邢欣

摘 要：近年來，紅色文化資源的開發(fā)逐漸得到了社會(huì)各界的重視，該種文化資源十分珍貴，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步也起著重要的推動(dòng)作用，因此，在傳承與產(chǎn)業(yè)化開發(fā)紅色文化資源時(shí)需要制定相關(guān)的對(duì)策，以期取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

關(guān)鍵詞：沂蒙老區(qū);紅色文化;產(chǎn)業(yè)化對(duì)策

沂蒙老區(qū)是人民群眾支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)的典型表現(xiàn)區(qū)域，是聞名全國(guó)的“沂蒙精神”的承載地。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，沂蒙人民懷著對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)人民軍隊(duì)的無(wú)限熱愛，萬(wàn)眾一心，積極踴躍支持和投身革命，以至“村村有烈士，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂'，形成了與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神齊名的沂蒙精神。對(duì)沂蒙老區(qū)紅色文化的傳承與產(chǎn)業(yè)化開發(fā)既有利于豐富革命文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)民族文化自信，也有利于拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，需要采取如下對(duì)策。

一、高度重視紅色文化產(chǎn)業(yè)

當(dāng)?shù)卣块T需要正確認(rèn)識(shí)產(chǎn)業(yè)化開發(fā)沂蒙老區(qū)紅色文化資源的現(xiàn)實(shí)意義，在落實(shí)財(cái)政支持措施的基礎(chǔ)上，深層次認(rèn)識(shí)現(xiàn)有紅色文化資源開發(fā)體制方面存在的不足之處，即注重發(fā)揮事業(yè)制的主體作用，政企合作制、私人承包制、企業(yè)制的共同參與。在改革體制的同時(shí)，當(dāng)?shù)厥姓块T還應(yīng)培養(yǎng)專業(yè)的紅色文化資源開發(fā)人才，由專業(yè)的人才隊(duì)伍樹立沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)品品牌形象，避免出現(xiàn)“同質(zhì)化”問題。

二、注重提高紅色文化產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力

在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)沂蒙老區(qū)紅色文化資源的過程中，相關(guān)部門與單位可以積極吸取我國(guó)其他文化產(chǎn)業(yè)基地的成功經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)自身特點(diǎn)打造特色品牌，凸顯沂蒙老區(qū)紅色文化的鮮明性，提高其核心競(jìng)爭(zhēng)力。例如，可在沂蒙老區(qū)建立紅色文化主題區(qū)，匯聚沂蒙老區(qū)豐富的紅色文化資源，涵蓋的旅游項(xiàng)目有紅色民俗特色街道、革命戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)區(qū)、英雄風(fēng)采紀(jì)念館等。同時(shí)，該主題區(qū)重點(diǎn)的飯店等也需要具備紅色風(fēng)格，以紅色文化作為題材，擺設(shè)富有紅色文化內(nèi)涵的斗笠、煤油燈等，進(jìn)而形成特色文化區(qū)域。

三、大力發(fā)展創(chuàng)意化紅色文化產(chǎn)業(yè)

根據(jù)紅色文化的傳承與開發(fā)規(guī)律，在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)沂蒙老區(qū)紅色文化資源的過程中提高產(chǎn)品、項(xiàng)目的可參與性、趣味性、欣賞性，增強(qiáng)感染力與吸引力，即通過創(chuàng)意化紅色文化開發(fā)提高沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)品的附加價(jià)值。為突出沂蒙老區(qū)紅色文化的本土特色，則需要保持產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的創(chuàng)意，其本土特色不僅包含土特產(chǎn)，還可以延伸至帶有紅色文化內(nèi)涵的玩具、衣帽、飾品等。結(jié)合當(dāng)今市場(chǎng)需求，基于創(chuàng)意化開發(fā)思想，可以生產(chǎn)體現(xiàn)沂蒙老區(qū)紅色文化特色的背包、煙盒、打火機(jī)、手機(jī)壁紙等，該類產(chǎn)品創(chuàng)意性高，符合當(dāng)今人們追求另類、個(gè)性的特點(diǎn)。

四、結(jié)合古色旅游、綠色旅游、紅色旅游，提高紅色文化產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的一體化程度

由于游客比較關(guān)注旅游景點(diǎn)是否具有集群性，因此，為了吸引更多的游客，在傳承與開發(fā)沂蒙老區(qū)紅色文化時(shí)，需要注重實(shí)現(xiàn)紅色文化產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的一體化、規(guī)?；c系統(tǒng)化，將紅色文化與歷史文化、風(fēng)土人情，以及當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光相結(jié)合，對(duì)各種資源進(jìn)行整合，強(qiáng)化區(qū)域合作的優(yōu)勢(shì)。例如，沂蒙老區(qū)可結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化，打造墻壁貼有標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)的紅磚瓦墻式紅色街區(qū)。

五、改革紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)

充分利用現(xiàn)代化的科技手段，將原來死板、靜態(tài)的文化項(xiàng)目參觀形式轉(zhuǎn)變成生動(dòng)、現(xiàn)代、動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)項(xiàng)目。例如，通過應(yīng)用聲光影立體技術(shù)，在再現(xiàn)沂蒙老區(qū)歷史場(chǎng)景的同時(shí)，對(duì)其潛在的紅色文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，從而提高紅色文化項(xiàng)目的品味，使其有主線、有靈魂。另外，對(duì)現(xiàn)有紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行改革，還需要注重宣傳的作用，通過組織不同的以紅色文化為主體的歌舞表演，讓觀眾感受愛國(guó)情誼，并可邀請(qǐng)觀眾參與至紅色文化表演中。

沂蒙老區(qū)紅色文化的傳承與開發(fā)為一個(gè)系統(tǒng)化的實(shí)踐過程，而在此過程中也會(huì)出現(xiàn)不同的問題，無(wú)法體現(xiàn)紅色文化的內(nèi)涵，失去紅色文化資源開發(fā)的意義。為此，在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)沂蒙老區(qū)紅色文化資源時(shí)，需通過對(duì)現(xiàn)有的各種資源進(jìn)行有效整合，體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的集群效應(yīng)?；谝拭衫蠀^(qū)紅色文化的內(nèi)涵，探尋資源發(fā)展優(yōu)勢(shì)，并根據(jù)研究結(jié)果明確紅色文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)原則，體現(xiàn)紅色文化發(fā)展的市場(chǎng)價(jià)值取向、審美價(jià)值取向、教育價(jià)值取向。同時(shí)，為了保證沂蒙老區(qū)紅色文化得到真正的傳承與開發(fā)，則需要高度重視紅色文化產(chǎn)業(yè)、注重提高紅色文化產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力、大力發(fā)展創(chuàng)意化紅色文化產(chǎn)業(yè)、結(jié)合多種資源、改革文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)。

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