王慧

【摘要】在新課程改革不斷推動下，學校順應時代的發(fā)展，不僅要做好各學科基礎教學，還應關注培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)。語文作為高中的重要科目，可將傳統(tǒng)文化融入其中，培養(yǎng)學生的文化內(nèi)涵。基于此，本文將分析高中語文教學中傳承傳統(tǒng)文化的作用，以此為基礎探究傳統(tǒng)文化的傳承措施，旨在為相關教育工作者提供參考。

【關鍵詞】高中;語文教學;傳統(tǒng)文化;思考

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

隨著市場經(jīng)濟與互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，高中生通過各種途徑接觸社會，而網(wǎng)絡中存在的不良思想對學生的世界觀、價值觀等均造成了一定的影響，需要加強對高中學生的教育。語文教師可通過課堂中傳統(tǒng)文化的傳承，提高學生的道德水平，讓其深度認同我國傳統(tǒng)文化，從而有效促進我國民族的偉大復興，培養(yǎng)愛國的優(yōu)秀人才。

一、高中語文教學中傳承傳統(tǒng)文化的作用

傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，其中包含著本民族發(fā)展過程中的優(yōu)秀文化，也在一定程度上記錄了我國民族文化發(fā)展的歷史。高中語文教學中，通過傳統(tǒng)文化的傳承，可幫助學生加深對民族文化歷史的了解，體會到傳統(tǒng)文化的精華，正確認識到中華傳統(tǒng)文化的魅力。并且，我國傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)容，深厚的文化底蘊，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，學生接受到更多的信息，不良文化也會通過新媒體與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對人們的思想造成潛移默化的影響，而傳承傳統(tǒng)文化能夠培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)，為其樹立正確的文化觀念，促進其判斷相關文化能力的提升，形成正確觀念與健康人格。另外，高中知識點較為晦澀，學生學習中經(jīng)常出現(xiàn)厭煩的情緒，通過引入傳統(tǒng)文化、有趣語言等方法，能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高高中語文教學效率。

二、高中語文教學中傳承傳統(tǒng)文化的措施

（一）提升傳統(tǒng)文化認知

無論是學生還是教師，在高中語文教學中，若是想深入學習傳統(tǒng)文化，必須在思想上充分認知傳統(tǒng)文化。教師對于傳統(tǒng)文化的認識出現(xiàn)偏差，會對傳統(tǒng)文化的教學造成較大的影響。

傳統(tǒng)文化其自身存在積極價值，教師加深認識傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化學習的重要性，只有在思想上改變自身想法，以思想影響行動，通過教師內(nèi)心對傳統(tǒng)文化的重視與熱愛，才能在實際教學中，實現(xiàn)教學策略的積極主動探索。蘇教版選文中具有優(yōu)秀充足的傳統(tǒng)文化資源，包含仁者愛人、尊師重道、孝親敬長等。教師通過對經(jīng)典作品的閱讀，可在其中獲得新的知識，對自身匱乏的基礎進行補充，對于師德素養(yǎng)的提高也具有潛移默化的作用。因此，在整體文化教學中，教師應當在備課時，自動挖掘與課文內(nèi)容相關的資源對課堂教學進行充實，并在上課時選擇關鍵性的教學知識分析、透徹地講解，課后還可以劃分教學疑難知識，讓學生進行探討，引導學生查找資料，鼓勵其通過各種方法探索知識的真理。

同時，教師也需要對學生正確引導，將傳統(tǒng)內(nèi)容通過多彩豐富的教學形式呈現(xiàn)出來，讓學生感到新奇有趣。注重不同學生之間的差異性，因材施教，適當進行分層訓練，有效提高學生學習的主動性與積極性，培養(yǎng)學生自主學習的意識。

（二）營造學習傳統(tǒng)文化氛圍

在高中語文教學中，知識作為文化傳播的重要載體，也是傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)形式，所以通過語文教學可實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，此過程中，不僅需要教師加深對傳統(tǒng)文化的認知，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，還應當營造出學習傳統(tǒng)文化的積極氛圍，增強培養(yǎng)學生的人文精神，讓學生對傳統(tǒng)文化底蘊具有更加深刻的了解。

