張冬梅

摘 要：區(qū)別于專業(yè)教育的通識教育，旨在培養(yǎng)具有合理、完善的知識、能力和人格結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代公民，遵循什么樣的價值導(dǎo)向直接影響高校通識課堂的實施面貌和呈現(xiàn)效果。將社會主義核心價值觀融入高校通識課教學(xué)，既是通識課教學(xué)的重要責(zé)任，也是新時代加強大學(xué)生思想政治教育的必然要求。本文以《商業(yè)倫理》課程為例，從社會主義核心價值觀融入高校通識課教學(xué)的必要性出發(fā)，探索以過程性評價為理念、以小組合作學(xué)習(xí)為主要模式的價值觀教育實施路徑和策略，以期能夠?qū)ο嚓P(guān)教學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生借鑒性的影響。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;融入;高校通識課

中圖分類號：G641? 文獻標(biāo)識碼：A? 文章編號：1673-2596（2019）11-0145-03

一、社會主義核心價值觀融入高校通識課教學(xué)的必要性

社會主義核心價值觀融入高校通識課教學(xué)，從頂層設(shè)計層面看，是黨和國家進行社會主義意識形態(tài)教育的需要，是高校思想政治教育的必然要求;從大學(xué)生個人層面看，社會主義核心價值觀所蘊涵的價值準(zhǔn)則也符合個人需要，應(yīng)該成為每個大學(xué)生成長成才過程中的孜孜追求。

黨的十九大鄭重宣示中國特色社會主義進入了新時代[1]。站在新時代的歷史方位上，放眼望去，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)繁重、國際局勢風(fēng)云詭異，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，重返世界文明之顛，需要大量有知識、有能力、有素質(zhì)的卓越人才，高等教育人才培養(yǎng)如何與新時代需要對接？承擔(dān)著鑄魂育人任務(wù)的高校要站在服務(wù)黨和國家事業(yè)全局的高度上來回答培養(yǎng)什么樣的大學(xué)生？怎樣培養(yǎng)？為誰培養(yǎng)？

任何一個社會都應(yīng)該有自己的核心價值觀，它應(yīng)該是這個社會的精神脊梁，具有統(tǒng)攝思想和政治引導(dǎo)的作用。形勢越是錯綜復(fù)雜、就越需要核心價值觀的引領(lǐng)，越需要建立起廣泛的社會價值認同。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的國家、社會、個人層面的價值準(zhǔn)則應(yīng)該能夠全方位、全局性地對大學(xué)生的思想意識和行為動機發(fā)生著支配，才不至于思想混亂、無所皈依，才符合社會主義人才培養(yǎng)的價值導(dǎo)向。這就要求黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校把積極培育和踐行社會主義核心價值觀納入到整個教育體系中包括通識教育教學(xué)。

通識教育作為非職業(yè)性教育，強調(diào)大學(xué)生要有整合跨學(xué)科知識和自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)有社會責(zé)任感的、全面發(fā)展的公民。社會主義核心價值觀對于大學(xué)生而言，不僅僅是抽象的、崇高的公共價值，更是個人追求、踐行的價值準(zhǔn)則。通識課教學(xué)與價值觀教育在育人功能上是相通的，教學(xué)過程中融入社會主義核心價值觀是通識課教學(xué)的重要職責(zé)。

二、社會主義核心價值觀融入《商業(yè)倫理》教學(xué)的模式探索

（一）過程性評價的教學(xué)理念

評價方式是影響課堂教學(xué)呈現(xiàn)模式的指揮棒，以考核知識掌握程度為目標(biāo)的一考定終身辦法有諸多弊端，平時不學(xué)習(xí)、考前緊突擊;滿堂灌，老師累夠嗆、學(xué)生不買賬……僅通過卷面考試來給定學(xué)生成績是片面的。高速多變的現(xiàn)代社會，知識更新速度日新月異，注重個體競爭的同時更加強調(diào)人與人的協(xié)作。傳統(tǒng)評價方式造就了一個個單打獨斗、死記硬背、刻板教條的學(xué)習(xí)者，而過程性評價著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)的整個過程，日積月累地衡量學(xué)生的長期表現(xiàn)，能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，成績給定的考核點也更為全面、深入，不僅僅涉及“知”的考核，也涉及“情感、態(tài)度、價值觀”的考核，將能力培養(yǎng)、人格養(yǎng)成并列于知識傳授同等高度，更為公平、客觀，在學(xué)習(xí)過程中讓全體學(xué)生都有所作為、有所貢獻。面向我校ISEC學(xué)生開設(shè)的通識課《商業(yè)倫理》采用過程性評價理念，以小組合作學(xué)習(xí)模式為依托，綜合成績由出勤、課堂討論、小論文、結(jié)構(gòu)化辯論、小組間合作展示任務(wù)、小組全員合作展示、測驗等加總給定。教學(xué)過程中注重挖掘《商業(yè)倫理》課程的思想政治教育因素，有意識地在設(shè)計小組活動和講課過程中融入社會主義核心價值觀的要求。

