摘 要：進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代，新課改是潮流，提問(wèn)設(shè)計(jì)也成為改革的重要環(huán)節(jié)。本文主要從能力目標(biāo)和學(xué)生實(shí)情兩方面著手，論述如何在新課改的大背景下，進(jìn)行高中歷史課堂的有效設(shè)問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)能力，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，落實(shí)好素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：有效設(shè)問(wèn);新課改;高中歷史課堂

一、 基于能力目標(biāo)層面：有效設(shè)問(wèn)應(yīng)該能凸顯歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提及：歷史教學(xué)要以“切實(shí)落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)”“學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中表現(xiàn)”。其實(shí)就是在突出歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要性。所以提問(wèn)作為歷史課堂的重要環(huán)節(jié)，也要體現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)的能力要求。關(guān)于歷史的核心學(xué)科素養(yǎng)包括：唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)方面。以下我以時(shí)空觀念、唯物史觀和家國(guó)情懷為例談?wù)勌釂?wèn)中如何體現(xiàn)。

（一） 在時(shí)空觀念素養(yǎng)方面

“歷史”這一概念的含義就是對(duì)人類(lèi)活動(dòng)進(jìn)程中歷史事件和現(xiàn)象的記載和解釋。所以歷史學(xué)科學(xué)習(xí)不可避免地要掌握相應(yīng)的時(shí)間和空間解讀能力。在歷年全國(guó)卷中也不乏對(duì)時(shí)空觀念的考查。從2014年至今，歷史試卷的選擇題編排就是具有時(shí)序性和區(qū)域性的。教師在設(shè)問(wèn)時(shí)也應(yīng)要注意突出時(shí)空觀念。如在講到西方古代史的時(shí)候教師可以通過(guò)材料：

中國(guó)VS西方

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)VS奴隸制工商業(yè)

專(zhuān)制主義雛形VS雅典民主政治、羅馬法

百家爭(zhēng)鳴VS人文精神

大河文明VS海洋文明

可以設(shè)問(wèn)：

1. 從縱向來(lái)看，分析中國(guó)和西方各自所處的歷史發(fā)展階段特征？（該問(wèn)題考核了學(xué)生分別掌握中西方時(shí)間階段特征的能力要求）

2. 從橫向來(lái)看，分析該時(shí)期中西方社會(huì)發(fā)展有何差異性？與地理環(huán)境有沒(méi)有聯(lián)系？（該問(wèn)題除了考核時(shí)間能力還要求學(xué)生具有相應(yīng)的空間理解能力）

通過(guò)這樣的設(shè)問(wèn)要求學(xué)生把握歷史時(shí)間的時(shí)空定位、歷史階段特征和中外關(guān)聯(lián)，才能更好地凸顯歷史時(shí)空觀念，符合歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。

（二） 在唯物史觀素養(yǎng)方面

唯物史觀強(qiáng)調(diào)能科學(xué)辯證地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象和事件，鍛煉歷史思維。2018年全國(guó)1卷42題就有涉及對(duì)殖民擴(kuò)張現(xiàn)象評(píng)價(jià)的考核，說(shuō)明這是重要的考向。部分教師在講授知識(shí)點(diǎn)時(shí)往往容易直接把自己對(duì)歷史事件的價(jià)值判斷灌輸給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生難以形成客觀的認(rèn)識(shí)，這樣不利于歷史理性思維的構(gòu)筑。所以應(yīng)該多設(shè)計(jì)一些評(píng)價(jià)類(lèi)問(wèn)題來(lái)開(kāi)展教學(xué)。如講到中國(guó)古代科舉制時(shí)，教師要可以通過(guò)借助多角度的材料幫助學(xué)生理解及評(píng)價(jià)。

1. “一切以程文為去留”

2. “當(dāng)時(shí)五代之內(nèi)均無(wú)功名的布衣子弟在科舉錄取的總?cè)藬?shù)中，約占13.33%，父輩一代無(wú)功名的布衣子弟約占33.44%?！?/p>

