周 磊
(安徽省歌舞劇院,安徽 合肥 230001)
男中音是一種介于男低音和男高音之間的聲部。[1]從意大利歌劇誕生之際開(kāi)始,大量歌劇作品便涌現(xiàn)在人們視野之中,而每一部歌劇作品中都具有不同的聲部,其中男中音就是普遍存在的一個(gè)聲部。早期發(fā)展時(shí)并沒(méi)有對(duì)男中音有明確的劃分,直到莫扎特的歌劇作品中,男中音才凸顯出來(lái),而十八世紀(jì)后期,羅西尼將男中音歌唱推向高點(diǎn)。男中音歌唱方式在不同時(shí)期的表現(xiàn)形式其實(shí)代表了那一時(shí)代的文化,正因如此,才賦予了男中音聲樂(lè)演唱獨(dú)特的魅力。
一般而言,男中音的音域?yàn)镚至升f2之間,但如何劃分人聲聲部需要依據(jù)多方面的因素而定。由于聲樂(lè)發(fā)展早期對(duì)于男中音演唱無(wú)過(guò)多研究,所以將聲音渾厚低沉,且富有磁性的男聲大多都劃分為男中音或男低音聲部。隨著聲樂(lè)教學(xué)法不斷改革,男中音演唱藝術(shù)也隨之不斷規(guī)范科學(xué),基本上可以將男中音演唱分為抒情男中音、威爾第男中音、戲劇男中音、男中低音、男中高音、非歌劇男中音等類型。
抒情男中音聲音明亮,線條連貫柔和,在歌劇中常扮演具有喜劇色彩的角色;威爾第男中音專門演唱威爾第歌劇作品,氣息持久、音域?qū)拸V、聲音堅(jiān)實(shí)具有張力;戲劇男中音常被稱為偏低男中音,演唱給人一種成熟、智慧的感覺(jué);男中低音與威爾第低音較為相似,聲音暗沉渾厚、音色豐滿、共鳴腔體超大,很容易被認(rèn)為是男低音;男中高音很容易被認(rèn)為是男高音,聲音具有金屬感,常扮演歌劇中具有高貴身份的人物;非歌劇男中音通常不善于演唱歌劇詠嘆調(diào),但適合演唱藝術(shù)歌曲,聲音動(dòng)聽(tīng)唯美、具有敘述性。[2]
男中音往往天生就具備獨(dú)特的嗓音條件,但由于每位學(xué)生的聲帶結(jié)構(gòu)、音色條件、發(fā)聲習(xí)慣等各不相同,在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中常常會(huì)遇到各種不一樣的問(wèn)題,較為常見(jiàn)的有如下幾種。
首先,音色問(wèn)題。音色是區(qū)分各種不同聲音的決定性因素,男中音高聲區(qū)的聲音高亢明亮,具有金屬色彩;中聲區(qū)靈活自然;低聲區(qū)暗淡渾厚。但并不是所有男中音都具備如此優(yōu)質(zhì)的嗓音條件。第二,不同聲區(qū)的轉(zhuǎn)換問(wèn)題。當(dāng)聲樂(lè)作品的旋律需要從一個(gè)聲區(qū)轉(zhuǎn)換至另一個(gè)聲區(qū)時(shí),如果沒(méi)有提前做好準(zhǔn)備,很容易產(chǎn)生破音或是喉嚨嘶啞的情況,久而久之還會(huì)破壞聲帶。于男中音而言,當(dāng)聲音需要從中聲區(qū)轉(zhuǎn)換到高聲區(qū),出于本能的反應(yīng),很多初學(xué)者會(huì)因?yàn)樾睦锞o張而肌肉緊縮、喉頭不穩(wěn)、聲音干癟的現(xiàn)象,這樣的狀況下所發(fā)出的聲音也一定是不完美的。第三,氣息問(wèn)題。良好的呼吸對(duì)于聲樂(lè)演唱是至關(guān)重要的,男中音在聲樂(lè)教學(xué)中常會(huì)遇到氣息不足、漏氣等問(wèn)題,出現(xiàn)這些問(wèn)題往往是因?yàn)楹粑绞交蚴前l(fā)聲方式不對(duì)。第四,共鳴問(wèn)題。男中音想要在聲樂(lè)教學(xué)中獲得打動(dòng)人心的聲音,必須創(chuàng)建良好的共鳴腔體,此過(guò)程中不可缺少的是訓(xùn)練演唱者的面罩掩蓋能力,只有面罩掩蓋好了,頭腔共鳴才能穩(wěn)定。
