李東玲 黃麗多

關(guān)鍵詞微時(shí)代 大學(xué)生 思想政治教育 人文關(guān)懷

微媒體時(shí)代背景下，微媒體以其信息內(nèi)容的海量性和傳播速度的瞬時(shí)性的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)吸引了大量受眾群體，而大學(xué)生作為這一群體的主力軍，其生活方式和價(jià)值觀念深受微環(huán)境的影響，人文關(guān)懷應(yīng)更突顯其價(jià)值意蘊(yùn)，因而，如何在微媒體時(shí)代背景下提升大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷是具有時(shí)代感的嶄新的議題。

一、思想政治教育人文關(guān)懷的內(nèi)涵

人文關(guān)懷是內(nèi)涵豐富的概念體系，從哲學(xué)維度上看，人文關(guān)懷是對(duì)人生存意義的思考，對(duì)人權(quán)利的尊重和維護(hù)，對(duì)人類未來發(fā)展前景的關(guān)注。人文關(guān)懷要滿足人的多層次需求，實(shí)現(xiàn)人對(duì)物質(zhì)追求獲得感和精神向往的滿足感。人文關(guān)懷可概括為生命關(guān)懷、價(jià)值關(guān)懷、發(fā)展關(guān)懷這三個(gè)維度。生命關(guān)懷強(qiáng)調(diào)的是從具體的人出發(fā)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)的關(guān)注以及對(duì)生命的關(guān)愛。價(jià)值關(guān)懷以尊重人的價(jià)值為基本尺度，實(shí)現(xiàn)人的內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。發(fā)展關(guān)懷是以促進(jìn)人的全面自由發(fā)展為最終目的，在動(dòng)態(tài)實(shí)踐過程中，滿足人的需要，完善人的人格，塑造人的精神。思想政治教育人文懷要將以人為本作為核心教育要素，以尊重大學(xué)生的個(gè)體價(jià)值為前提，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展為目的，以大學(xué)為主體，投入情感性的人文教育，掌握人文知識(shí)，陶冶人文情操，逐步形成人文精神。

二、微時(shí)代大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷存在的問題

（一）思想政治教育內(nèi)容重社會(huì)價(jià)值輕個(gè)體價(jià)值

長(zhǎng)期以來，思想政治教育內(nèi)容過于標(biāo)準(zhǔn)化、政治化，社會(huì)價(jià)值起著主導(dǎo)作用。以國(guó)家發(fā)展、社會(huì)需求為主要的價(jià)值導(dǎo)向，教育內(nèi)容的崇高性掩蓋了學(xué)生的個(gè)體價(jià)值。忽視了個(gè)人的發(fā)展能力、情感需求，缺少培育個(gè)體價(jià)值的土壤，導(dǎo)致大學(xué)生成為接受灌輸性理論的容器。大學(xué)生的思想、心理、文化背景等方面存在著特殊性和差異性，單一化的教育內(nèi)容無法彰顯個(gè)性、凸顯個(gè)體優(yōu)勢(shì)，過高、過遠(yuǎn)的空洞說教很難使大學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同，甚至?xí)a(chǎn)生排斥心理，使得思想政治教育內(nèi)容缺少內(nèi)生動(dòng)力。規(guī)范化的理論傳遞把大學(xué)生局限為社會(huì)服務(wù)的工具，抹殺了大學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性、發(fā)展性，缺少對(duì)自我意識(shí)、個(gè)性特征、個(gè)體發(fā)展等方面的培養(yǎng)，很難在社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值之間找準(zhǔn)平衡點(diǎn)。

（二）教育者的主導(dǎo)地位消解

長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過程中，教育者占據(jù)著權(quán)威地位，占有大量的教育資源，受教育者知識(shí)獲得主要來自教育者。而今，信息傳播的迅捷化和受眾群體的大眾化，大學(xué)生作為微媒體時(shí)代的主力軍，可以依靠移動(dòng)終端隨時(shí)隨地獲取海量信息，打破了以往教育資源獲取的單一性。教師的課堂教學(xué)以刻板性、意識(shí)形態(tài)性語言為主，缺少時(shí)代元素和生活色彩，這些缺乏趣味性、政治色彩濃厚的教育使得教師的語言缺少吸引力。在泛娛樂化和碎片化的微環(huán)境下，大學(xué)生趨向于更易接受簡(jiǎn)潔化和感性化的“微”語言，無門檻化的引擎搜索可以讓大學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)業(yè)所需和興趣愛好進(jìn)行查閱，弱化了教育者的引導(dǎo)力。教育者主導(dǎo)地位的弱化，加之大學(xué)生自我信息的隱匿性，使得教育者很難走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生真實(shí)需求，削弱了思想政治教育人文關(guān)懷的效果。

