王世蘭

摘要：幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的，對(duì)于抽象的數(shù)學(xué)認(rèn)知更是如此。本文從“集體教學(xué)”“活動(dòng)區(qū)”“一日生活”三方面進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞： 指南 數(shù)學(xué)教育 游戲化

福祿貝爾是最先提出幼兒園教育游戲化的教育家，在他看來(lái)，“兒童早期的各種游戲，是一切未來(lái)生活的胚芽，因?yàn)檎麄€(gè)人的最純潔的素質(zhì)和最內(nèi)在的思想就是在游戲中得到發(fā)展和表現(xiàn)的。人的整個(gè)未來(lái)生活，直到他將要重新離開(kāi)人間的時(shí)刻，其根源全在于這一生命階段。”我國(guó)著名教育學(xué)家陳鶴琴先生也說(shuō)過(guò)：“游戲是兒童生來(lái)喜歡的，兒童的生活可以說(shuō)就是游戲?！薄毒V要》明確指出“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”?！吨改稀氛f(shuō)明部分“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的”，而關(guān)于“數(shù)學(xué)認(rèn)知”第1條目標(biāo)就是“初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣”。為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)“游戲”呢？一是因?yàn)橹匾?，二是還沒(méi)有做到。

對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展離不開(kāi)游戲;對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)前教育與學(xué)校教育的最大專(zhuān)業(yè)性區(qū)別在于游戲，而不是上課。近年來(lái)，關(guān)于教育游戲化的各種理論與研究都到了一個(gè)高度發(fā)展、日趨完善的層面。但是，筆者通過(guò)集團(tuán)化辦園、示范幼兒園評(píng)估、責(zé)任區(qū)教研活動(dòng)等實(shí)地查看、走訪了大量的幼兒園和教師，發(fā)現(xiàn)在幼兒園課程的各個(gè)領(lǐng)域中，數(shù)學(xué)領(lǐng)域仍存在“重課輕游戲”的現(xiàn)象。很多數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)嚴(yán)重脫離幼兒生活;有的民辦幼兒園為了迎合家長(zhǎng)，進(jìn)行大量脫離實(shí)際的機(jī)械學(xué)習(xí)和訓(xùn)練;有的教師為了避免“小學(xué)化傾向”，不開(kāi)展數(shù)學(xué)活動(dòng);在活動(dòng)區(qū)的創(chuàng)設(shè)中，有關(guān)數(shù)學(xué)認(rèn)知方面的材料和游戲缺失。反觀兒童發(fā)展，數(shù)學(xué)認(rèn)知也是比較薄弱的環(huán)節(jié)。為了改變這種現(xiàn)狀，筆者利用帶新小班的機(jī)會(huì)，用了近一年的時(shí)間研究數(shù)學(xué)教育的游戲化，取得了一定的成效。

一、集體教學(xué)中的游戲性

數(shù)學(xué)是一種抽象的知識(shí)，幼兒只要在游戲性的情境中來(lái)學(xué)習(xí)和運(yùn)用才能真正理解數(shù)學(xué)概念的含義。如果集體教學(xué)活動(dòng)都是老師在上面講、孩子在下面聽(tīng)（讀）這樣的方式，那就是小學(xué)化。所以，我們一定要注重游戲性情境的創(chuàng)設(shè)。例如：為了學(xué)習(xí)物品分類(lèi)，創(chuàng)設(shè)“小超市”的游戲;練習(xí)按ABAB的模式排序，創(chuàng)設(shè)游戲情境“給媽媽穿項(xiàng)鏈”;感知物體的多與少，玩游戲“搶椅子”。

二、活動(dòng)區(qū)材料的游戲性

為什么在幼兒園活動(dòng)區(qū)會(huì)缺少數(shù)學(xué)認(rèn)知類(lèi)的材料呢？很多老師說(shuō)，因?yàn)楹⒆觽儾桓信d趣?。槭裁床桓信d趣呢？究其原因最根本的就是材料缺乏游戲性。

首先，活動(dòng)區(qū)的材料本身要具有游戲情境。比如練習(xí)按數(shù)取物，有“摘蘋(píng)果”、“小貓釣魚(yú)”“套手指”“小刺猬的刺”;認(rèn)識(shí)數(shù)字、點(diǎn)卡——“停車(chē)位”“停船位”;排序——毛毛蟲(chóng)、串珠;分類(lèi)集合——找糖果、襪子配對(duì)。其次，加入一些輔助材料，使操作過(guò)程更具游戲性。如：摘蘋(píng)果中投入一顆骰子，扔到幾就摘幾個(gè)蘋(píng)果;或者一個(gè)小轉(zhuǎn)盤(pán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，指針指到幾就釣幾條魚(yú);再如一個(gè)沙漏、計(jì)時(shí)器，看看在相同的時(shí)間里誰(shuí)找到的糖果最多。這些材料的投入讓游戲多了隨機(jī)性、不確定性，更能激發(fā)幼兒參與的興趣。

三、一日生活中數(shù)學(xué)知識(shí)的滲透

倉(cāng)橋物三先生在《幼兒園真諦》一書(shū)中指出“在我們的認(rèn)識(shí)中，至少在幼兒教育的情況下，并不是教育的生活化，而是生活的教育化?！彼?，除了集體教學(xué)和活動(dòng)區(qū)外，我們還特別注重通過(guò)一日生活的環(huán)節(jié)把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活的真實(shí)情景結(jié)合起來(lái)。比如：早上來(lái)園數(shù)一數(shù)自己組的小朋友來(lái)了幾個(gè)，幾個(gè)請(qǐng)假;水果時(shí)自己按數(shù)取拿，比如“請(qǐng)拿3顆楊梅、4顆櫻桃”;喝水墻——喝一杯水放一棵小棍，一天下來(lái)數(shù)數(shù)你喝了多少杯水……不僅理解了數(shù)的真實(shí)意義，也感知到數(shù)學(xué)在生活中的有用和有趣。戶外活動(dòng)排隊(duì)的時(shí)候，請(qǐng)男孩子站在老師左手邊、女孩子站在右手邊，鞏固了分類(lèi)與集合的知識(shí)。

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