楊思源 張龍

摘要：漢語言文學(xué)是傳統(tǒng)的人文科學(xué)，是能體現(xiàn)人文的精神理念，人文素養(yǎng)承載著漢語與中華文化的精華。漢語言文學(xué)的主要內(nèi)容就是中華文學(xué)文化的積淀和更新，是對人類的一種認(rèn)識，不管是傳統(tǒng)的漢語言文化還是不斷發(fā)展的漢語言文學(xué)，都承擔(dān)起了教育和教化國人的道德價值和文化修養(yǎng)的重任，同時，漢語言文學(xué)能夠提升公民的個人精神素養(yǎng)，使得其自身的人文素養(yǎng)能夠得到較大程度上的提升，公民的個人生活價值與生活的認(rèn)同感也能夠有很強的提升，公民的個人素養(yǎng)有所加強?；谏鲜稣撌?，本文將對漢語言文學(xué)對提高人文素養(yǎng)的重要性進行論述分析。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);人文素養(yǎng);重要性;提高

漢語言文學(xué)是一門獨立的學(xué)科，漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具有漢語言文學(xué)基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)成之后人們能在新聞文藝出版部門、科研機構(gòu)和機關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實際工作的漢語言文學(xué)專門人才。同時，漢語言文學(xué)還可以提高人們的人文素養(yǎng)，所謂的“人文素養(yǎng)”，遵循字面的內(nèi)涵表述和組合意義，就是最實際、最便利的途徑?！叭宋摹?，在這里當(dāng)為確定的“人文科學(xué)”（如政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等）;而“素養(yǎng)”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神——人的內(nèi)在品質(zhì)”[1]。簡而言之，人文素養(yǎng)是一種精神品質(zhì)，漢語言文學(xué)正是培養(yǎng)這種精神品質(zhì)的工具，漢語言文學(xué)對于提高人文素養(yǎng)具有重要性，這種重要性主要表現(xiàn)在漢語言文學(xué)對“真”的宣揚，對“善”的傳播，對“美”的感悟以及對“德”的拓展?；谏鲜稣撌?，本文將對漢語言文學(xué)對提高人文素養(yǎng)的重要性研究分析。

一、對“真”的宣揚

漢語言文學(xué)能夠?qū)Α罢妗边@一人文精神品質(zhì)進行宣揚，這表現(xiàn)在兩個方面。一方面，漢語言文學(xué)是一種藝術(shù)表達形式，如果要達到對藝術(shù)的表達，其必然要對自身的內(nèi)容進行加工，而漢語言文學(xué)加工的形式就是在原來的文學(xué)表達基礎(chǔ)上，加上一些比較有代表性意義的藝術(shù)表達形式，使得其自身表達的內(nèi)容能夠源于生活而又高于生活。這是一種十分真切的表達方式，漢語言文學(xué)通過其自身藝術(shù)化的表達，放大了自身所要表達的情感，使得其自身的情感更加突出，同時，其對于“真”這一人文素養(yǎng)的提升也有一定的作用。另一方面，漢語言文學(xué)是對“真”這種人文素養(yǎng)的核心表達，文學(xué)是表達個人情感的最佳方式，同時文學(xué)也可以被用來說明某種人文精神。通過漢語言文學(xué)的說明，人們對于“真”這一人文精神的理解能夠更加通透，其對于“真”的貫徹也能夠更加全面深入[2]。如此一來，在“真”這一人文素養(yǎng)的提高上，漢語言文學(xué)起到了一個深化表達的媒介作用。綜上所述，漢語言文學(xué)可以被當(dāng)做是一種藝術(shù)的表達形式，同時其也可以作為一種表達人文精神的工具，以此在表達的基礎(chǔ)上提高“真”這一人文素養(yǎng)。

二、對“善”的傳播

漢語言文學(xué)能夠?qū)Α吧啤边@一人文素養(yǎng)進行傳播，這是漢語言文學(xué)提高人文素養(yǎng)的重要性所在?！吧啤笔侨宋乃仞B(yǎng)中的一種最核心的品質(zhì)，其不僅要求人們心地善良，更重要的是強調(diào)一種同理心。這種同理心是“善”產(chǎn)生的根源。而漢語言文學(xué)通過各種各樣的語言表達方式，不管是利用方言還是普通話，都將“善”這一概念進行了深層次的定義，在對“善”定義的基礎(chǔ)上，漢語言文學(xué)更加深入地強調(diào)了人們在踐行“善”的過程中的具體做法，使得“善”的理解和要求更加穩(wěn)定，同時，漢語言文學(xué)也給人們提供了一種“善”的適用情境，通過這些不同的情景的描述，人們能夠在明確漢語言文學(xué)內(nèi)在魅力的基礎(chǔ)上，對漢語言文學(xué)的“善”有更深層次的認(rèn)知，其自身的人文素養(yǎng)也能夠在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中得到一定程度上的加強，人們的核心價值觀有所提升，人文素養(yǎng)有所加強，而這一加強的過程全都是通過對于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)和運用而得以實現(xiàn)的。綜上所述，漢語言文學(xué)能夠通過其自身的規(guī)范性，規(guī)定“善”的適用情境，使得“善”這一人文素養(yǎng)能夠在很大程度上得到傳播，如此，人文素養(yǎng)的整體水平也得到了提高。

