張虎

[摘 要] 高校開設(shè)的課程都需要承擔(dān)起“立德樹人”的重要責(zé)任和使命。這就要求高校教師要深挖課程里的思政元素，與思政課形成協(xié)同效應(yīng)。大學(xué)英語課程，作為大學(xué)生的必修課和基礎(chǔ)課，因?yàn)槭鼙娒鎻V、學(xué)時(shí)長而成為“課程思政”的重要陣地。大學(xué)英語教師應(yīng)充分發(fā)掘大學(xué)英語課程中的德育內(nèi)涵，將外語學(xué)習(xí)和思想政治教育相融合，完善全員育人、全程育人、全方位育人的大思政格局。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)英語;課程思政;教學(xué)路徑

[中圖分類號(hào)]G641? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2020） 12-0090-02

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出：“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育性統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”。2016年12月8日，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作大會(huì)上指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，使思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過程，各類課程要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。由此可見，作為高校通識(shí)教育必修課的大學(xué)英語課程必須要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，與思政課同向同行，形成育人合力和協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為根本任務(wù)，構(gòu)建大學(xué)英語和“課程思政”相融合的教學(xué)新路徑。

一 研究綜述

2014年，上海市委、市政府首次提出了“課程思政”的概念。它不同于“思政課程”，是以課程為載體，融入思政教育理念，把專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為育人資源，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治意識(shí)和思想價(jià)值的引領(lǐng)，從而達(dá)到育人的目標(biāo)。這是高校各類課程面臨的新課題和新使命。

每一門課程都有“課程思政”的功能，每一位教師都有“課程思政”的職責(zé)。醫(yī)學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)“醫(yī)者仁心，救死扶傷”，物理讓學(xué)生懂得“平衡和工匠精神”，而外語類課程就是要發(fā)揮“人文性+工具性+思辨性”的作用，在了解西方文化的同時(shí)，堅(jiān)定文化自信，引導(dǎo)學(xué)生們明白“人文情懷和家國情懷”。

因此，當(dāng)前的大學(xué)英語課程教學(xué)必須要融入“課程思政”的內(nèi)容，在語言教學(xué)的過程中，不僅要開拓學(xué)生的國際視野，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)比中西方文化的差異，去思考中國優(yōu)秀文化的精髓，去接受中國元素的熏陶。只有學(xué)生具備了扎實(shí)的語言能力，良好的人文素養(yǎng)以及高尚的道德情操，才有能力向世界講好中國故事，廣大的外語教師才能真正踐行“教書育人，立德樹人”的總目標(biāo)。

二 必要性和可行性分析

大學(xué)英語作為語言課程，承載著更多的是文化的內(nèi)容，必然會(huì)涉及中西方思想的碰撞、中西文化的交融。在2017年新頒布的《大學(xué)英語教學(xué)指南》里，“思想性”被反復(fù)提及和強(qiáng)調(diào)，這恰恰印證了思政教育在大學(xué)英語教學(xué)中的必要性和重要性。

然而，長期以來大學(xué)英語在“課程思政”方面存在一定問題：第一，教材中西方文化內(nèi)容較多，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)西方文化知識(shí)的涉獵在增加，而忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，更不用說用英文表達(dá)了。第二，缺乏文化素養(yǎng)的教育。教師自身文化素養(yǎng)的不足，導(dǎo)致教學(xué)中照搬西方文化知識(shí)的內(nèi)容，缺乏中西方文化的對(duì)比和批判性思維能力的培養(yǎng)，造成學(xué)生盲目崇拜西方文化，發(fā)生價(jià)值觀扭曲，助長了享樂主義和拜金主義的貫式思維。第三，教師在課堂上過于重視語言技能的培養(yǎng)，忽視了思想的載體，教學(xué)內(nèi)容和思政教育脫節(jié)，缺乏內(nèi)涵，缺乏對(duì)學(xué)生“家國情懷”和“世界眼光”的培養(yǎng)。第四，學(xué)生缺乏文化的國際傳播能力，更缺乏將優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果傳播出去的能力和見識(shí);此外，學(xué)生運(yùn)用英語深入探討和交流復(fù)雜問題和學(xué)術(shù)問題的能力欠缺，整體批判性討論能力不足，思維能力亟待提升。

因此，在“大思政”格局下，作為通識(shí)教育課程的大學(xué)英語，必須要融入思政元素，使學(xué)生在語言和文化的碰撞中學(xué)會(huì)辯證地看待問題，傳遞給學(xué)生更多的“四個(gè)自信”和社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。

三 實(shí)施路徑

（一）大力提升英語教師的文化素養(yǎng)和思政教育能力

除了提高專業(yè)知識(shí)水平和遵守職業(yè)道德規(guī)范之外，教師亦要不斷參與政治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的大政方針和國家的發(fā)展走向，關(guān)注國家教育形勢，以提高自身的思想覺悟和大局觀念。只有自身真正領(lǐng)悟了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵的教師，才能更好地將思政元素融入大學(xué)英語教學(xué)之中。只有對(duì)黨和國家有高度認(rèn)同感的教師才能引導(dǎo)學(xué)生在內(nèi)心深處形成強(qiáng)烈的家國情懷和民族自豪感。這是“課程思政”融入大學(xué)英語教學(xué)的根本保證。

教師需要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和能力，還要具備崇高的職業(yè)精神和高尚的師德，這樣才能做好學(xué)生思想的啟迪者和人生道路的引路人。由此可見，大學(xué)英語教師需要將專業(yè)能力、思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)三者有機(jī)統(tǒng)一，不斷提升自己的思想政治教育能力，才能做好“大先生”，充分實(shí)現(xiàn)教書育人，立德樹人。

