王冤平

【內(nèi)容摘要】對(duì)于數(shù)學(xué)這門理性與邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科，就需要有一套科學(xué)、系統(tǒng)的核心素養(yǎng)來(lái)推動(dòng)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的不斷完善和發(fā)展。教師在上課前備課工作的優(yōu)劣在很大程度上影響了整堂教學(xué)課程的效果，這對(duì)提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué) ?核心素養(yǎng) ?備課

當(dāng)下，核心素養(yǎng)得到教育界廣泛的關(guān)注和支持，把核心素養(yǎng)融入到數(shù)學(xué)教學(xué)過程中去，符合新課改的基本要求，它有利于學(xué)生個(gè)人終身發(fā)展及學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)是一種無(wú)聲又無(wú)形的東西，它無(wú)法實(shí)現(xiàn)手把手教導(dǎo)，也因此在教學(xué)過程中教師掌握這種有效培養(yǎng)核心素養(yǎng)的能力是相當(dāng)困難的，這就需要教師不斷地學(xué)習(xí)和提升自我。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是具有數(shù)學(xué)基本特征的素養(yǎng)，具有數(shù)學(xué)學(xué)科的特殊性?；诖宋覍?duì)基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)下如何備課進(jìn)行系統(tǒng)深刻的分析與探究。

一、什么是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)這個(gè)概念最早出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代，它起初應(yīng)用于企業(yè)管理，后來(lái)隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，核心素養(yǎng)概念逐漸深入到教育界，并在世界各國(guó)得到了大規(guī)模的流行。在中國(guó)，作為教學(xué)前沿理論的核心素養(yǎng)被越來(lái)越多的教育教學(xué)專家研究和實(shí)踐。

學(xué)科數(shù)學(xué)作為一門古老的學(xué)科，已經(jīng)有了幾千年的歷史。它是主要研究“數(shù)”與“行”這兩種抽象難懂的學(xué)問，基于研究對(duì)象的抽象化，研究方向和方法手段也在走向更抽象路途，但是令人奇怪的是幾千年后的今天，雖然經(jīng)歷了一系列革新，數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)并沒有發(fā)生明顯的改變。數(shù)學(xué)學(xué)科的不斷前進(jìn)依賴人類與生俱來(lái)的好奇心和想象力，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)作用下與其他學(xué)科取得某種聯(lián)系并相互融合，從而不斷的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，在解決問題的過程中又不是單純的去解決這個(gè)問題，它往往會(huì)牽扯出別的問題，最后使得多個(gè)問題得到解決。在解決問題的過程中需要探究者善于利用抽象的思維邏輯去實(shí)現(xiàn)對(duì)抽象問題的解決。

由此看來(lái)，數(shù)學(xué)學(xué)科的基本素養(yǎng)是“純粹”的，它不具有功利性。它不是對(duì)簡(jiǎn)單問題及知識(shí)點(diǎn)的純粹堆砌，它有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這種純粹的知識(shí)的向往和追求，從而不斷的觸發(fā)學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生去實(shí)踐去解決問題的動(dòng)機(jī)。為學(xué)生學(xué)會(huì)不斷克服難題、完善自身思維體系提供了一個(gè)有效的途徑。

二、為什么要基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)下備課

學(xué)生在身心不斷發(fā)展過程中所具備的核心素養(yǎng)的優(yōu)劣程度影響學(xué)生的一生，他適應(yīng)學(xué)生的終身發(fā)展要求。在國(guó)家關(guān)于如何落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)的重要舉措之中，研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是不可或缺的一條，在當(dāng)今大環(huán)境下更好地適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)，不斷提升我國(guó)教育在內(nèi)容、方法等多方面的國(guó)際綜合能力。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)符合中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀。它以更科學(xué)性，更時(shí)代性和更民族性為基本，更有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。有助于學(xué)生不斷的提升學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，追求健康生活，具備科學(xué)精神下不斷地實(shí)踐創(chuàng)新。另外針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)其有不同的要求。只有這樣，學(xué)生才能夠不斷的實(shí)現(xiàn)自我、發(fā)展自我成為日漸全面發(fā)展的人。在數(shù)學(xué)學(xué)科中它所具備的抽象、邏輯推理等的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，用數(shù)學(xué)的思維分析世界，用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)世界，這對(duì)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和工作具有重大的意義。

三、如何把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與備課結(jié)合起來(lái)

1.注意培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)認(rèn)知能力

數(shù)學(xué)在學(xué)習(xí)過程中會(huì)涉及較多的符號(hào)、數(shù)字、圖像等較為抽象的概念，這極大的加重了學(xué)生學(xué)習(xí)的困難度，這就需要數(shù)學(xué)教師在備課過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，注重學(xué)生數(shù)學(xué)認(rèn)知能力的激發(fā)的培育。例如在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，關(guān)注采用什么樣的方式去實(shí)現(xiàn)“認(rèn)”、“讀”、“寫”的和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生可以在教師目標(biāo)要求下，對(duì)數(shù)與形進(jìn)行充分了解與理解，從而完成這部分知識(shí)的掌握從而熟練運(yùn)用到具體的解題過程中去，通過這樣的教學(xué)三維目標(biāo)和重難點(diǎn)的制定，使得學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自身核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，不斷的提高自身的數(shù)學(xué)認(rèn)知能力。

2.提高學(xué)生的思想能力

在數(shù)學(xué)問題的實(shí)際解決過程中，大多數(shù)的問題都需要一個(gè)清晰的邏輯思維去做出合理判斷和解決。這就要求解決問題的人本身具備一定的比較、抽象、推理思想能力。這就要求數(shù)學(xué)教師基于數(shù)學(xué)核心思維在備課的教育過程設(shè)計(jì)上環(huán)節(jié)上，針對(duì)某一概念先進(jìn)性獨(dú)立的預(yù)習(xí)和思考，這會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思想能力的發(fā)揮，不斷的激活思維，從而去解決相關(guān)的數(shù)學(xué)問題。另外在教學(xué)課程設(shè)計(jì)上，教師可以有效的利用從基礎(chǔ)向抽象搭建橋梁的方法，一步步的引導(dǎo)學(xué)生服推理問題，從而在過關(guān)斬將的過程中，提升思考能力。

3.有意識(shí)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展

教師在從事教育過程中應(yīng)時(shí)刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體發(fā)展的特殊性，注重學(xué)生個(gè)體能力的發(fā)展，在教學(xué)設(shè)計(jì)備案過程中，教師應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)不斷的引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我思考，另外教師可以在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)上采用小組合作討論的方式來(lái)進(jìn)行問題的探究，從而提高學(xué)生的合作交流能力，不斷的實(shí)現(xiàn)學(xué)生總體的實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

基于以上針對(duì)數(shù)學(xué)核心思維素養(yǎng)下的備課研究分析，我們不難發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”在學(xué)科數(shù)學(xué)教學(xué)甚至整個(gè)教育界的重要地位，究其而言，核心素養(yǎng)不僅要貫穿與備課之中，把它應(yīng)用于課程教育的其他環(huán)節(jié)，也是不可忽略的。

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（作者單位：甘肅省玉門市第一中學(xué)）