聲樂(lè)教學(xué)是一個(gè)很枯燥,但也很美妙的過(guò)程。[2]新時(shí)代的聲樂(lè)教學(xué),首先需要教師和老師之間彼此了解,然后才能為教師針對(duì)不同學(xué)生的實(shí)際情況尋找最適合的訓(xùn)練方法打下基礎(chǔ),同時(shí)也能快速促使學(xué)生了解教師的上課風(fēng)格,以此實(shí)現(xiàn)師生之間的高效配合,讓學(xué)生不僅能夠通過(guò)教師講解專業(yè)知識(shí)提升聲樂(lè)演唱水平,而且能夠在教師平時(shí)的言行舉止中潛移默化學(xué)到教師對(duì)待聲樂(lè)演唱藝術(shù)的態(tài)度,以此真正培養(yǎng)高素質(zhì)的男中音人才。
首先,作為一名男中音聲樂(lè)教學(xué)者,只有努力學(xué)習(xí),積極鉆研和探索,不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能在面對(duì)不同差異性的學(xué)生時(shí)胸有成竹。第二,教師要引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行聽(tīng)辨訓(xùn)練,鍛煉出一副好耳朵,通過(guò)聽(tīng)覺(jué)對(duì)各種聲音進(jìn)行把關(guān)。第三,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歌唱理念,并深刻分析各個(gè)作品中的思想感情與情緒色彩,促使學(xué)生掌握合理表達(dá)感情的方式。[2]第四,文學(xué)與藝術(shù)是密不可分的,在教會(huì)學(xué)生科學(xué)發(fā)聲方法的同時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生全面提升文化修養(yǎng),只有提升的文化修養(yǎng),知識(shí)結(jié)構(gòu)才能夠更加完備,在解讀各種作品時(shí),學(xué)生才能多個(gè)角度和層面去分析,以此挖掘出更有深意的內(nèi)涵。第五,不同聲區(qū)的音色與演唱特點(diǎn)要區(qū)分開(kāi)來(lái),中低聲區(qū)演唱時(shí),起音要準(zhǔn),聲音輕快、柔和且具有彈性,常提倡采取“微笑”的方式訓(xùn)練,因?yàn)槲⑿δ軌蜉^好的放松面部肌肉;高聲區(qū)時(shí)腹部擴(kuò)張且具有彈性,歌唱吸氣時(shí)保持著“打哈欠”的狀態(tài);換聲區(qū)演唱時(shí),以“a、e、i、o、u”五個(gè)元音組成旋律線,在不同的調(diào)中隨意轉(zhuǎn)換著訓(xùn)練,此過(guò)程需注意鼻腔、喉嚨、胸腔、橫膈膜、腹部以及整個(gè)腔體的有機(jī)配合。第六,訓(xùn)練聲音的打開(kāi)和閉合,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)不同歌唱要求的能力。[1]演唱時(shí)不同程度的打開(kāi)與閉合能夠決定音色的效果,當(dāng)面對(duì)各種不同的作品時(shí),演唱者需要針對(duì)性的調(diào)整歌唱狀態(tài),以此滿足不同的歌唱需求。當(dāng)然,要輕松自然的做到這一點(diǎn),需要從基礎(chǔ)做好,長(zhǎng)期堅(jiān)持科學(xué)的訓(xùn)練。
聲樂(lè)教學(xué)體系的設(shè)置是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,教師需要在男中音教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題,[3]并通過(guò)針對(duì)性的訓(xùn)練方式幫助學(xué)生科學(xué)解決歌唱困擾,打造極具魅力與藝術(shù)感的聲音,以此培養(yǎng)經(jīng)得住市場(chǎng)考驗(yàn)的聲樂(lè)人才,為我國(guó)聲樂(lè)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)力量?!?/p>