李想

摘要：自20世紀(jì)90年代中后期，中國香港電影逐步走向低潮，這時(shí)杜琪峰與韋家輝創(chuàng)立“銀河映像”電影制作公司使日漸衰落的中國香港電影慢慢復(fù)蘇。在中國香港極具類型化的眾多商業(yè)電影里杜琪峰以鮮明的個(gè)人意識(shí)和真實(shí)的生活狀態(tài)來進(jìn)行創(chuàng)作。在杜琪峰的電影里，中國香港獨(dú)特的幫派文化和社會(huì)環(huán)境得以展現(xiàn)，其影像的獨(dú)特魅力帶有強(qiáng)烈的娛樂觀賞性。觀眾在被電影的外部影像吸引住的同時(shí)又會(huì)為電影蘊(yùn)含的獨(dú)有的內(nèi)在深意所震撼，杜琪峰的大膽嘗試與堅(jiān)持，使他的電影顯現(xiàn)出了“作者電影”式的杜氏風(fēng)格。本文旨在通過對包括《三人行》在內(nèi)的一系列杜琪峰警匪電影本體進(jìn)行研究，探究杜琪峰導(dǎo)演獨(dú)有的電影美學(xué)。

關(guān)鍵詞：杜琪峰;警匪電影;電影美學(xué)

曾被譽(yù)為東方好萊塢的中國香港電影代表著一代人的青春，極具類型化的商業(yè)電影令人印象深刻，在一些觀眾看來，中國香港電影才是最地道的黑幫電影、警匪電影的始祖，但是隨著一些中國香港電影導(dǎo)演向內(nèi)地發(fā)展，內(nèi)地的黑幫警匪片也逐步發(fā)展起來。對于警匪片來說，打破二元對立、走出單純暴力是杜琪峰導(dǎo)演從一開始就探索和學(xué)習(xí)的。幾番浮沉，時(shí)事變遷，不同尋常的成長經(jīng)歷和所見所聞使得杜琪峰創(chuàng)造了屬于他自己的“杜氏江湖”。

一、人無完人

巴贊認(rèn)為“只要人們知道如何去窺測到它的表現(xiàn)，我敢說類型的傳統(tǒng)是創(chuàng)作自由的行動(dòng)基礎(chǔ)”[1]。中國香港近年的電影，在人物形象塑造方面，開始向類型化和寫實(shí)化的方向發(fā)展?！度诵小纷鳛殂y河映像成立20周年的一部經(jīng)典之作。故事發(fā)生在一所醫(yī)院里，由鐘漢良飾演的悍匪張禮信被古天樂飾演的警察陳偉樂送往醫(yī)院救治，腦袋中槍但拒絕做手術(shù)的悍匪不聽從趙薇飾演的醫(yī)生佟倩的忠告，在6個(gè)小時(shí)的最佳救治時(shí)間里，圍繞警匪醫(yī)三人在時(shí)間與空間所營造的密閉環(huán)境中展開了一場倒計(jì)時(shí)式的對與錯(cuò)的追逐游戲。古天樂陰暗古怪，知法而犯法，打中悍匪之后將悍匪送往醫(yī)院后仍然想方設(shè)法作偽證。鐘漢良飾演的悍匪人物形象十分出彩，他上知天文下知地理，說著一口正宗的倫敦腔，雖然只能待在病床上無法行動(dòng)，但是卻有一種指點(diǎn)江山的意味，將警察醫(yī)生玩弄于股掌之間。趙薇飾演的醫(yī)生有著對于自己的醫(yī)生身份神圣化的偏執(zhí)，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)到極致，面對她所不能控制的局面，外表假裝鎮(zhèn)定內(nèi)心早已風(fēng)起云涌，心智瀕臨崩潰。杜琪峰電影的主角永遠(yuǎn)是在現(xiàn)代生活中摸爬滾打的小人物，本身存在無足輕重，但關(guān)鍵時(shí)刻卻充滿英雄感?！度诵小肪拖袷且粋€(gè)江湖，每一個(gè)人都是合理的存在。住在悍匪旁邊的精神病大叔，給了悍匪逃離醫(yī)院的關(guān)鍵性鑰匙，槍戰(zhàn)中依舊像平常一樣吃飯，有著一種眾人清醒我糊涂，眾人糊涂我清醒的意味。在醫(yī)院常住但身體完全正常愛打游戲的病人甲對于下半身不能行動(dòng)小便失禁的病人乙表現(xiàn)出十分的嫌棄，但是在生死關(guān)頭，病人甲卻充當(dāng)了病人乙的救命恩人。在電影《PTU》中警察被塑造為亦正亦邪的混合體，警察肥沙不小心丟了槍支而選擇隱藏不報(bào)，機(jī)動(dòng)部隊(duì)警官展包庇肥沙丟槍的實(shí)情對黑社會(huì)馬仔暗地里嚴(yán)刑拷打和逼迫，影片中暴力的展現(xiàn)也夾雜著人性的厚度與復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)中完美的人物是極少的甚至是不存在的。