（三）人文關(guān)懷載體不夠完善

傳統(tǒng)的思想政治教育主要通過課堂講授、講座論壇的載體形式，微媒體條件下功能豐富、內(nèi)容生動(dòng)的平臺(tái)大量涌現(xiàn)，這些形式的局限性無法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微信公眾號(hào)的建立主要用來宣傳校園活動(dòng)、發(fā)布公告、信息提醒，缺少互動(dòng)交流的校園網(wǎng)絡(luò)載體。形式滯后、內(nèi)容乏味的信息平臺(tái)對(duì)大學(xué)生的吸附性不強(qiáng)，大學(xué)生更傾向于向網(wǎng)絡(luò)虛擬空間傳遞自己的情感，便弱化了大學(xué)生的感性認(rèn)同，使得人文關(guān)懷的目標(biāo)和效果產(chǎn)生差距。歌舞比賽、趣味運(yùn)動(dòng)、演講比賽等這些活動(dòng)載體給大學(xué)生提供了一個(gè)強(qiáng)化自我意志、內(nèi)化自我情感的平臺(tái)。但是，大部分活動(dòng)賽制規(guī)則流于形式，大學(xué)生還承擔(dān)著一定的社會(huì)角色，沒有切實(shí)感受到活動(dòng)的意義，沒有體會(huì)到人文精神。

三、微時(shí)代大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷存在問題的原因

（一）微時(shí)代下思想政治教育環(huán)境復(fù)雜

互聯(lián)網(wǎng)的普及使得社會(huì)進(jìn)入全時(shí)空交融的微媒體時(shí)代，微媒體的易操作性和便捷性讓不同年齡、不同職業(yè)、不同區(qū)域的人溝通成為可能。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間下大學(xué)生形成了點(diǎn)到面的立體交往模式，活躍于各社交平臺(tái)的大學(xué)生通過點(diǎn)贊量、關(guān)注度獲得自我滿足感，提高了個(gè)體自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)感。加強(qiáng)思想政治教育人文關(guān)懷就是要增進(jìn)與大學(xué)生的情感交流，了解大學(xué)生的思想實(shí)際，但是，微媒體環(huán)境下師生之間交往關(guān)系的淡漠，處于網(wǎng)絡(luò)依賴癥下的大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界缺乏信賴感和依賴感，大學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)情感依附于虛擬環(huán)境，更愿意去網(wǎng)絡(luò)中尋找情感訴求與精神安慰，這種交流信息的屏蔽性，弱化了教育者對(duì)大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的把握，淡化了思想政治教育人文關(guān)懷的效果。

（二）教育者人文關(guān)懷素養(yǎng)不夠

思想政治教育工作者在管理理念上，習(xí)慣于自上而下的紀(jì)律性管理模式，沒有從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，這種不平等性造成一定程度的人文缺失。在價(jià)值引導(dǎo)上，以社會(huì)價(jià)值取向?yàn)橹鳎逃咴趥鬟f國(guó)家的路線、方針、政策，宣傳馬克思理論思想的同時(shí)，忽視了大學(xué)生主體的價(jià)值訴求，人文理念未得到傳承。在角色定位上，教育者僅把自己定位為“知”的傳遞者，而沒有關(guān)注到“情”“信”“意”“行”的培養(yǎng)，在教育實(shí)踐中情感投入較少，無法走進(jìn)大學(xué)生真實(shí)的生活世界。部分教育者專業(yè)素養(yǎng)不足，人文底蘊(yùn)不夠，對(duì)自身的工作缺少熱情，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生服務(wù)意識(shí)不高，與學(xué)生感情淡薄。還有的教育者安于自己現(xiàn)有的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)技能，不愿意探索新領(lǐng)域去提升自己的專業(yè)技能，這很難迎合興趣廣泛、個(gè)性鮮明的新時(shí)代大學(xué)生，人文精神無法得以貫徹。

（三）大學(xué)生社會(huì)關(guān)系淡漠

微媒體時(shí)代下，時(shí)間上的自由性與空間上的廣延性使得大學(xué)生可以發(fā)揮自主性、個(gè)體性、創(chuàng)新性，更多的大學(xué)生把其作為自我宣泄的手段和挫折訴求的平臺(tái)。而在現(xiàn)實(shí)世界中卻扮演著并非真我的角色，師生之間形成一種“偽互動(dòng)”，在這樣的交往模式下，消解了師生之間的情感交流，教師很難找準(zhǔn)學(xué)生的真實(shí)需要。網(wǎng)絡(luò)空間下自我束縛力減弱，有的大學(xué)生無視社會(huì)法律和社會(huì)道德，自我意識(shí)的催化下，導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)角色的偏離，不愿意在真實(shí)世界中國(guó)體驗(yàn)“溫情”，致使人文情懷難以貫徹。在快餐式的網(wǎng)絡(luò)文化下，大學(xué)生習(xí)慣于接受微、快、便的信息獲取方式，長(zhǎng)期娛樂化的思維方式使得大學(xué)價(jià)值判斷力減弱，在真實(shí)世界中找不到個(gè)體價(jià)值感與存在感。因而，師生之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)，在這種隔斷空間下阻礙了人文理念自上而下的落實(shí)。