（二）明辨式思維引導(dǎo)貫穿始終

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。思考可以使我們獲得知識、分析問題、做出抉擇、付諸行動。但不是每個人都生來就會思考、善于思考，思考能力上的缺陷常常使人們陷入偏見、歪曲、頑固、狹隘、困惑、盲從。這樣的思考不但不會解決問題，還成為制造問題的根源。當(dāng)今社會，大學(xué)生獲得信息的渠道多樣，各種信息的立場、價值取向、結(jié)論都在影響著大學(xué)生的思考方式。他們面對鋪天蓋地的信息洪流，有時可能心存懷疑但無力證偽便勉強相信，習(xí)慣性的化繁為簡、化多為少，長期不辨真?zhèn)温妥匀幌嘈?，看到什么就是什么，得出結(jié)論的邏輯牽強附會、莫名其妙，懷疑、獨立思考能力喪失殆盡。多元文化背景下，各種不同向度的社會思潮和價值觀念牽拉撕扯，浸染其中的大學(xué)生如果沒有良好的思維能力，就會被搞得思想混亂、精神崩塌，有破有立，需要社會主義核心價值觀的被認同和起作用。課堂教學(xué)要取得好效果不僅需要符合學(xué)生發(fā)展要求的形式，更需要優(yōu)秀的內(nèi)容與之相呼應(yīng)，否則圖有熱鬧、無所收獲。作者力圖在《商業(yè)倫理》課程中把需要學(xué)生思考、探究的知識承載于一定的教學(xué)活動中，也注重在分配任務(wù)、提問、引導(dǎo)思考的過程中滲透明辨式思維的鍛煉。力求每個小組結(jié)論的得出都經(jīng)歷過小組成員的獨立思考、反思質(zhì)疑、假設(shè)論證推理，盡可能地辨別虛假和謬誤。這樣的思維不僅能夠讓學(xué)生對相信什么、做什么有言之有據(jù)的反省，而且在社會主義核心價值觀的討論和培育中同樣可以起到積極的正面作用。

（三）小組合作學(xué)習(xí)模式的布局與社會主義核心價值觀的引領(lǐng)

《商業(yè)倫理》課程教學(xué)以小組為單位，小組成員共同開展學(xué)習(xí)活動，以期最大限度地促進自己和他人的學(xué)習(xí)。小組成員分配依據(jù)異質(zhì)性原則安排，小組間平均成績相近、組內(nèi)男女生比例、性格、民族等盡量是全班人員結(jié)構(gòu)的比例縮影，每人賦予不同的角色，主要有：小組長（任務(wù)劃分，確保、鼓勵小組活動符合學(xué)習(xí)目標(biāo)方向、協(xié)調(diào)爭議）;整理者（整理記錄小組討論結(jié)果）;時間把控者（協(xié)調(diào)小組各項活動時間，確保人人都有機會討論）;匯報者（匯報小組學(xué)習(xí)成果）;反駁者（找出學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的問題，討論預(yù)備方案）。這些角色可以由小組成員商量按周期輪換。學(xué)習(xí)過程中，通過規(guī)則、目標(biāo)、角色、對手、資源、身份、獎賞、環(huán)境等建立起小組成員之間的相互依賴，各司其職、主動參與、相互對話?！渡虡I(yè)倫理》課程只有16課時，但所涉及內(nèi)容繁多，課上時間緊張，講不完的內(nèi)容怎么辦？這門課介紹的理論對學(xué)生日后遇到問題時的思考和判斷有助益嗎？會讓學(xué)生認同活動背后起導(dǎo)向作用的社會主義核心價值觀嗎？在學(xué)生心里種上好奇的種子并給他們尋求解決的方法就成了作者進行教學(xué)設(shè)計時思考的重點之一。本課程除必要的講授之外，其余能交給學(xué)生的任務(wù)都通過小組合作學(xué)習(xí)模式開展。下面就本課程做法加以介紹。