3. “萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高?！?/p>

4. “莫知舉子為何方之人，誰(shuí)氏之子，不得有所憎愛(ài)，用情于其間”。

5. “天下英雄人吾彀中矣！”

可設(shè)問(wèn)：以上材料可把科舉制的作用分成哪兩大類(lèi)？談?wù)勀銓?duì)科舉制的看法？

通過(guò)對(duì)上述材料和問(wèn)題的思考和分析，學(xué)生才感悟到科舉制具有進(jìn)步性和局限性，也逐漸明白要辯證地看待歷史事件和現(xiàn)象，對(duì)任何事物不能一概而論，這樣學(xué)生的唯物史觀素養(yǎng)就會(huì)慢慢培養(yǎng)出來(lái)。

（三）在家國(guó)情懷素養(yǎng)方面

一個(gè)人可以說(shuō)是獨(dú)立個(gè)體，但又必然與國(guó)和家緊密聯(lián)系，只有民族振興前提下才有所謂的獨(dú)立與自由。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)對(duì)家的認(rèn)同和熱愛(ài)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，是中學(xué)歷史教育的重要目標(biāo)。在課堂上，教師可適當(dāng)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)。

如，講授五四運(yùn)動(dòng)巴黎和會(huì)外交失敗時(shí)，如果只是直接陳述當(dāng)時(shí)學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，學(xué)生可能學(xué)到了相應(yīng)的史實(shí)，但是沒(méi)有代入感，感悟不強(qiáng)烈。但我在講三罷前，先問(wèn)學(xué)生中國(guó)在巴黎和會(huì)提出的正當(dāng)要求被無(wú)理拒絕，如果你是當(dāng)時(shí)的學(xué)生會(huì)怎么做？學(xué)生馬上就活躍了起來(lái)，“寫(xiě)信給外交部安慰他，不是他們的錯(cuò)”“氣死人了，還上什么課，趕緊去抗議”“我會(huì)好好念書(shū)，讓自己強(qiáng)大然后救人民于水深火熱之中”等等。學(xué)生說(shuō)的五花八門(mén)，并且有些思想不成熟不理智，但教師可以通過(guò)對(duì)他們的引導(dǎo)和啟發(fā)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家民族的重要性和愛(ài)國(guó)的理性方法，從而練就學(xué)生的家國(guó)情懷核心素養(yǎng)。

二、 基于學(xué)生實(shí)情層面：有效設(shè)問(wèn)應(yīng)該體現(xiàn)漸進(jìn)性和自主性原則

學(xué)生是接受教育的對(duì)象，不同地區(qū)學(xué)校班級(jí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)的差異性決定了歷史教學(xué)的推進(jìn)必須要符合學(xué)情。

（一） 漸進(jìn)性原則

著名教育學(xué)家安德森修訂了其老師布魯姆教育目標(biāo)分類(lèi)，把認(rèn)知水平分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造六個(gè)層次，如下圖

這六個(gè)層次是漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。高中生經(jīng)過(guò)初中教育階段，已掌握一定的歷史史實(shí)，所以記憶層面可以稍微提點(diǎn)一下即可，但對(duì)歷史的深層理解是有欠缺的，而讀史分析、聯(lián)系、比較能力也低。教師需要有針對(duì)性地提問(wèn)，逐步提高學(xué)生的能力。

如有關(guān)工業(yè)革命一課，不能一開(kāi)始就問(wèn)學(xué)生如何評(píng)價(jià)？這樣不符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律?？梢栽O(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題鏈：

1. 指出工業(yè)革命首先爆發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)和標(biāo)志性成就。（認(rèn)知層面）

2. 英國(guó)有什么優(yōu)勢(shì)能首先開(kāi)展工業(yè)革命？（理解層面）

3. 工業(yè)革命的實(shí)質(zhì)？（分析層面）

4. 請(qǐng)用唯物史觀評(píng)價(jià)工業(yè)革命。（應(yīng)用評(píng)價(jià)層面）

通過(guò)問(wèn)題鏈的設(shè)計(jì)從記憶、理解、分析、應(yīng)用、評(píng)價(jià)等能力不斷由淺入深、循序漸進(jìn)地挖掘，利于學(xué)生的接受和符合認(rèn)知規(guī)律，從而鍛煉學(xué)生歷史思維。