因此，大學(xué)英語教研室可以組建“課程思政”教學(xué)團(tuán)隊(duì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平在全國教育大會(huì)上的講話和陳寶生在2019年全國教育工作會(huì)議上的講話，加強(qiáng)對(duì)“課程思政”的教學(xué)研究，制定符合自己學(xué)校特點(diǎn)的“課程思政”實(shí)施方案，重新修訂教學(xué)大綱，調(diào)整設(shè)置課程，落實(shí)集體備課等，以此保障“課程思政”建設(shè)的合理性和有效性。此外，還可以鼓勵(lì)教師申報(bào)“課程思政”相關(guān)課題，把教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為科研成果，反哺教學(xué)。

（二）充分挖掘大學(xué)英語教材中的“課程思政”元素

大學(xué)英語教材中涉及西方文化的內(nèi)容，學(xué)生受到西方文化思想的影響在所難免。在教學(xué)過程中，教師需要準(zhǔn)確把握課程的內(nèi)涵，把知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)進(jìn)行梳理，將西方的思想價(jià)值與中國思政元素進(jìn)行對(duì)比，告訴學(xué)生做事做人的道理，培養(yǎng)他們的思辨能力和文化自信。

《新視野大學(xué)英語讀寫教程》（ 第三版） 教材中話題緊跟時(shí)代脈搏、人文資源豐富。大學(xué)英語教師在組織教學(xué)的過程中，可以把話題與思政內(nèi)容結(jié)合起來。如，《新視野大學(xué)英語綜合教程1》（第三版）中的UNIT 4的主題是“Heroes of our time”。教師可以在課堂上結(jié)合當(dāng)下疫情，引導(dǎo)學(xué)生去思考“Who is hero？”，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)鐘南山、李蘭娟、李文亮同志的英勇事跡，去學(xué)習(xí)無數(shù)支援湖北的“最美逆行者”身上的“醫(yī)者仁心”的高貴品質(zhì);去學(xué)習(xí)默默無聞做好本職工作為抗擊疫情做出貢獻(xiàn)的人民警察、環(huán)衛(wèi)工人和外賣小哥。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的“三觀”，珍惜當(dāng)前的美好生活，為國家建設(shè)奉獻(xiàn)自己的才能和力量。此外，《新視野大學(xué)英語綜合教程2》（第三版）中的UNIT 5的主題是“The Money Game”。課文中提到了“Traditional American Values”，教師可以拿“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”與之對(duì)比，結(jié)合當(dāng)前美國政府在抗擊新冠病毒疫情的種種行為表現(xiàn)，用事實(shí)告訴學(xué)生我們的制度優(yōu)勢、集體主義精神和大國擔(dān)當(dāng)精神，從而進(jìn)一步提升學(xué)生們的思辨能力。

與此同時(shí)，在翻譯訓(xùn)練環(huán)節(jié)，教師們還可以有意識(shí)地給學(xué)生提供“習(xí)近平治國理政金句”“中國特色文化”“新疆地域文化”等翻譯練習(xí)材料，在提高翻譯技能的同時(shí)，讓學(xué)生了解中國文化，了解時(shí)事政治，培養(yǎng)學(xué)生們的民族自豪感和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

總而言之，在大學(xué)英語課程的教學(xué)中，教師在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的場景性跨文化溝通能力和批判性討論能力，并要把課程思政理念貫穿其中，以此來增強(qiáng)大學(xué)英語教學(xué)的時(shí)代性、時(shí)效性和思想性，最終實(shí)現(xiàn)的“課程思政”建設(shè)目標(biāo)就是幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

（三）合理利用好分享功能強(qiáng)大的微信交流平臺(tái)

在信息化時(shí)代，大學(xué)生人人都有微信號(hào)，教師可以充分利用這一平臺(tái)，將大學(xué)英語課堂更好地延伸到“第三課堂”，推送優(yōu)質(zhì)的“課程思政”資源。引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)リP(guān)注“China Daily”“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”里的英語新聞、外研社Unipus平臺(tái)上的“中國文化之旅”數(shù)字課程、“21世紀(jì)英文報(bào)”等英語微信公眾號(hào)，了解當(dāng)今社會(huì)的新聞熱點(diǎn)和時(shí)代發(fā)展脈絡(luò)，利用好這些語言學(xué)習(xí)素材和“課程思政”資源，把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化融入英語學(xué)習(xí)之中，激勵(lì)學(xué)生們的文化自信，提高學(xué)生們的政治素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生們的家國情懷。

除此之外，大學(xué)英語教學(xué)部（教研室）還可以在課程設(shè)置上進(jìn)行調(diào)整，融入“課程思政”建設(shè)目標(biāo)。把獨(dú)立人格和奮斗精神，集體意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，思辨能力和社會(huì)責(zé)任感，家國情懷和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等核心內(nèi)容合理的融入大學(xué)英語教學(xué)中，將二者有機(jī)結(jié)合起來。大學(xué)英語教師還要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改革教學(xué)方法來提高學(xué)生主動(dòng)“求知”的學(xué)習(xí)積極性，利用好MOOC或微課來翻轉(zhuǎn)課堂，讓學(xué)生走上講臺(tái)去講、去體驗(yàn)“課程思政”的學(xué)習(xí)過程。

四 結(jié)語

大學(xué)英語課程融入“課程思政”元素應(yīng)做到潤物無聲，二者應(yīng)同向同行，協(xié)同互補(bǔ)。在學(xué)習(xí)英語知識(shí)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘課程中的德育內(nèi)涵，合理自然地融入中國文化或社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)思政課程的適用度。與時(shí)俱進(jìn)、緊跟時(shí)代步伐，傳承好優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效整合，為更好地實(shí)現(xiàn)中國夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中構(gòu)建全員育人、全過程育人、全方位育人的“大思政”格局。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯： 王義祥）