篇課文，作為自學(xué)的指路篇，指導(dǎo)學(xué)生讀懂，然后帶動(dòng)學(xué)生運(yùn)用相應(yīng)的方法自學(xué)本單元余下的篇目，即略讀。

通過(guò)對(duì)不同文體、同一主題文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以歸納出一般的學(xué)習(xí)方法，舉一反三，觸類旁通，從而提高閱讀能力，掌握學(xué)法。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建新的教學(xué)模式，有利于達(dá)到“自能學(xué)習(xí)”的目的。

3.細(xì)化主題，一線串珠

語(yǔ)文教材強(qiáng)調(diào)人文主題。人文主題是個(gè)很泛的話題，落實(shí)到具體課文的分析上，似乎每課都有其思想內(nèi)容，所以單元的人文主題必須結(jié)合各篇課文的主題進(jìn)行整合與細(xì)化，抓住牽一發(fā)而動(dòng)全單元的細(xì)化的主題，把看似獨(dú)立的課文串聯(lián)起來(lái)，建立起內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

例如，七年級(jí)下冊(cè)第四單元的人文主題是“中華美德”。中華美德太多了，我們從哪說(shuō)起呢？可以結(jié)合這個(gè)單元的幾篇課文的內(nèi)容來(lái)說(shuō)。課文有《葉圣陶先生二三事》《驛路梨花》《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》《最苦與最樂(lè)》。這么幾篇課文，又有古代文又有現(xiàn)代文、又有小說(shuō)又有散文，怎么整合？從內(nèi)容主題來(lái)思考，我們有如下切分整合的角度：聚焦于君子文化和庶民文化、君子之德和庶民之德。這個(gè)單元里的幾篇課文所體現(xiàn)的德都以儒家之德為主，是把道德問(wèn)題弘揚(yáng)到至高無(wú)上地位的文化，和道家、法家很不一樣。儒家文化里面最重要的德就是君子之德，那什么叫君子？《葉圣陶先生二三事》里，葉老是一位躬行君子，那么何以說(shuō)他是躬行君子呢？課文中引用了大量的《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典中的話去來(lái)概括葉老的君子品行。《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》也弘揚(yáng)君子文化：“君子居之，何陋之有？”“蓮，花之君子者也”，都說(shuō)的是君子。梁?jiǎn)⒊摹蹲羁嗯c最樂(lè)》中同樣大量地引用了《論語(yǔ)》《孟子》里面談君子的話語(yǔ)。所以這幾篇課文里有一個(gè)共同的思想：君子之德。我們從這幾篇課文里認(rèn)識(shí)中華美德，把它具體化而言，就是去認(rèn)識(shí)什么是君子。君子之德體現(xiàn)在哪？不同的人物身上有不同的具體體現(xiàn)，這就把它細(xì)化了。還剩了一篇《驛路梨花》，我們可以把它看成一種庶民之德?？傊?，要結(jié)合課文的具體特點(diǎn)，具體分析。

4.分清文體，掌握閱讀方法

單元整合教學(xué)中還可根據(jù)文體知識(shí)對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行整合。教師在閱讀教學(xué)的過(guò)程中要注意培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，在學(xué)生分清文體，掌握不同體裁的文章的表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言運(yùn)用等之后，再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的文體知識(shí)對(duì)不同的文章進(jìn)行閱讀。

八年級(jí)有關(guān)于說(shuō)明文的兩個(gè)單元，第一個(gè)單元聚焦事物性說(shuō)明文，講“抓特征”，第二個(gè)單元聚焦事理性說(shuō)明文，重點(diǎn)是“理順序”。那么，究竟什么叫事物的特征？怎樣去抓特征？什么是邏輯順序？邏輯順序又有幾種？這些文體知識(shí)是需要重新梳理的，是需要認(rèn)真?zhèn)湔n的，教師如果對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)籠統(tǒng)甚至錯(cuò)誤，就會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。