（二） 自主性原則

近年來(lái)，以學(xué)生為主體的素質(zhì)教育成為主流，部分教師在教學(xué)過(guò)程中也有所體現(xiàn)。然而教師在提問(wèn)環(huán)節(jié)往往采用的還是“師問(wèn)生答”的模式，而極少讓學(xué)生提問(wèn)，不利于學(xué)生自主性的進(jìn)一步發(fā)展。其實(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立思考分析并解決問(wèn)題是高考對(duì)學(xué)生的能力要求之一。如2017年2卷論述題要求從關(guān)于鐘表的演變材料中提取信息，擬定論題并進(jìn)行闡述。學(xué)生要在平時(shí)有所鍛煉才能成就發(fā)現(xiàn)和解答問(wèn)題的創(chuàng)造性能力，這是不可忽略的過(guò)程。這不可能短時(shí)間完成，也不是僅僅通過(guò)教師提問(wèn)就可以實(shí)現(xiàn)，所以教師要學(xué)會(huì)放手，多讓學(xué)生來(lái)嘗試，提高學(xué)生的參與度，活躍學(xué)生思維，可能會(huì)收到更好的效果。

如材料

中國(guó)西方

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)民族資本主義初步發(fā)展維新變法八國(guó)聯(lián)軍侵華清末新政辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)

文藝復(fù)興新航路開(kāi)辟殖民擴(kuò)張宗教改革牛頓經(jīng)典力學(xué)英國(guó)《權(quán)利法案》啟蒙運(yùn)動(dòng)法國(guó)大革命工業(yè)革命達(dá)爾文進(jìn)化論第二次工業(yè)革命

學(xué)生針對(duì)材料提出了以下較典型的問(wèn)題：

1. 西方侵略中國(guó)是認(rèn)真的嗎？中國(guó)怎樣才能有西方那么成功？

這是采用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)提問(wèn)，活躍了氣氛，但是是屬于低層次的提問(wèn)，而且發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題也難以表述也不會(huì)解答，這需要教師去引導(dǎo)學(xué)生。

2. 分別給中國(guó)和世界分別寫(xiě)上一個(gè)主題并說(shuō)明理由。（學(xué)生歸納：中國(guó)主題是列強(qiáng)侵略與救亡圖存;西方主題是近代化的演變。）

3. 閱讀表格，請(qǐng)以中西關(guān)聯(lián)的角度自擬一個(gè)論題，并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。（學(xué)生歸納論題：工業(yè)革命客觀促進(jìn)了中國(guó)近代化進(jìn)程。）

第二、三種問(wèn)題體現(xiàn)學(xué)生能從材料中經(jīng)過(guò)自我的分析與思考發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)問(wèn)題，并能就問(wèn)題進(jìn)行運(yùn)用和遷移所學(xué)知識(shí)自主解決，并結(jié)合教師的歸納和升華，這凸顯了學(xué)生為主體教師為引導(dǎo)的素質(zhì)教育，符合新課改的要求。以教師設(shè)問(wèn)為主、學(xué)生提問(wèn)為輔的教學(xué)模式值得推廣。

高中歷史課堂中，問(wèn)題教學(xué)是常用方法，大多數(shù)教師的設(shè)問(wèn)主要關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)，時(shí)間分配和評(píng)價(jià)機(jī)制等方面，其實(shí)在歷史新課改的大潮流下，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)能力，形成正確客觀辯證的歷史邏輯思維，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自主性，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這些更應(yīng)該是進(jìn)行有效設(shè)問(wèn)關(guān)注的新方向。

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[3]苗碧.高中歷史課堂教師有效提問(wèn)探究[D].錦州：渤海大學(xué)，2017.

作者簡(jiǎn)介：

周美玲，廣東省肇慶市，懷集中學(xué)。