二、宿命與輪回

佛教認(rèn)為世人過去之世皆有生命，輾轉(zhuǎn)輪回，故稱宿命[2]。命運(yùn)掌控世事與人，無數(shù)事件的發(fā)生都充滿了偶然和偶然引發(fā)的必然。縱觀杜琪峰的眾多電影作品，都有一種濃濃的宿命感在其中，電影中的這些人物好像無法掌控自己的命運(yùn)，在影片一開始就預(yù)示著結(jié)局，但這些都要在影片結(jié)束那一刻令觀眾幡然醒悟，暗自感嘆天道輪回，生命無常。在《三人行》影片一開場就展現(xiàn)了悍匪被放在救護(hù)擔(dān)架上推進(jìn)醫(yī)院，處于昏迷狀態(tài)且無法行動(dòng)，這也暗示著他的結(jié)局。悍匪的旁邊住著兩個(gè)病人，他們展現(xiàn)出不一樣的生活狀態(tài)，一個(gè)可以從保護(hù)帶中掙脫最終離開醫(yī)院這個(gè)密閉空間，而另一個(gè)病人卻從影片一開始就展現(xiàn)出面部表情猙獰的癱瘓狀態(tài)，始終沒有改變。悍匪處于中間三者構(gòu)成一個(gè)天平，命運(yùn)之神不知會(huì)偏向哪一邊，當(dāng)悍匪越想逃離醫(yī)院獲得自由使得天平向左邊傾斜，命運(yùn)越要要加上同等的反作用力在悍匪身上，最終也是悍匪自己將自己推上深淵。在影片《放逐》中，四位江湖殺手明明身份自由，卻要靠拋硬幣來作出下一步的選擇，身處宿命編織下無形的牢籠中難以掙脫，門外自由的世界終究不屬于他們四人。在杜琪峰的電影里，英雄被動(dòng)接受命運(yùn)的安排，英雄總是難逃一死，宿命感躍然于胸，人作為命運(yùn)渡船里的小小個(gè)體，只能聽從命運(yùn)擺渡，結(jié)局總是難以預(yù)料，每一秒都有出現(xiàn)變奏的可能，主人公的每一步行動(dòng)都被命運(yùn)牽著走，繼而走到生命盡頭?，F(xiàn)實(shí)中的人更多在被動(dòng)的接受命運(yùn)，我們都是普通的小人物，真實(shí)再現(xiàn)人物面對茫茫江湖的無奈，講述人性復(fù)雜難以整齊劃一的分門別類，或許這就是杜琪峰心里的江湖。

三、以靜制動(dòng)

暴力素來都是與黑幫、警匪、江湖相伴而生的，動(dòng)作片中的暴力元素如何展現(xiàn)，這關(guān)乎于國家民族的文化價(jià)值取向?？v觀銀河映像成熟時(shí)期的警匪片，沒有復(fù)雜酷炫的武打動(dòng)作，放棄了血腥的混戰(zhàn)場面，缺少慘烈的爆炸槍戰(zhàn)，轉(zhuǎn)而以安靜冷峻的形式來處理暴力場面。