三、對“美”的感悟

漢語言文學(xué)能夠?qū)Α懊馈边@一人文素養(yǎng)進行感悟，這是漢語言文學(xué)對于人文素養(yǎng)提高的重要作用。在人文素養(yǎng)中，美意味著心靈美，內(nèi)在美，它強調(diào)的是一種深層次的精神內(nèi)核，這種精神內(nèi)核能夠激勵人們更加努力地去生活。漢語言文學(xué)總體而言就是一種感悟“美”的科學(xué)，它通過語言的感悟作用，實現(xiàn)了其自身的人文素養(yǎng)體系[3]。這種美不是簡單的文字美，其中還有諸多關(guān)于文學(xué)歷史的美好探索，漢語言文學(xué)不僅僅是漢語言，更是文學(xué)，文學(xué)表達是一種哲理性的過程，這個過程就涉及到諸多美的感悟。這些美的感悟是漢語言文學(xué)對生活的探討，在這個探討的過程中，漢語言文學(xué)能夠間接地明確人文素養(yǎng)中美的精神內(nèi)核，這種精神內(nèi)核是有價值的，有思想的，它可以被理解為從漢語言文學(xué)的表達中傳遞出來的人們美的生命價值觀，其具有豐富的生命內(nèi)核與生命意義。綜上所述，漢語言文學(xué)能夠提升人們對于“美”這一人文素養(yǎng)的感悟，通過漢語言文學(xué)文學(xué)化的表達，其能夠?qū)⒅T多人生命中美的部分表達出來，進而使得“美”這一人文素養(yǎng)在漢語言文學(xué)的表達中得到一定程度的加強和提升。

四、對“德”的拓展

漢語言文學(xué)能夠?qū)Α暗隆钡耐卣蛊鸬揭欢ǔ潭鹊耐苿幼饔?，所謂的“德”是指人文素養(yǎng)中的道德觀，其關(guān)系到諸多的道德禮儀，而這種道德禮儀是通過漢語言文學(xué)的深入性表達實現(xiàn)的。漢語言文學(xué)包括歷史，哲學(xué)，藝術(shù)以及文學(xué)諸多方面的內(nèi)容，在這其中，哲學(xué)是一種方法論，其為漢語言文學(xué)的研究提供了一定程度上的方法，此外，歷史是漢語言文學(xué)研究的前提，只有在歷史的基礎(chǔ)上，漢語言文學(xué)才具有了研究的基礎(chǔ)[4]。藝術(shù)是漢語言文學(xué)的外在形式，其為漢語言文學(xué)提供了一定的表現(xiàn)形式，最后，文學(xué)是漢語言文學(xué)的根本。這四個漢語言文學(xué)的內(nèi)容，就是漢語言文學(xué)的研究方向，這些不同的研究方向，為漢語言文學(xué)的研究提供了一定的基礎(chǔ)，這些基礎(chǔ)能夠提高人們的“德”這一人文素養(yǎng)，而且通過這四個方面的內(nèi)容，漢語言文學(xué)的研究更加充分，同時，人們的人文素養(yǎng)也能夠有一定程度上的提升。綜上所述，漢語言文學(xué)能夠通過不同方面的內(nèi)容對“德”這一人文素養(yǎng)進行一定程度上的提升，通過“德”的提升，人文素養(yǎng)的整體水平也能夠得到一定程度上的加強。

五、結(jié)束語

漢語言文學(xué)作為一門已經(jīng)沉淀了數(shù)千年中國傳統(tǒng)文化的學(xué)科，具有的內(nèi)涵和價值不可勝數(shù)，對人的影響和意義也是與時俱進，不斷被賦予新的內(nèi)容。無論社會生活如何變遷，人們的生活始終都與漢語言文學(xué)息息相關(guān)，同時漢語言文學(xué)所反映出來的各種各樣的人文素養(yǎng)，也通過不同時代的更迭加以延續(xù)。漢語言文學(xué)對于提高人文素養(yǎng)具有重要性，這種重要性主要表現(xiàn)在漢語言文學(xué)對“真”的宣揚，對“善”的傳播，對“美”的感悟以及對“德”的拓展。本文通過對這四種重要性的研究，明確了漢語言文學(xué)對提高人文素養(yǎng)的重要作用，在后續(xù)的漢語言文學(xué)的發(fā)展中，其能夠針對提高人文素養(yǎng)的行為，提出更多行之有效的策略，以此來實現(xiàn)真善美德四個方面的人文素養(yǎng)的全面性發(fā)展。

參考文獻：

[1]劉靖宇.淺談漢語言文學(xué)的人文素質(zhì)影響力[J].長江叢刊，2015（2）：122-124.

[2]何春梅.我國漢語言文學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究[J].當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究，2017（10）：110-112.

[3]葉蕾.探究漢語言文學(xué)專業(yè)人文應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式[J].當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究，2015（18）：118-119.

[4]包雨鑫.淺談漢語言文學(xué)與高中生的人文素質(zhì)教育[J].高考，2018（35）：111-116.