5.加大綜合實(shí)踐，整合課外資源

一個(gè)單元的整合教學(xué)，絕不僅僅是幾篇課文閱讀加一次寫作，單元設(shè)計(jì)里一定要有學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。比如，七年級(jí)下冊(cè)第三單元的主題是“平凡的小人物”，包括《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》《臺(tái)階》《賣油翁》等課文。本冊(cè)第一單元主題是“杰出人物”，第三單元的單元提示告訴我們：人類歷史中，除了有帝王將相、英雄豪杰，還有蕓蕓眾生，這些小人物可能很卑微，但是身上也有人性的光彩。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，不僅要學(xué)習(xí)幾篇課文中小人物的精神品質(zhì)，更要體會(huì)作者對(duì)這些卑微生命深深的悲憫之情。人文教育方面，我們也特別需要培養(yǎng)學(xué)生的同情心，以及關(guān)切天下蒼生的悲憫情懷。

在當(dāng)今的時(shí)代背景和語(yǔ)文教學(xué)要求之下，新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下的語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是一種宏觀概念的語(yǔ)文課堂，更應(yīng)該是一種宏觀背景下的課堂，課堂不應(yīng)局限在教室之中，而要結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)課外語(yǔ)文資源和課內(nèi)語(yǔ)文資源的有機(jī)統(tǒng)一。由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，大量的課外讀物向?qū)W生全面地展現(xiàn)，而學(xué)生也能夠更加便捷地獲取這些課外讀物資源。在此前提下，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣以及自身的自主學(xué)習(xí)能力，就成了彼此之間拉開差距的主要決定因素，因此我們必須讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂之中學(xué)習(xí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，才可以讓學(xué)生在課下用更多的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)課外知識(shí)。

三、“自能學(xué)習(xí)”的思想在單元整合教學(xué)中的意義

（一）可以引導(dǎo)學(xué)生勤練基本功

在語(yǔ)文教育教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合在一起，積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)實(shí)踐于現(xiàn)實(shí)生活中，真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家積極倡導(dǎo)的素質(zhì)教育。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣和愛(ài)好，從聽、說(shuō)、讀、寫等各方面來(lái)強(qiáng)化訓(xùn)練并和實(shí)際生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生不斷積累知識(shí)，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）給學(xué)生插上放飛理想的翅膀

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生的批判思維、反思思維能力;在課堂教學(xué)活動(dòng)中要培養(yǎng)學(xué)生的信息整合能力和創(chuàng)新思維能力;在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)問(wèn)題的解決意識(shí)和自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。這樣，就相當(dāng)于給學(xué)生插上了放飛理想的翅膀，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中超越自我，擺脫傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的束縛，更加具有開拓精神和創(chuàng)新思維。

（三）實(shí)現(xiàn)開展課堂教學(xué)案例研究

案例研究有利于學(xué)校教師快速掌握教育教學(xué)方法，改進(jìn)個(gè)人在教育教學(xué)中一些不恰當(dāng)?shù)姆绞?，快速提高個(gè)人教育教學(xué)能力。

教師要努力改變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)方式，觀摩名師課堂，體會(huì)先進(jìn)理念，與同伴一起尋找解決辦法，快速總結(jié)出有利于教育教學(xué)效果提升的教學(xué)方法。

（四）有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)開展

結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和課堂教學(xué)特點(diǎn)，加大教學(xué)資源開發(fā)力度，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供必要的條件，在校園和全社會(huì)形成自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)的氛圍。開展有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)：競(jìng)賽類：快速作文、語(yǔ)文知識(shí)、演講等;交流類：讀書報(bào)告、學(xué)習(xí)方法等。通過(guò)多種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)的興趣。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是各學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，扎實(shí)推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，提升教育教學(xué)成效是落實(shí)我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的根本。

在未來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)必然朝著學(xué)生本位、教師輔位的方向發(fā)展，“自能學(xué)習(xí)”的價(jià)值也將隨著素質(zhì)教育的普及而逐漸體現(xiàn)。

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