杜琪峰的電影里經(jīng)常以靜制動(dòng)，這種流淌在影片中的安靜的基調(diào)給人一種很真實(shí)的感覺?！度诵小分汹w薇給了悍匪通電話的機(jī)會(huì)導(dǎo)致警察可能喪命，情緒崩潰的逃離病房，走回辦公室的過程，古天樂快步流星的緊隨其后，怒火從平靜的臉部溢出，在這樣一個(gè)情緒的制高點(diǎn)上，只有一個(gè)掛鐘滴答聲代表時(shí)間流逝。結(jié)尾處三分鐘的長鏡頭以緩慢的人物動(dòng)作展現(xiàn)激烈緊張的槍戰(zhàn)場面，生死關(guān)頭杜琪峰放大了每一個(gè)人物的動(dòng)作細(xì)節(jié)，人物生死走向差之毫厘失之千里。在電影《槍火》荃灣商場的槍戰(zhàn)中，五個(gè)人通過眼神進(jìn)行交流，每個(gè)人緊張靜候，對白極少，更多的是畫面的快速剪切。在戰(zhàn)事一觸即發(fā)的緊要關(guān)頭，動(dòng)靜結(jié)合的默契配合使每一次槍戰(zhàn)都擺脫了低俗的血腥，畫面的簡潔和震撼展現(xiàn)了杜琪峰獨(dú)有的視聽語言運(yùn)用。

四、眾生百相

長鏡頭就像導(dǎo)演帶領(lǐng)觀眾去觀看一部電影，觀眾與導(dǎo)演一樣都是坐在監(jiān)視器前的人。它將自己置于畫框外，客觀審視畫面里的所有人。他們的外貿(mào)、行為舉止、表情動(dòng)作、談吐舉止以及現(xiàn)場的所有聲響，全方面展現(xiàn)事件的發(fā)展軌跡，但不做任何解釋。對暴力客觀、真實(shí)、冷靜的敘述是杜琪峰電影的特點(diǎn)，在電影《大事件》中，杜琪峰采用了很多中國香港導(dǎo)演棄用的長鏡頭拍攝手法為電影創(chuàng)造了一個(gè)精彩絕倫的槍戰(zhàn)場面。紀(jì)實(shí)性毫無剪輯手法，真實(shí)的展現(xiàn)槍戰(zhàn)過程的全貌，看過此片段的人無一不為導(dǎo)演的超強(qiáng)調(diào)度能力所震撼。同樣在電影《三人行》中，影片最后長達(dá)6分鐘的長鏡頭中，杜琪峰沒有使用升格拍攝，而是讓全部演員演出慢動(dòng)作，這就需要包括攝影師在內(nèi)的100多人配合默契。杜琪峰曾說，這種嘗試是想配合電影本身的能力，即空間能力或集體能力，某種程度也是把場景當(dāng)作舞臺(tái)。這個(gè)長鏡頭帶有表現(xiàn)性的風(fēng)格，通過演員的慢鏡頭擬真動(dòng)作，使原本充滿緊張氣氛的警匪對峙增添了一股“周星馳式的喜劇效果”。在短暫的90分鐘時(shí)間內(nèi)，導(dǎo)演想要表達(dá)的哲學(xué)思考和人性內(nèi)略顯沉重，這本身就是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。電影本身架構(gòu)的局限以及倒計(jì)時(shí)的時(shí)間限制，使得故事情節(jié)發(fā)展太過緊湊，對于影片前半部分對于人物的精心雕琢，結(jié)局的深厚內(nèi)涵形式上卻太過局促，但是這細(xì)小的缺陷卻仍舊掩蓋不住影片在表現(xiàn)手法上的出彩。

五、結(jié)語

中國香港電影市場已不再黃金時(shí)期，在全港日漸消退的創(chuàng)作之風(fēng)絲毫沒有影響到杜琪峰導(dǎo)演半分，本土氣息濃厚、帶著濃烈的中國香港味道的杜琪峰電影已逐漸被世界所認(rèn)可，這不可不稱之為奇跡。杜琪峰的堅(jiān)持使得中國香港電影的未來有了新的方向和希望，對于他的這份堅(jiān)守，以及他在電影中傳達(dá)的文化內(nèi)涵和精神意義，作為喜愛中國香港電影影迷們，大家都應(yīng)該給予一份尊重和敬意！

參考文獻(xiàn)：

[1]郝建.影視類型學(xué)[M].北京大學(xué)出版社，2002（7）：27-48.

[2]戴麗琴.《世說新語》與佛教[D].華中師范大學(xué)，2010.