四、微時(shí)代下提升大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷途徑

（一）提高教育者的人文關(guān)懷素養(yǎng)

思想政治教育工作就是塑造人，指引人向真、向善、向美追求崇高理想。教育者要強(qiáng)化人文關(guān)懷的角色意識(shí)，教育者不僅要具備專業(yè)素質(zhì)，還要從文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等方面培養(yǎng)自己的人文素質(zhì)，以自身的修養(yǎng)內(nèi)涵彰顯人格魅力，才能更好的用人文理念踐行自己的教學(xué)活動(dòng)。要以民主、公正的情懷去關(guān)注不同層次學(xué)生的情感、學(xué)習(xí)、心理等，建立良性平等的師生關(guān)系，真正做到暖人心。思想政治教育生活化就是要貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，在人人都是自媒體的微時(shí)代下，教育者要學(xué)會(huì)利用新的技術(shù)手段提高自己的教學(xué)技能，這種動(dòng)態(tài)多元的教學(xué)氛圍對(duì)大學(xué)生人格的塑造和全面發(fā)展具有良性熏陶作用。要善于利用微媒介去感知學(xué)生的內(nèi)心世界，用微平臺(tái)與學(xué)生互動(dòng)，通過了解學(xué)生的生活、就業(yè)、健康等方面與學(xué)生建立相互依賴的關(guān)系，服務(wù)意識(shí)和情感要素的投入會(huì)使學(xué)生感受到幸福感和價(jià)值感。

（二）優(yōu)化思想政治教育人文關(guān)懷載體

微時(shí)代背景下的思想政治教育載體的運(yùn)用要形式多樣、主題鮮明，體現(xiàn)時(shí)代特色。因而，思想政治教育工作者要喚醒微媒體意識(shí)，善用微媒體資源，打造具有人文氣息的微媒體平臺(tái)。在校園微平臺(tái)建設(shè)上，打造具有趣味性和人文性的多個(gè)板塊，而不只局限于學(xué)校簡(jiǎn)介、信息通告、宣傳教育等單一性的模塊，將具有學(xué)術(shù)性的“聚焦論壇”活動(dòng)、娛樂性的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、知識(shí)性的讀書月專欄這些特色活動(dòng)囊括其中，利用微媒體資源高效共享的優(yōu)勢(shì)，博得學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生參加。這些多彩的活動(dòng)形式與人文實(shí)踐活動(dòng)的參與感，使得大學(xué)生找準(zhǔn)了自我角色定位，肯定了自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)體全面自由的發(fā)展。載體建設(shè)生活化，將微媒體滲透到大學(xué)生教育和管理的各個(gè)領(lǐng)域，如借助微平臺(tái)開展“微公益”活動(dòng)，這種平民化的公益活動(dòng)形式，使得大學(xué)生在傳遞給他人溫暖的同時(shí)，也可以感化自己的內(nèi)心，激發(fā)自己的人文情懷。

（三）更新思想政治教育人文關(guān)懷內(nèi)容

政治性的理論灌輸只能起到淺表性的教育效果，要提升思想政治教育的滲透力和親和力，就要增強(qiáng)教育內(nèi)容的時(shí)代價(jià)值敏感性，符合當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。微媒介的普及，讓大學(xué)生更易獲得鮮活的熱點(diǎn)素材，因而，思想政治教育要更好的貼近生活、貼近實(shí)際，應(yīng)以社會(huì)熱點(diǎn)為切入點(diǎn)，更新思想政治教育內(nèi)容并對(duì)其進(jìn)行加工整理。將具有真實(shí)性、趣味性、先進(jìn)性的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，了解學(xué)生看待問題、處理問題的想法，引導(dǎo)學(xué)生去探索，更好的進(jìn)行個(gè)性化教育。大學(xué)生的生活百態(tài)是思想政治教育內(nèi)容最真實(shí)的素材，關(guān)注微生活下的大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，在真實(shí)的生活中進(jìn)行情感和心理的教育，給教育內(nèi)容升溫，讓大學(xué)感受到情感的關(guān)懷。讓大學(xué)生意識(shí)到思想政治教育不是在書本中冰冷的文字，而是具有人情味的精神支撐。總之，鮮活有力的教育內(nèi)容才能使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，起到人文關(guān)懷的效果。