1.經(jīng)典誦讀

語文的學習與朗讀息息相關。朗讀是形成語感的重要途徑，可集中學生注意力，培養(yǎng)其語感，大部分的語文文化學習也需要借助朗讀達到教學目標。教師可安排學生誦讀經(jīng)典古代名篇，如蘇教版中莊子的《逍遙游》選段，“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也?！崩首x節(jié)奏鮮明，文章用比喻的手法充分描繪出萬物萬事需要有所憑借，并沒有絕對的自由，但學生身心發(fā)展并未成熟，并不易理解其中深意，教師可通過讓學生反復誦讀《逍遙游》，幫助學生掌握散文的朗讀方法，挖掘出其中蘊含的深刻思想，對古人的所思所想具有更加深刻的了解，體會到萬事萬物皆有所待，只有提升自身的“依憑”，才能走得更遠，發(fā)展得更好，通過反復誦讀的方法對于傳統(tǒng)文化的學習具有重要意義。

2.影視欣賞

傳統(tǒng)文化是文化的根本，越來越多的影視作品以傳統(tǒng)文化為根基，通過藝術(shù)家的剪切、提煉、組合等方式滲透到影視之中，如《紅高粱》《英雄》《黃河謠》等，其屬于“西部電影”，在影片中滲透傳統(tǒng)文化的元素，如漢唐文化、巴蜀文化、黃河文化等，多元的文化是民族精神的發(fā)展延續(xù)。盡管影視傳播不能全面替代文化傳播，但是優(yōu)秀的作品通過特效處理，可以讓學生從多角度更好地了解傳統(tǒng)文化。

如在《長亭送別》教學中，主要講述了崔鶯鶯與張生之間離別愁苦的情緒與鶯鶯對張生的擔心關心，文章以文言文敘述，學生并不能很好地理解崔鶯鶯與張生之間的深刻感情，教師可在講解文章后，播放《紅娘》電影，通過影片將文字以視頻的形式展現(xiàn)出來，讓學生看到兩者之間離別的不舍，了解長亭在送別之中的意象，古人文思中，“長亭”是充滿憂傷離思的意象，欣賞古人的才情。

3.文化辯論

辯論主要目的是為了訓練學生口語表達、邏輯思維、語言組織等能力，通過高中語文課堂的文化辯論，不僅可以加深學生理解思考傳統(tǒng)文化，還能幫助青年實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚傳播;辯論賽的開展，也能培養(yǎng)學生團隊合作的意識，辯論過程中，以文化為主題，可讓教師真實了解到學生傳統(tǒng)文化學習的情況。

如教師可以《陳情表》為基礎，設置有關“孝道美德”的思考，就現(xiàn)代社會中新型養(yǎng)老模式，是否將老人送進養(yǎng)老院開展辯論，教師可適當引導學生，指導學生如何收集資料，組織辯論。甲方為送養(yǎng)老院是不孝，以孟子中“不顧父母之養(yǎng)”是為不孝為出發(fā)點，認為老人的養(yǎng)育不僅需要物質(zhì)，還應當注重精神。而乙方認為送老人到養(yǎng)老院并非不孝，以“事其親者，不擇地而安之，孝之至也?！睘槌霭l(fā)點，認為社會是不斷發(fā)展的，不能固守傳統(tǒng)的贍養(yǎng)方式，此過程中感受到老人養(yǎng)育之恩的不易，以正視歷史為基礎，跟隨時代的變遷，深入理解課文內(nèi)容，還能促進自身語言應變及隨機處世能力，對于學生后續(xù)的發(fā)展具有重要作用。

4.文化演講

教師在傳承傳統(tǒng)文化時，其自身的認可度將會對學生學習態(tài)度造成直接的影響。所以，教師應當從方方面面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化，可以在課堂中開展傳統(tǒng)文化演講活動，幫助學生傳承傳統(tǒng)文化。教師可以課文內(nèi)容為基礎搜集整理資料，寫好演講稿，如《報任安書》中司馬遷的堅韌不拔，《陳情表》中李密的孝道，《漁父》中屈原的“舉世皆濁我獨清”等，可以讓學生將這些當做演講素材。學生也可以自己收集相關的傳統(tǒng)文化，如漢字、節(jié)日、藝術(shù)等，利用多媒體進行展示演講，在學生的心中埋下傳統(tǒng)文化的種子。

三、總結(jié)

本文主要從提升傳統(tǒng)文化認知出發(fā)，利用經(jīng)典誦讀、影視欣賞、文化辯論、文化演講營造學習氛圍，從而在高中語文教學中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，推動我國人才的培養(yǎng)。

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